11-08-15

“AUSLÄNDER RAUS !” VAN IDEE NAAR PRAKTIJK

Schieten op migranten als bewegende doelen.” Bij ons lijkt het nog niet meer te zijn dat een ballonnetje oplaten, een idee verspreiden (en ja, de hoofdredacteur van RechtsActueel en voormalig provincieraadslid voor het Vlaams Belang Bert Deckers vindt dit leuk). In Duitsland is het echter al realiteit.

 

Het Nederlandse weekblad Nieuwe Revue brengt deze week onder andere een reportage over Duitse neonazi’s. “Opnieuw branden asielzoekerscentra in Duitsland. Anderhalve week geleden werd in Brandenburg an der Havel het huis van een vluchtelingengezin in brand gestoken. In datzelfde weekend werden in Greiz vier Syrische vluchtelingen in elkaar geslagen en in Dresden een asielzoekerscentrum bekogeld met stenen. In de eerste zes maanden van dit jaar werden in de Bondsrepubliek 202 aanslagen gemeld op vluchtelingen en hun onderkomens. Dat is één minder dan in het hele voorbije jaar. De incidenten variëren van brandstichtingen en een beschieting, tot een macabere intimidatiepoging met een afgehakte varkenskop en -ingewanden bij een asielzoekerscentrum in Hessen.” (Foto’s: Afgebrande woning voor vluchtelingen in Remchingen en anti-asielzoekersaffiche).

 

De beelden riepen herinneringen op aan begin jaren negentig. Toen staken in Rostock Lichtenhagen honderden neonazi’s onder applaus van een deel van de bevolking een flat in brand waarin zich Vietnamezen bevonden. Ook in andere plaatsen kwam het destijds tot geweld tegen buitenlanders met doden en gewonden tot gevolg. De leus van toen Deutschland den Deutschen, Auslander raus! (Duitsland voor de Duitsers, weg met de buitenlanders) klinkt nu weer. In Dortmund bijvoorbeeld, waar neonazi’s een sinistere fakkeloptocht hielden bij een asielzoekerscentrum.” Activist Robert Rutowski (52 j.) die zich hiertegen verzet, met zijn blog en met protestacties op straat, werd met de dood bedreigd. Het kantoor van zijn partij (de Piratenpartij, nvdr.) werd beschoten. In twee ramen zitten kogelgaten. Meerdere organisaties kregen ’s anderendaags een e-mail: “Laatste waarschuwing: sinds gisterennacht wordt teruggeschoten.”

 

De Bondsrepubliek verwacht dit jaar een 450.000 vluchtelingen. In vergelijking met vorig jaar zijn dat er 250.000 meer. Neonazi’s ruiken de angst en grijpen hun kans. Overal in Duitsland wakkeren zij het vuur van de maatschappelijke onvrede aan. Ook in Dortmund. “Dortmund is het bewijs dat radicaal-rechts niet een exclusief Oost-Duits fenomeen is”, zegt journalist Toralf Staud die een specialist is op het gebied van rechts-extremisme in Duitsland. De combinatie van armoede en immigratie is een explosieve cocktail. Landelijk wordt het aantal neonazi’s en hun sympathisanten geschat op 22.000, met een harde, gewelddadige kern van 9.600. Dit waren er ooit meer. Maar de extreemrechtse knokploegen worden wel gewelddadiger nu ze merken dat ze bij betogingen van de anti-islambeweging Pegida en bij protesten tegen asielzoekerscentra bijval krijgen vanuit het burgerlijk kamp.

 

"Dortmund is een voorbeeld van wat er kan gebeuren als de autoriteiten niet voldoende alert zijn", meent Toralf Staud. “De lokale bestuurders, de politie en de media hebben de invloed van extreemrechts veel te lang onderschat. In 2009 vielen neonazi’s een 1-meibetoging van de vakbond DGB aan met stokken en stenen. Daarbij vielen veel gewonden. Pas daarna drong de ernst van de situatie door en werd het beleid gewijzigd.” Het Nationale Zentrum van de neonazi’s werd door de stad opgekocht en ontruimd. De drie meest gewelddadige neonazigroepen in Nordrhein-Westfalen, de deelstaat waar Dortmund onder valt, werden verboden. Tientallen huiszoekingen werden gehouden waarbij naast Hitler-prullaria ook wapentuig werd gevonden.

