Anti-Fascistisch Front / Verzet

Gazet van Antwerpen meldde gisteren op haar voorpagina dat minstens vier militairen die vorig jaar werden opgepakt in het onderzoek naar het extreemrechtse Bloed, Bodem, Eer en Trouw (BBET) uit het leger verwijderd zijn. De hoofdverdachte en vijf collega's blijven geschorst, met of zonder soldij. BBET is een groepje dat niet langer erkend werd door de traditionele Blood and Honour-structuur maar op sympathie kan rekenen bij de Combat 18-vleugel.

Het gerechtelijk onderzoek tegen BBET is volgens het krantenbericht afgerond. Negentien verdachten, onder wie tien militairen, werden vorig jaar opgepakt en aangehouden (foto 3, zie: http://www.polfed-fedpol.be/presse/presse_detail_nl.php?recordID=1050). Toen een undercoveragent van de federale politie, die in het clubje infiltreerde, er achter kwam dat ze aanslagen wilden plegen tegen onder meer Philip Dewinter en Dyab Abou Jahjah met de bedoeling het land te destabiliseren, greep het gerecht in. Tijdens een reeks huiszoekingen werd een groot wapenarsenaal gevonden, en bij een militair thuis een bom met ontstekingsmechanisme.

Parallel met het gerechtelijk onderzoek van onderzoeksrechter Patrick Van Cauteren voerde Defensie een eigen intern onderzoek, en dat had als gevolg dat alvast vier BBET’ers uit het leger zijn gezet. Eén van hen is Arnaud Debacker (22) uit Schilde. In zijn kamer werden twee wapens gevonden, en het bleek ook dat hij boksijzers en pepperspray verhandelde. Volgens zijn advocaat heeft Debacker het extreemrechts gedachtengoed intussen afgezworen. Dat volstond blijkbaar niet voor de legerleiding. Debacker, zoon van een bankier, is uit het leger gezet. Dat geldt ook voor drie anderen waarvan de namen evenwel nog niet bekend zijn.

Het intern onderzoek dat Defensie momenteel voert tegen spilfiguur Thomas Boutsen (26, foto 1) uit Buggenhout is nog niet rond. Maar de kans is groot dat ook zijn militaire carrière binnenkort is afgelopen. In het leger is geen plaats voor racisme, xenofobie, negationisme, antisemitisme en neonazisme, zo luidt het. Boutsen, die ooit als tiener een school in Vlaams-Brabant in brand stak, rekruteerde in de legerkazerne van Leopoldsburg collega's met extreemrechtse ideeën.

Het is niet duidelijk hoe het intussen is met Tamara Van Aelst (26, foto 2). Zij bewaakte als militair ooit nog de kernkoppen in Kleine Brogel. Haar rol binnen BBET zou beperkt zijn, maar het is weinig waarschijnlijk dat Defensie haar rol als stripster en uitbaatster van het heavymetal- en stripteasecafé De Viking kan appreciëren. Het café heet intussen Route 184 en was op 10 augustus het toneel van een veldslag tussen The Red Devils, een supportclub van The Hells Angels, en de rivaliserende motorbende The Outlaws.

Volgens Gazet van Antwerpen zou de nu uit het Belgisch leger gezette Arnaud Debacker “te racistisch” zijn. Hoezo, “te racistisch”?

Helmut Lotti, in Het Nieuwsblad gevraagd naar een balans van de 0110-concerten een jaar later, zou onmiddellijk opnieuw meedoen aan een 0110-concert maar nu om België samen te houden. Hemut Lotti: “Verdraagzaamheid is geen theorie. Dat is iets met je buren, in het verkeer (…). En daarom zou ik ook direct weer meedoen aan een nieuwe 0110 voor België, voor de eenheid van ons land en voor de verdraagzaamheid tussen Vlaanderen en Wallonië.” Maar als je voor verdraagzaamheid pleit, moet je bestand zijn tegen kritiek. Kim Gevaert, die mee haar handtekening zette op de Red de solidariteit-petitie, kreeg voor haar standpunt een stormloop van Vlaams-radicalen op haar website te verduren. Al viel het al bij al nog mee – zoals wij gisteren al schreven waren er minstens evenveel fans die Kim Gevaert voor haar handtekening steunden dan er ‘fans’ waren die Kim Gevaert met hatelijkheden overlaadden, zie: http://aff.skynetblogs.be/archive-day/20070928 – toch schrok Gevaert van de reacties.