 

Sindsdien volgen de neonazi’s in Dortmund een andere strategie. Ze besloten om via de partij Die Rechte te proberen toegang te krijgen tot de stedelijke politiek. Een partij is veel lastiger te verbieden dan een kleine neonazigroepering. Zie ook: de Nationaldemokratische Partei Deutschlands (NPD) waarvan niets in huis komt om die partij te verbieden. Vorig jaar behaalde Die Rechte bij de gemeenteraadsverkiezingen in Dortmund één zetel. Die werd ingenomen door Siegfried Borchardt (61 j., ‘SS-Siggi’ voor de vrienden). Hij is het boegbeeld van de neonazi- en voetbalhooliganscene in Dortmund. Na enkele maanden liet hij zich om ‘gezondheidsredenen’ in de gemeenteraad vervangen door Dennis Giemsch die zich veel hipper kleedt dan zijn voorganger (vergelijk). Inhoudelijk veranderde er niets. Giemsch vroeg in de gemeenteraad hoeveel Joden er wonen, en waar. Hoeveel mensen aan aids lijden, van welke nationaliteit en seksuele geaardheid ze zijn. Enzovoort.

 

In Dortmund patrouilleren sinds enige tijd leden van Die Rechte in de omgeving van asielzoekerscentra. Ze kleden zich niet noodzakelijk zoals traditionele neonazi’s, maar bijvoorbeeld in een geel-T-shirt, met een hip kapsel, desgevallend een zorgvuldig getrimde baard, een baseballpetje… Op hun geel T-shirt wel een oproep om het verbod op de Nationalen Widerstands Dortmund (NWDO), een in 2012 verboden ‘kameraadschap’ van autonome nationalisten, op te heffen. Vorig jaar kreeg het een naam: nazi-hipsters oftewel ‘nipsters(video). Belangrijker dan de modegril zijn echter het gedachtegoed en de dadendrang. De neonazi's terroriseren Dortmund concludeert Die Welt, en de krant heeft niet de indruk dat dit lokaal gaat blijven. De cijfers over het toegenomen aantal incidenten in de Bondsrepubliek (zie hierboven) geven de krant gelijk.

10-08-15

VLUCHTELINGEN NEERSCHIETEN, ASIELCENTRA BLOKKEREN

Rob Verreycken - Antwerpen 30 juni 2015.jpgDe toevloed van vluchtelingen haalt het beste én het slechtste in mensen boven. Op dat laatste heeft Filip Dewinter en zijn radicale achterban een patent.

 

Filip Dewinter heeft de bijeenroeping van de Kamercommissie voor Binnenlandse Zaken gevraagd (en gekregen, woensdag komt de commissie bijeen) om te debatteren over het voorzien van 2.500 extra opvangplaatsen voor asielzoekers. Volgens Dewinter misbruikt staatssecretaris voor Asiel en Migratie Theo Francken de parlementaire vakantieperiode om de inspraak van het parlement te omzeilen. “Voor deze beslissing bestaat geen draagvlak bij het volk. Het is een miskenning van de democratie dat wij als volksvertegenwoordigers niet worden gehoord.” Dewinter meent dat de extra opvangplaatsen nog meer asielzoekers zal aantrekken. “Zolang we geen ‘push them back’-beleid (‘duw ze terug’-beleid, nvdr.) instellen zullen extra opvangplaatsen werken als magneten voor nóg meer immigranten.” Theo Francken moet het van het hart dat hij Filip Dewinter in die commissie de voorbije tien maanden niet eenmaal heeft gezien.

 

Bij het voetvolk van Filip Dewinter denken ze intussen aan actie. Fase 1: Vermijden dat er nog asielzoekers zijn. Peter Sysmans, Voorpost-militant die tegenwoordig in Pervijze (deelgemeente van Diksmuide) woont, weet raad. Bij een krantenbericht over migranten in Calais is zijn commentaar op Facebook: “Zo’n 3.000 migranten kamperen in Calais in de hoop om aan de andere kant van het Kanaal te geraken. Zou dat geen goede training zijn voor onze militairen ??? Schieten op bewegende doelen ??”. John ‘Nonkeltje’ Van Deun, een man die net als Peter Sysmans de voorbije weken met Voorpost ‘Welkom aan de Vlaamse kust’-ballonnen ging verdelen, wil meedoen. Bewegende doelen zijn “een kolfje naar mijn hand”, laat hij weten. Onder andere Bert Deckers, hoofdredacteur van RechtsActueel en de ene helft van ‘Vlaanderen Identitair’, vindt het voorstel van Peter Sysmans "leuk".