Het zijn inderdaad beroerde tijden voor wie een standpunt inneemt dat de Vlaams-radicalen en rechts, voor zover dit al niet samenvalt, niet welgevallig is. Tom Lanoye heeft er overigens zijn volgend boek deels aan gewijd, Schermutseling. Het boek ligt nog niet in de boekhandel, maar voor de De Standaard der Letteren-editie over Het Andere Boek kon Tom Naegels het al inkijken. Een column van Tom Naegels is overigens één van de mikpunten in Schermutseling. Maar toch vind Tom Naegels het boek van die andere Tom een aanrader. Tom Naegels: “De essays in Schermutseling zijn niet alleen geestig, ze zijn vooral darn good beargumenteerd. Daarbij is Lanoye op zijn best als hij de actualiteit verlaat en, zoals in de interludia, voor het echte weidse overzicht kiest. Net als Geert Mak en Bas Heijne schrijft Lanoye steeds minder als straatvechter, en meer als een staatsman van de letteren, die weliswaar met vuur (en hier en daar een gemene tackle) zijn overtuiging verdedigt, maar dat doet met de geschiedenis, de internationale context en het algemeen belang in het achterhoofd. Een schrijver ook met een oprechte bekommernis voor waar de sfeer van de laatste jaren toe kan leiden. Opvallend vaak lees je vertwijfelde verzuchtingen van het type: 'Staan we voor een replay van de Koude Oorlog, toen het ideologische debat ook werd vergiftigd door hysterie en scheldpartijen?' 'Zoeken we bondgenoten of maken we vijanden?' Wordt dit 'andermaal een oorlog waarbij iedereen verliest. Behalve de fanatici aan beide kanten'? In die zin is Schermutseling zelfs een uitgestoken hand naar de rechterzijde. Een uitnodiging om de redelijkheid terug te vinden. En om, na enkele jaren van gulzige triomf, oog te krijgen voor de eigen reflexen en de eigen blinde vlekken.”

We vrezen dat dat van die “uitgestoken hand” hopeloos is. Maar het is toch uitkijken naar de nieuwste essaybundel van Tom Lanoye. Lanoye leest voor uit Schermutseling (en uit De Monstertrilogie) op Het Andere Boek (zondag 7 oktober, 16 uur).Wij hebben nog enkele vrijkaarten voor Het Andere Boek, zaterdag 6 en zondag 7 oktober. Ons snel mailen met opgave van je adres, en of je één of twee kaarten wil, is de boodschap. Voor zover nog voorradig worden de kaarten je per post toegestuurd.

Amper twaalf uur nadat de website www.reddesolidariteit.be geopend werd, hadden al meer dan 9 000 mensen de gelijknamige petitie getekend. “We zijn Vlaming, Brusselaar of Waal, we zijn Belgen en wereldburgers. We willen niet dat er nieuwe muren worden opgetrokken tussen mensen, tussen regio's en tussen landen. We willen niet dat het solidariteitsbeginsel wordt vervangen door wedijver en egoïsme. Wie wordt er beter van als mensen tegen elkaar worden opgezet? Alles wat we vandaag in België hebben, is door Vlamingen, Brusselaars en Walen gezamenlijk tot stand gebracht. De solidariteit tussen de rijkere en armere inwoners en de solidariteit tussen rijkere en armere regio's zijn pijlers van onze Belgische samenleving. We willen voor iedereen een behoorlijk loon voor hetzelfde werk, ongeacht de taal die we spreken. We willen dat alle landgenoten hetzelfde recht hebben op gezonde, veilige leef- en arbeidsomstandigheden; waar onze werkplaats of ons kantoor ook gevestigd is. We willen dat iedereen die zijn job verliest, recht heeft op dezelfde bijstand en hulp, ongeacht de streek waarin we wonen. We willen dat elk kind in het land dezelfde kansen krijgt, ongeacht de regio waarin het is geboren. We willen dat alle ouderen hetzelfde recht op een fatsoenlijk pensioen krijgen, ongeacht of ze in Brussel, Vlaanderen of Wallonië leven. Kortom, we willen solidariteit en geen splitsing.”

Tientallen Bekende Vlamingen hebben de petitie reeds getekend (zie: http://www.reddesolidariteit.be/index.php en http://www.reddesolidariteit.be/eerste_ondertekenaars.php). Het wekt de ergernis op van het VB. Belgische petitie liegt, kopte het VB boven een bericht op haar website op krek hetzelfde ogenblik als de petitie on line ging. Dat de petitie een initiatief is van de vakbonden is een eerste doorn in het oog van het VB. Het VB citeert ook graag bepaalde commentatoren in de pers. Peter Vandermeersch van De Standaard bijvoorbeeld die de petitie als  “politieke hysterie” omschrijft. “Vlaanderen wil geenszins solidariteit opzeggen”, citeert het VB nog Vandermeersch. Terwijl het VB die solidariteit wél wil opzeggen, zoniet onmiddellijk dan toch over maximum tien jaar wil afbouwen. Een “onnozele karikatuur”, citeert het VB ook nog Peter De Backer in Het Nieuwsblad. Het VB citeert graag een bepaalde pers die het kwalijk vindt dat de initiatiefnemers van de petitie doen alsof de splitsing van de sociale zekerheid op tafel ligt bij de regeringsonderhandelingen. Dat zou daar immers niet ter sprake zijn. Is het VB dan plots het grote voorbeeld van objectiviteit en zin voor nuance geworden? Dat zou pas nieuws zijn. Neen, het VB reageert met een “Was het maar waar! (dat de splitsing van de sociale zekerheid aan de orde is).”

Kortom, het VB wringt zich in alle mogelijke bochten om de petitie af te kraken. Het VB houdt nog wel voor dat men in het kader van de vrijheid van meningsuiting desnoods wel mag leuren met zo’n petitie, maar bij het dolgedraaide voetvolk wordt al gesproken van een berufsverbot voor de ondertekenaars van de petitie. Een zogenaamde fan schrijft in het gastenboek op de website van mede-ondertekenaar Kim Gevaert (foto): “Als er ooit iemand uit mijn gemeente op het onzalige idee komt om je voor een of andere sportmanifestatie uit te nodigen, zal ik mijn uiterste best doen om hen op andere gedachten te brengen. Hier ben je niet meer welkom.” Maar de meeste fans reageren positief op het nieuws dat Kim Gevaert de petitie ondertekend heeft. “Beste Kim. Laat je niet intimideren door die xenofobe Vlaams Belangers. Ze zijn een minderheid, maar maken - vooral op internet - veel lawaai. Plots blijken ze allemaal geen fan meer van je te zijn, maar dat zijn ze natuurlijk nooit geweest. Deze mensen zijn nationalisten en geloven daarom niet in de vrijheid van het individu. Als mens heb je een juiste keuze gemaakt, maar voor die mensen telt de méns niet, enkel hun zogenaamde ‘Vlaamse volk’. Iedereen die zich Belg voelt maakt voor hen deel uit van een complot. Nationalisten zijn racisten die beschaamd zijn om hun racisme openlijk te belijden.”

"Niemand van alle separatisten die je hier ziet is een echte fan, kijk maar na: niemand van hen kwam ooit op je forum”, vervolgt nog deze echte fan. Het doet allemaal wat denken aan de actie die VB’er Tanguy Veys(je los) opzette om als zogenaamde fan negatief te reageren op de deelname van Laura Lynn en andere Vlaamse artiesten aan de 0110-concerten. Het lag er zó dik op, dat het volkomen ongeloofwaardig was en het de artiesten aanzette om met nog meer overtuiging deel te nemen aan de 0110-concerten. 

• Petitie Red de solidariteit: www.reddesolidariteit.be
• Lees ook de argumenten van de vakbondsafgevaardigden van Degussa/Total voor het behoud van de solidariteit: http://www.reddesolidariteit.be/achtergrond.php

Maandag 1 oktober, uitgerekend de dag als het proces tegen Hans Van Temsche begint, zal het precies één jaar geleden zijn dat de 0110-concerten plaatsvonden in Antwerpen, Brussel, Gent en Charleroi. Hoe kijkt initiatiefnemer Tom Barman terug op deze concerten, wat eraan voorafging en wat erop volgde. Humo vroeg het hem, tussen de opnames voor een nieuwe cd door.

Tom Barman: “Het soort tegenwind dat ik ten tijde van 0110 kreeg, had ik niet zien aankomen. (…) Dat mensen zeiden dat ze het een kutidee vonden, maakte het alleen maar interessanter. (…) Uiteindelijk heeft dat soort kritiek me alleen maar meer gemotiveerd om door te gaan. Het zijn ook allemaal heel persoonlijke gevoelens: in zijn geheel genomen was het een fenomenale tijd, zeker in de stad. Mensen die hier bij wijze van spreken om de hoek woonden heb ik écht leren kennen, en er is een samenhorigheidsgevoel ontstaan.”