 

De andere helft van ‘Vlaanderen Identitair’, zijnde Rob Verreycken (foto 2), wil niet achterblijven. Hij denkt aan fase 2: Als ze er toch zijn, de asielzoekers een ‘warm onthaal’ bieden. Na een tumultueuze echtscheiding verhuisde Rob Verreycken van Borgerhout naar Sint-Niklaas. Maar ook tot Sint-Niklaas dringt het wereldleed door. In de Kasteelstraat is er een asielcentrum met 159 opvangplaatsen, en in het kader van de 2.500 extra opvangplaatsen voor asielzoekers worden nu ook 250 opvangplaatsen op het militair domein Westakkers (foto 1) in gereedheid gebracht. En dat stoort Rob Verreycken.

 

"Het stadsbestuur heeft geen inspraak in de besluitvorming, maar we verlenen uiteraard wel onze medewerking", reageert burgemeester Lieven Dehandschutter (N-VA) in Het Laatste Nieuws. "We kunnen trouwens niet blind zijn voor de problematiek, want dagelijks worden we geconfronteerd met schrijnende beelden van vluchtelingen die in gammele bootjes de overtocht maken naar Europa. We hebben gelukkig al veel ervaring met het opvangcentrum van het Rode Kruis in de Kasteelstraat. In het begin was daar veel commotie, maar al snel bleek dat er geen overlast was en intussen is iedereen het centrum gewoon geworden. We hopen dat het op dezelfde manier met het centrum in Westakkers zal verlopen." Rob Verreycken denkt daar anders over.

 

Als man achter de schermen van Pegida Vlaanderen is Rob Verreycken niet vreemd aan de volgende Pegida-actie. “Europa wordt vandaag bestormd door honderdduizenden ongewenste vreemdelingen, waaronder vele moslims en een onbekend aantal IS-strijders”, fulmineert Pegida Vlaanderen. “De regering heeft besloten om, in plaats van de grenzen te sluiten, nog 2.500 ongewenste vreemdelingen méér op te vangen. De maat is vol, ons land is vol! Het antwoord van het volk is PEGIDA Vlaanderen. Wij blokkeren vreedzaam en symbolisch op 7 september het terrein in Sint-Niklaas waar men er nog 250 wil onderbrengen. Wees erbij!” Pegida Vlaanderen zoekt nu mensen om ook aan de bijkomende opvangplaatsen in Vilvoorde, Holsbeek (= voor minderjarige alleenstaande asielzoekers) en Houthalen-Helchteren actie te voeren.

 

Volgens het Vlaams Belang-programma moeten vluchtelingen in hun eigen regio opgevangen worden. Maar dat gebeurt al grotendeels: 86 % van de vluchtelingen wordt opgevangen in ontwikkelingslanden. De recente toename van het aantal vluchtelingen naar Europa wijzigt dat beeld niet fundamenteel. Zij die in ons land terechtkomen, zijn maar een fractie (ook in verhouding met het aantal inwoners) van het aantal dat naar Duitsland trekt, en een land als Griekenland heeft het ontiegelijk moeilijker om opvang te bieden dan ons land. Tijdens de Eerste Wereldoorlog kon een miljoen Belgen in Nederland terecht. Is het niet fair om op onze beurt ook een menswaardig onthaal te bieden aan vluchtelingen?

NASCHRIFT BIJ ‘VLUCHTELINGEN NEERSCHIETEN…’

Tv-journaliste Anja Reschke heeft donderdagavond, tijdens een nieuwsuitzending op de Duitse zender ARD, haar afschuw over racistische scheldtirades op het internet uitgesproken. Volgens Reschke voeden racistische commentaren haat en geweld tegen vluchtelingen. Voor Gazet van Antwerpen was het zaterdag aanleiding voor een puik commentaar van Patrick Van de Perre: Racisme hoort ook op internet niet thuis.

 

“Aan de vrijheid van meningsuiting mag niet worden getornd”, besluit Gazet van Antwerpen. “Alles moet bespreekbaar zijn. Maar mensen wegzetten als beesten of zelfs de dood in wensen omdat ze toevallig een andere huidskleur hebben of op de vlucht zijn, is geen vrijheid van meningsuiting. Dat is crimineel.” De opmerking van Peter Sysmans (foto) of het geen goede training zou zijn voor onze militairen: schieten op bewegende doelen zijnde migranten die een uitweg zoeken via de Kanaaltunnel, is zonder meer crimineel.

 

Het is dus niet alleen in Duitsland dat men op internet de grenzen van het tolereerbare voorbijgaat. Ten gerieve van Gazet van Antwerpen: er is overigens een Antwerps verhaal verbonden aan Peter Sysmans. Een paar jaren geleden woonde hij nog in het Antwerpse, met name in Hoboken. Nadat ons een andere uitspraak van Sysmans opviel, schreef een arts van de Geneeskunde voor het Volk-praktijk in Hoboken: “Zo horen we nog iets van onze ex-overbuur. De gortigste klap maar ondertussen proberen profiteren van gratis Geneeskunde voor het Volk. Zo hebben we hem jaren gekend.”

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: sysmans, racisme, criminaliteit, media |  Facebook | | |  Print

30-07-15

“LAAT HEM LIGGEN, HET IS EEN MAROKKAAN”

In Aalst mochten ze zich maandagavond opwarmen aan een na-Tourcriterium met onder andere Chris Froome, Peter Sagan en Serge Pauwels (waar wij een boontje voor hebben, niet in het minst omwille van zijn keuze voor het Zuid-Afrikaanse MTN-Qhbeka team). Maar Aalst was maandagavond ook toneelzaal voor een minder verkwikkend spektakel. Toen Houssam Abou Daher (foto) maandagavond door een auto werd aangereden en de bestuurster hem wilde helpen, riep een passant: “Laat hem liggen, het is een Marokkaan!”.

 

‘Sam’, zo noemen de kinderen hem als ze naar hem zwaaien in de stad. Houssam Abou Daher (28 j.), geboren in Libanon maar nu Belg en al zeven jaar wonend in Aalst, is immers een actieve kracht bij de Aalsterse jeugddienst waar hij als buurtsportmonitor werkt. “Ik ben hier graag en haal veel voldoening uit mijn werk”, vertelt Houssam in Het Nieuwsblad. “Maar soms zijn de mensen hier hard. Toen ik maandag rond 18u30 van de fitness kwam en via de Sint-Annabrug wou oversteken naar de Varkensmarkt, was het voor mij groen licht. Ook voor de auto’s die van de brug kwamen en naar rechts moesten, sprong het licht op groen. Een bestuurster, een vrouw met een voorlopig rijbewijs, reed me aan. Het stuur van mijn fiets kwam in mijn onderbuik terecht, op een gevoelige plaats. Het deed enorm veel pijn.”

 

“De vrouw stapte uit, kwam naar me toe en wou de ambulance bellen. Maar ik zei dat het niet hoefde omdat ze zo misschien in de problemen zou komen. Ondertussen keek een vrouw van 45 à 50 jaar met een kleine hond naar ons en riep: Laat maar liggen, het is een Marokkaan!. Zowel een getuige van het ongeval als de bestuurster waren woedend, maar ik was geschokt. Ik kon niet reageren, het voelde als een dolk in mijn hart, heviger dan de pijn in mijn onderbuik. Gewoon omdat ik zwart haar heb en een getinte huid. Mocht zij daar liggen, ik zou geen seconde twijfelen om te helpen.”

 

“Het is een fenomeen dat al langer woedt in Aalst”, zegt Houssam. “In het begin waren de mensen opener en vriendelijker, maar de laatste jaren is dat sterk achteruitgegaan. Als ik op café ga, naar de fitness… kijken de mensen je buiten. Alsof ze zeggen: ga weg. Misschien zijn ze banger geworden? Ik weet het niet. Gelukkig zijn er in Aalst organisaties als Parol die mensen en culturen helpen verbinden. Want als zo’n dingen vaker gebeuren, mensen meer en meer worden uitgesloten wegens hun afkomst, dreigt de boel te polariseren en uit de hand te lopen.”

 

Houssam gaat de stad Aalst ook vragen om iets aan het fietspad te doen. “Dit is een gevaarlijke situatie. Er kan best zo snel mogelijk een wijziging komen, voor er een zwaar ongeval gebeurt.” Schepen voor mobiliteit Dylan Casaer (SD&P, ex-SP.A) ziet niet meteen een oplossing. Hij veroordeelt wel de racistische uitspraak.