Met pakweg Will Tura of Helmut Lotti heeft Barman geen contact meer. Barman: “Maar dat hoeft ook niet: ik heb destijds ook maar enkele telefoontjes met hen gewisseld.” En met burgemeester Patrick Janssens? Tom Barman: “Ik heb voor of tijdens 0110 geen contact met hem gehad, en daarna ook niet. Ja, ik ben hem op een vrijdagavond eens op café tegengekomen. Ik nodigde hem uit op de opening van onze studio, en hij begon gelijk over geluidsoverlast: ziedaar de warmhartigheid van onze burgemeester (lacht).”

Het optreden van Wannes Van de Velde is Barman het meest bijgebleven. Tom Barman: “Met de wind die zijn partituren wegwaaide. Ik keek het publiek in – het was nog maar één uur en er stond al zeker zes à zevenduizend man – en ik zag daar een man van in de vijftig staan huilen. Dat was het moment waarop ik dacht: we zijn vertrokken. Maar er zijn nog heel veel andere dingen gebeurd, hoor: een knipoog van een oud madammeke op straat kan mij ook gelukkig maken.”

De kritiek over de afwezigheid van allochtonen op de 0110-concerten laat Barman koud. Tom Barman: “Dat was ook maar een stok om de hond mee te slaan. 0110 ging vooral heel erg over ons en onze houding. De echte vragen waren: hoe staan wij tegenover onverdraagzaamheid? En: durven wij onze bek nog wel open te trekken tegen het alsmaar groter wordende extreemrechts?”

Barman ondervond ook zelf hoe gescheiden sommige werelden leven. Tom Barman: “Mijn buren van het Marokkaanse internetcafé wilden zelfs geen postertje van 0110 ophangen: ‘Joa, Tom, kweenie…’ (lacht). Niet dat ze iets tegen de boodschap op zich hadden, ze vonden alleen dat die poster niet paste in de esthetiek van hun winkel. Dat soort zaken was wel heel ontnuchterend, maar ook weer niet zo dat ik er steil van achterover sloeg. Een situatie die jarenlang scheefgegroeid is, los je niet zomaar op door een dagje samen zingen.”

Barman sluit niet uit dat er kleinere dingen à la 0110 komen, voor andere doeleinden. Tom Barman: “Maar voor je een project opzet moet er eerst een cause zijn, en bovendien mag het niet te vrijblijvend worden. De kracht van de eerste editie zat ‘m net in het unieke: daar mag je niet te nonchalant mee omspringen. Als er ooit een vervolg komt, moet het dus goed doordacht zijn.”

• 0110 - De finale in Antwerpen: http://www.youtube.com/watch?v=QkGcDhrrtNA&mode=related&search

De persconferentie van Philip Dewinter vorige donderdag om de volgende anti-islamcampagne van het VB aan te kondigen, leverde de aanwezigen een nota van negen bladzijden op. Wij hebben de nota kort samengevat, en er ons commentaar bij geleverd (zie: http://aff.skynetblogs.be/archive-day/20070924). ’t Pallieterke brengt deze week, onder de kop Antwerpistan?, uitgebreid verslag van Dewinters persconferentie, waar ze dan hún bedenkingen aan toevoegen. “De opsomming die Dewinter op zijn persconferentie vorige donderdag gaf over alles wat de moslims in Antwerpen al ‘veroverd’ hebben, is indrukwekkend”, schrijft ’t Pallieterke. Volgt een lange litanie van Dewinter, die ’t Pallieterke kritiekloos overneemt. Geen scheef woord daarover, maar in een laatste paragraaf vraagt ’t Pallieterke zich toch af Dewinter wel de juiste prioriteiten legt.

’t Pallieterke: “Voor alle duidelijkheid bevestigt Filip Dewinter dat zijn partij op de eerste plaats ijvert voor Vlaamse onafhankelijkheid. Goed dat hij het zegt. Anders zouden we het nog vergeten. Nu den belzjiek op apengapen ligt en de Vlaamse onafhankelijkheid binnen handbereik lijkt, is het de vraag of het Vlaams Belang zich niet beter zou inspannen om zijn allereerste programmapunt – namelijk die onafhankelijkheid – te helpen verwezenlijken in plaats van de partijmilitanten en VB-stemmers af te leiden naar een strijd tegen moskeeën, halalwinkels en boerka’s. Of is het Vlaams Belang van oordeel dat er op 10 juni nog te veel mensen op zijn kandidaten hebben gestemd?”