 

Niet iedereen is even gelukkig dat dit de media haalt. Nadat een verkorte versie van het verhaal hierboven verscheen bij Het Nieuwsblad online postte Rudy van den Borre op Facebook (de taal- en typfouten krijg je er gratis bij): “dat kunnen ze dan wel melden,maar als er belg te maken geeft met agrssie of verkrachting of wat dan ook en gepleegt door een van die zwarte apen wordt er nooit iets over gezegt of geschreven”’. Rudy van den Borre is een 48-jarige man uit Denderleeuw die aan de Koninklijke Militaire School studeerde.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: aalst, racisme |  Facebook | | |  Print

10-07-15

VEROORDELING VOOR NEGATIONISTISCHE UITSPRAKEN

Vandaag heeft de correctionele rechtbank van Antwerpen een man veroordeeld voor inbreuken op de antiracismewet en de negationismewet. Hij kreeg een gevangenisstraf van vier maanden met uitstel en een geldboete van 600 euro, hij is voor een periode van vijf jaar uit zijn rechten ontzet, en zijn computer is verbeurdverklaard (foto: het hieronder geciteerde concentratie- en vernietigingskamp van Dachau).

 

Het Interfederaal Gelijkekansencentrum meldt in een persbericht dat de veroordeelde regelmatig racistische en negationistische berichten op een website plaatste. “Daarin hemelde hij de gaskamers uit de Tweede Wereldoorlog op in bewoordingen als deze: ‘Ik wil opnieuw gaskamers zodat walgelijke stinkende Joden ook eens een lekkere douche kunnen gaan nemen. Voor die stinkende joodse huid is er niets beter dan zyklon B. Adolf jij was goed bezig, maar je mocht niet verder doen. Ik zie het liefst stinkende Joden in Dachau, Treblinska (sic) en andere gezondheidsforums, ik blijf erbij: Zyklon B!’

 

Het maandblad Joods Actueel meldde de uitspraken van de nu veroordeelde aan het Interfederaal Gelijkekansencentrum. ‘Wij hebben daarop een klacht ingediend bij het parket van Mechelen’, zegt Patrick Charlier, directeur van het Interfederaal Gelijkekansencentrum. ‘Aan de betrokken website hebben we gevraagd om de berichten van de man te verwijderen, en aan de moderatoren van de website hebben we een vorming gegeven.’ In 2014 registreerde het Interfederaal Gelijkekansencentrum 130 gevallen van antisemitisme of negationisme. Daarvan bleef het internet – via websites, blogs en discussiefora, mailverkeer en vooral sociale media – net als de jaren voordien, een belangrijke drager.”

 

Het Interfederaal Gelijkekansencentrum moedigt de volledige toepassing aan van de Omzendbrief van het College van procureurs-generaal over het opsporings- en vervolgingsbeleid inzake discriminatie en haatmisdrijven uit 2013, naast de sensibilisering rond deze problematiek. Fijn zo. De nu veroordeelde uitlatingen werden gepubliceerd op een populaire website gespecialiseerd in korte nieuwsberichten, entertainment, vrije tijd, games en video’s. De veroordeelde gebruikte een schuilnaam op het internet, maar dat hielp hem niet om aan zijn straf te ontkomen.

13:53 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: racisme, negationisme, media |  Facebook | | |  Print

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

Morgen wordt in Gent de eerste Flamigrantendag ingericht, een multicultureel 11 juli-feest op het Sint-Pietersplein. Initiatiefneemster is Jamila Channouf die de Pegida’ers zo op de zenuwen werkte dat ze hun richtlijnen voor volgende manifestaties aanpasten. Het onvolprezen TV Ekkergem vernam dat Filip Dewinter ook zou komen (video). En als dat niet waar is, maken ze ons in Gent wel iets anders wijs.

 

“Zal Steve Stevaert, wanneer hij de ochtend van 2 april de deur van zijn huis voorgoed achter zich trekt en op zijn fiets springt richting kanaal, nog hebben omgekeken in zijn straat? (…) Zal zijn blik nog zijn afgedwaald naar het pand schuin tegenover zijn huis, waar hij als twintiger zijn derde kroeg het Roodhuis uitbaatte, dat legendarisch partijcafé van de Jong-Socialisten?” Het Laatste Nieuws publiceerde zes dagen lang een artikelenreeks over Steve Stevaert, maar al in de eerste paragraaf gaat het fout. Het Roodhuis was een café in Hasselt opgezet door vijf verschillende progressieve stromingen. De Jong-Socialisten waar daar één van, anderen waren bijvoorbeeld Release (een Jongeren InformatiePunt avant la lettre), de Revolutionaire Arbeidersliga (RAL) en een groep onafhankelijke progressieven. Steve Stevaert was met zijn twee vorige café’s, Skalden en Movies, al een te succesvol zakenman om zich voor één politieke stroming voor de kar te laten spannen. Een bundeling van linkse krachten wilde hij wél ondersteunen. (Het Laatste Nieuws, 4 juli 2015)