Het VB, gewend op twee paarden te wedden, heeft intussen een nieuwe campagne over de Vlaamse staat aangekondigd. “Nu duidelijk is dat België op zijn laatste benen loopt, steekt het Vlaams Belang nog een tandje bij: 700 000 folders met de slagzin ‘Stop die komedie!’ worden dezer dagen door militanten verspreid in alle bussen van Vlaanderen. De folder analyseert de Belgische regimecrisis en zet de standpunten van onze partij op een rijtje. Meer dan ooit vormt het Vlaams Belang de speerpunt van de Vlaamse onafhankelijkheidsstrijd.” Maar wie dan de VB-folder bekijkt, moet goed zoeken naar enige “analyse”:  op een foldertje van ocharme 10 x 18 cm kan je niet veel kwijt.

Natuurlijk kunnen cartoons ook veel verduidelijken, en daarvoor leverde Fré, broer van kersvers VB-parlementslid Barbara Pas, tekenwerk voor af. Het VB herinnert nog eens aan “de vijf resoluties” van het Vlaams parlement over beleidsterreinen die “dringend te splitsen” zijn. Dat het VB deze vijf resoluties zelf niet mee gestemd heeft – zie het commentaar van Ludwig De Caluwé tijdens het ‘onafhankelijkheidsdebat’ in het Vlaams parlement: http://aff.skynetblogs.be/post/4965970/een-onafhankelijk-vlaanderen-het-is-nog-niet- – lezen we natuurlijk niet in de VB-folder. En nog iets: het is niet met een foldertje dat het VB de Vlaamse onafhankelijkheid zal afdwingen. Het is rapper geroepen dan gedaan.

Veertien dagen geleden vroeg ’t Pallieterke zich af: Hoe worden wij onafhankelijk?. Het blad somt alle mogelijke documenten op, maar een na een blijken dat niet echt toepasbare buitenlandse voorbeelden te zijn. Of meer een pleidooi pro (zoals een door ’t Pallieterke geciteerde ‘studie’ van Gerolf Annemans e.a.) dan een blauwdruk voor de onafhankelijkheid. Hoe het in de praktijk zou kunnen. ’t Pallieterke besluit: “De dag dat de secessie er zal zijn, zal Vlaanderen niet weten wat die afscheiding in feite en in rechte betekent. Laten wij daar ernstig werk van maken zodat wij klaar zijn om met een duidelijk concept op te treden.” In plaats van zijn personeel wat cartoons te laten tekenen, zou Dewinter zijn personeel beter aan het studeren zetten.

De manifestatie van Voorpost tegen de ‘islamisering van Europa’, zondagmiddag in Antwerpen (zie: http://aff.skynetblogs.be/archive-day/20070920 en http://aff.skynetblogs.be/archive-day/20070924), kreeg weinig aandacht in de pers. Slechts enkele regeltjes in Het Laatste Nieuws, De Standaard en De Morgen, een fotootje erbij in Gazet van Antwerpen en Het Nieuwsblad. De verbroederingsfeesten van moslims en niet-moslims op hetzelfde ogenblik in Antwerpen (‘Sultan der Maanden’ in Antwerpen, Ramadanmarkt in Borgerhout) kregen meer ruimte in de media. Niet omdat de pers nu ook al ‘geïslamiseerd’ zou zijn, maar omdat die verbroederingsfeesten honderden mensen meer op de been brachten en positief nieuws óók wel eens in de media mag komen.

Volgens Voorpost waren er “meer dan 300” mensen komen opdagen op hun manifestatie op de Antwerpse Groenplaats. De meeste kranten namen dat cijfer over. Alleen Janice Laureyssens, voorzitster van het VB-Borgerhout en VB-fractieleidster in de Borgerhoutse districtsraad, komt op een andere telling. Zij spreekt over “ruw geschat 4 à 500 mensen”. Behalve Nederlands leren schrijven, moet Laureyssens ook nog leren tellen. Want als er 4 tot 500 mensen zouden geweest zijn, had Björn Roose, perswoordvoerder van Voorpost, of welke Voorpost-woordvoerder ook, ongetwijfeld gesproken van “meer dan 400” mensen, of zelfs “meer dan 500” mensen.

Björn Roose plaatste op zijn weblog een eigen verslag van de Voorpost-manifestatie, met de gebruikelijke onzin (Roose spreekt over het ‘Sultan der dagen’-festival terwijl het ‘Sultan der maanden’ is, zie: http://www.sultandermaanden.be) en veertien keurig geselecteerde foto’s. Een aantal gefotografeerden worden met naam genoemd. De sprekers Luc Vermeulen (Voorpost-actieleider), Johan Vanslambrouck (Voorpost-voorzitter), Hugo Coveliers (bij het VB aanleunend Vlott-parlementslid, foto 3 van de foto’s die wij gisteren publiceerden) en Hilde De Lobel (bewoonster van Antwerpen-Noord, waarvan verzwegen wordt dat ze VB-parlementslid is). En voorts: Filip (Dewinter - foto 1 - en De Man), Gusta, Joris, Tim, Thomas, Walter en Gust.

Die laatste is niet de legendarische gorilla Gust uit de Antwerpse dierentuin, maar Gust Moors. Ex-VMO’er, en al jaar en dag VB-personeelslid. Echter geen woord over Paul (actieleider van Voorpost-Nederland), John (de man met de zonnebril op foto 2) en andere Nederlanders die zondag ook in Antwerpen waren. En wij die dachten dat ze bij Voorpost de Groot-Nederlandse gedachte hoog in het vaandel dragen! De Nederlanders op foto 3 die zo vriendelijk waren naar onze fotograaf te kijken (klik eenmaal op de foto voor een grotere afbeelding) verdienen anders wel een speciale vermelding vermits het hun tweede manifestatie was op evenveel dagen tijd.

Die heren (we zullen hun namen niet noemen vermits hun moeder niet weet wat ze allemaal uitsteken, en in dit Google-tijdperk namen vlug terug te vinden zijn) waren zaterdag nog bij een betoging van de extreemrechtse Nationalistische Volks Beweging (NVB) in Amsterdam. De NVB (zie: http://kafka.antifa.net/nvbe.htm) van Wim Beaux (zie: http://kafka.antifa.net/beaux.htm) betoogde zaterdag met enkele tientallen aanhangers tegen de verplaatsing van een oorlogsmonument in het Amsterdamse stadsdeel De Baarsjes. Het witte kruis kreeg tijdelijk een andere bestemming omdat het in de weg stond voor het bouwverkeer voor een nieuwe moskee. Na de bouwwerken zou het kruis teruggeplaatst worden.

Honderd à tweehonderd buurtbewoners en medestanders van AFA-Nederland betoogden tegen de aangekondigde NVB-manifestatie. Een paar tientallen mensen trokken daarop naar de NSB-demonstratie, en vielen deze aan. Ingevolge de vechtpartij die daarop ontstond trok burgemeester Job Cohen de toestemming in die hij had gegeven voor de extreemrechtse manifestatie. De NVB’ers, duidelijk niet welkom in de wijk, werden in een politiebus afgevoerd. De twee skinheads die onze fotograaf in Antwerpen zag hadden nog dezelfde kleren aan als daags tevoren in Amsterdam. Hopelijk hebben ze ter hoogte van Roosendaal een verkwikkende douche kunnen nemen vooraleer de Nederlands-Belgische grens over te steken.

Vorige donderdag pakte Philip Dewinter uit met een campagne die het VB de komende maanden in verschillende Vlaamse steden gaat voeren onder het motto Stop islamisering. "We verzetten ons niet tegen de individuele godsdienstbeleving, maar wel tegen de toenemende islamisering", zegt Philip Dewinter. Volgens het VB is de islam geen godsdienst als een andere. "De islam is een veroveringsgodsdienst. Van zodra de islam ergens voldoende sterk is, duldt ze geen andere godsdienst of manier van leven naast zich. De islam hoort daarom niet thuis op Europees grondgebied", luidt het. "Het is een bewuste strategie van moslims om zich te concentreren in bepaalde wijken zodat ze hun tradities, gebruiken en geloof niet zouden verliezen. Op die manier gaan ze integratie tegen. In die concentratiebuurten rijzen moskeeën, moslimscholen en moslimwinkels als paddestoelen uit de grond zodat de autochtone bevolking wegvlucht uit die islamitische enclaves." “Een bewuste strategie…” Alsof ergens in de grotten van het gebergte in Afghanistan of Pakistan een stadsplan van Antwerpen ontvouwd is en daar een marsorder gegeven is richting hoek Van Kerckhovenstraat en Dambruggestraat.

Het VB heeft tien voorstellen om de islamisering in de Vlaamse steden te stoppen. Zo pleit de partij onder meer voor een immigratiestop (in het beruchte zeventigpuntenplan de punten 32 tot en met 48) en voor een drastische beperking van het aantal moskeeën (punt 15 uit het zeventigpuntenplan). Ook wil het VB dat de islam niet langer erkend wordt als officiële godsdienst en dus niet langer gesubsidieerd wordt (punt 14 uit het zeventigpuntenplan). "De controles op de moskeeën moet opgevoerd worden en radicale moskeeën moeten sluiten. Wij zullen binnenkort trouwens opnames laten horen van imams die in Antwerpse moskeeën oproepen om in het buitenland te gaan strijden tegen de Amerikaanse bezetter of om naar trainingskampen in Afghanistan te gaan", kondigt Dewinter aan. Andere maatregelen die de partij voorstelt: de vrijwillige terugkeer aanmoedigen (punten 49 tot en met 70 van het zeventigpuntenplan), de nationaliteitswetgeving verstrengen (de punten 25 tot en met 31 van het zeventigpuntenplan) en de mogelijkheden tot gezinshereniging drastisch beperken (punt 32 uit het zeventigpuntenplan).

Philip Dewinter houdt dus woord. “Denk niet dat ik terugkeer naar het zeventigpuntenplan of naar de bokshandschoenen van campagnes uit het verleden. (…) De verpakking mag al eens wijzigen, de inhoud niet. Consequent in onze principes, maar soepel in onze methodes”, zei hij een dikke week geleden (Gazet van Antwerpen, 15 september - zie: http://aff.skynetblogs.be/archive-day/20070918). En zie: Dewinter pakt niet meer uit met een zeventigpuntenplan (teveel om te onthouden, en intussen een te beladen geschiedenis), maar met een tienpuntenplan (gemakkelijker om te vatten, en quasi dezelfde inhoud als het zeventigpuntenplan). ”De verpakking mag al eens wijzigen, de inhoud niet.” Geen journalist die in de rand bij de verslaggeving van de VB-persconferentie donderdag kritische vragen formuleerde. Het verst (?) in de kranten ’s anderendaags ging Het Nieuwsblad: “Het Vlaams Belang beseft dat het met de campagne Stop Islamisering op glad ijs schaatst.” That’s all. Geen woord over het recht op godsdienstbeleving en het recht op vereniging, geen woord over de overeenkomst met het zeventigpuntenplan dat toch door alle democratische partijen veroordeeld is.

Bokshandschoenen zijn er bij deze campagne niet meer bij. Dat had Philip Dewinter beloofd. We krijgen wel “folders, affiches, stickers en badges”, protestacties tegen twee Antwerpse moskeeën, een colloquium met de Amerikaanse schrijver Robert Spencer (auteur van een paar controversiële boeken en de website www.jihadwatch.org) en de oprichting van het verbond 'Europese steden tegen islamisering'. Dát is de manier waarop het VB tegenwoordig campagne voert. Stoottroepen blijven als vanouds vooruit gestuurd te worden. Vroeger de VMO die op straat trok voor Vlaams Blok-thema’s, gisteren Voorpost als prelude op de volgende Vlaams Belang-campagne (foto's: Voorpost-actie, gisterenmiddag op de Groenplaats in Antwerpen. Klik op de foto's voor een grotere afbeelding. Meer foto's: morgen of later op deze blog. Met dank aan Brandpunt 23).

Het jongste nummer van Alert!, het tijdschrift van de collega’s van AFA-Nederland, bevat deze keer niet minder dan vier artikels die verband houden met België. Vooreerst natuurlijk aandacht voor het mega-concert dat Blood and Honour Vlaanderen op 27 oktober plant (zie: http://aff.skynetblogs.be/archive-day/20070809). Verder de ‘Kroniek België’ die in herinnering brengt wat we van de maand augustus moeten onthouden. In ‘Onder de loep’ wordt de geschiedenis van Voorpost Nederland geschetst, een groepuscule die met hulp van de ‘Vlaamse kameraden’ probeert voet aan de grond te krijgen in Nederland. Een verhaal van vallen en opstaan, en hoe pogingen om nieuwe leden aan te trekken telkens weer ontsporen in nieuwe gewelddadige acties en groeperingen.

In een vierde artikel (foto 1 - klik eenmaal op de illustratie voor een grotere afbeelding) wordt de geschiedenis van De Kastelein uit de doeken gedaan, het beruchte Brugse skinheadcafé (foto 2) dat nationale bekendheid kreeg als er op 6 mei 2006 een trouwfeest doorgaat en een paar genodigden een paar honderd meter verder een zwarte Parijzenaar en zijn Vlaamse vriend, een man met dreadlocks, voor moes slaan. De Parijzenaar, Rafaël Mensah, lag wekenlang in coma (foto 3) en zou nooit volledig herstellen van de aanval. De bruiloftgasten gingen achteraf terug een pint drinken in De Kastelein, waar ze door de politie opgepakt werden. De toenmalige uitbater van De Kastelein, Suck (pseudoniem van Fabian Davidts, zanger bij Les Vilains), zei de door de politie aangehoudenen niet te kennen. Maar één van hen is wel Dieter Samoy… basgitarist bij Les Vilains (en verder nog wel eens basgitarist bij Blood and Honour-muziekgroepen als Kill Baby Kill en English Rose).

Het artikel in Alert! doet uit de doeken welke muziek bij De Kastelein gespeeld werd in de loop der jaren, welke linken er zijn met de neonazi-scène, wat de leden van Les Vilains allemaal uitvreten, hoe ‘Suck’ en zijn vrouw Rianne Bezemer telkens weer opduiken om het café draaiend te houden, en de zaak uiteindelijk overgedragen wordt aan de Fransman Yann Dvoraznak. Na een tweede tijdelijke sluiting op last van de Brugse burgemeester verandert Dvoraznak de naam van De Kastelein in ‘Moloko Bar’, maar als je weet waar ‘Moloko’ naar verwijst kan burgemeester Patrick Moenaert niet gerust zijn dat het nu peis en vree blijft aan de Maalsesteenweg in Brugge. Andere artikels in de jongste Alert! gaan vooral in op de Nederlandse neonazi-scène en bijhorende muziek, maar we vernemen ook meer over extreemrechts in Duitsland en Rusland. Ook wordt The Turner Diaries besproken, een schelmenroman die één van de favoriete boeken is van gewelddadige neonazi's.

Knap werk (Alert!, niet The Turner Diaries), en er is nog meer fraais op komst want eind dit jaar viert AFA-Nederland met de nodige luister haar vijftienjarig bestaan.

• Alert!: http://www.xs4all.nl/~afa/alert/3_11/3_11.html  

“Amper negen procent van de wereld is wit. Maar die negen procent doet alsof de hele wereld wit dénkt. Dat is afgelopen. De blanken zullen zich schikken in nieuwe verhoudingen.” Moet je schrijver zijn om zo’n quote te doen? Neen, maar het helpt.

Adriaan Van Dis, van wie bovenstaande uitspraak is, vorige week opgetekend in Weekend Knack, komt niet naar Het Andere Boek, maar daar komt nog wel ander ‘schoon volk’. We wezen hier al op Jan Balliauw, Karel De Gucht, Anja Hermans, Rudi Van Doorselaer, Lieven Saerens, Chris De Stoop, Rik Pinxten, Ludo Abicht, Kathleen Van Brempt, Dirk Geldof, Dirk Barrez, John Vandaele, Gie Goris, Wim Helsen, Paul Mennes, Ibrhim Selman, Rachida Lamrabet (foto 1 en http://aff.skynetblogs.be/archive-day/20070208) en Tom Lanoye (zie: http://aff.skynetblogs.be/archive-day/20070916).

Maar er is nog meer. Mark Schaevers bijvoorbeeld die een pleiade van auteurs en intellectuelen interviewde over het huidig tijdsgewricht (zaterdag, 15 uur), Annelies Beck die de Britse auteur Jonathan Coe interviewt (zaterdag, 16 uur), Anna Luyten die Sophie Gee Alon Hilu introduceert (zaterdag, 17 uur), Frank Albers (foto 2: Beatland, klik op de afbeelding voor meer info over het boek - zondag, 13 uur), Kurt Van Eeghem die onder andere Annelies Verbeke aan de tand voelt (zondag, 14 uur), Marc Reynebeau die Catherine Vuylsteke (China-kenster van De Morgen) op de knie legt, Ingrid Van der Veken die enkele buitenlandse auteurs voorstelt… En natuurlijk is er nog een boekenmarkt (bekijk er eens Niet Opnieuw – foto 3, klik op de foto voor de inhoud), zijn er tentoonstellingen en is het altijd prettig mensen er terug te zien.

En er is nog goed nieuws. AFF/Verzet heeft twintig vrijkaarten voor Het Andere Boek, zaterdag 6 en zondag 7 oktober in het Zuiderpershuis in Antwerpen, Waalse Kaai 14. Vrijkaarten die we per twee of enkel ter beschikking stellen mits je ons mailt met de mailknop in de rechterkolom van deze blog. Geef op: je naam en adres, en of je één of twee vrijkaarten wil. We hebben je adres echt nodig want de vrijkaarten worden per post opgestuurd, het is niet het systeem als met de vrijkaarten voor het overigens schitterende stuk Vreemde Vreemdeling (zie: http://aff.skynetblogs.be/post/4903371/vrijkaarten-voor-vreemde-vreemdeling-in-het-z).

• Het Andere Boek: www.hetandereboek.com