 

“Dit was een goede week voor cognitieve dissonantie. Ik geef toe: ik heb het ook moeten opzoeken, die psychologische term voor ‘het negeren van feiten of opvattingen die strijdig zijn met een eigen overtuiging of mening’.” Frank Van Massenhove over hoe iedereen in zijn stellingen blijft zitten over Griekenland, en een eigen agenda heeft. “Schäuble verklaarde al jaren geleden dat Griekenland moest boeten voor zijn fouten. (…) Hij wordt (…) driftig bijgesprongen door de sociaaldemocraat Dijsselbloem, die wel erg begint te lijken op Vlaamse excellenties die zich ineens overdreven Atlantisch opstellen om iets belangrijks in de NAVO te worden, en door de centristische Lagarde, die haar verblijf aan het hoofd van het IMF dolgraag met een paar jaar wil verlengen. Haar persoonlijke agenda gaat voor op die van de Grieken. Zo treedt ze moeiteloos in het spoor van de infame Dominique Strauss-Kahn, die Griekenland, tegen alle IMF-regels in, een niet-terugbetaalbare lening toeschoof, om zo zijn pad naar het Franse presidentschap te effenen.” (De Tijd, 4 juli 2015)

 

“De voorgangers van Tsipras waren de erfgenamen van decennia vriendjespolitiek, corruptie en laksheid. Maar eenmaal zij waren verbrand, bleef alleen Syriza over, tenzij iemand de neofascisten van Gouden Dageraad had gewenst? Oxi, het Grieks voor ‘neen’, klinkt als de echo van het ‘no pasarán’ van de communiste Dolores Ibarruri, bijgenaamd la Pasionária, in de Spaanse burgeroorlog. Een achteraf futiel gebleken kreet van ultiem verzet tegen de overmacht. Maar een die generaties overleeft.” ‘Oxi’ zal generaties voortleven denkt DS-commentator Bart Sturtewagen. Geschreven vóór het referendum in Griekenland plaatsvond, en dus ookvóór de uitslag ervan bekend werd. (De Standaard, 4 juli 2015)

 

“Zelf zou ik ook geen cartoons maken die de profeet beledigen. Maar ik heb er wel al getekend die spotten met fundamentalisme en IS. Zaken die nog veel gevaarlijker zijn, me dunkt.” Cartoonist Quirit over de Mohammed-cartoontentoonstelling van Filip Dewinter. Quirit kan zich goed voorstellen dat moslims zich door de Mohammed-cartoons beledigd voelen, anderzijds moeten dergelijke cartoons wel kunnen. “Ik vraag me wel af of Filip Dewinter ook een expositie zou organiseren met joodse spotprenten.” (Gazet van Antwerpen, 8 juli 2015)

 

“Bovendien geeft de Vlaamse regering zelf het slechte voorbeeld, want ze heeft nul ministers met migratieachtergrond. Slechts 11 van de 305 kabinetsmedewerkers hebben een migratieachtergrond. De helft daarvan is chauffeur of cateringpersoneel.” #DailyRacism is ontgoocheld over een resolutie van de Vlaamse meerderheidspartijen over de aanpak van racisme. (De Morgen, 8 juli 2015)

 

“De belastingen op de ondernemingswinsten leverde de overheid vorig jaar 12,4 miljard op. Verplaetse: ‘De subsidies aan de bedrijven blijken dus ongeveer even groot als de belastingen die de bedrijven betalen. In geen enkel ander land zie je zo iets. De hele subsidiepolitiek moet toch eens ter discussie gesteld worden. Het wordt de hoogste tijd dat alle ondernemingen hun deel van de belastingen betalen.’” Zou de regering-Michel deze bedenking van gouverneur van de Nationale Bank van 1989 tot 1999 Fons Verplaetse ter harte nemen? (Knack, 8 juli 2015)

 

“Terwijl de algemene pensioenleeftijd opgetrokken wordt en de uitzonderingen beperkt, blijkt het federale parlement nog te genieten van haar oude pensioenregeling, zo bewees PVDA’er Kim De Witte. Hoewel het vorig parlement de pensioenleeftijd voor Kamerleden op 62 had gelegd, vallen slechts 3 à 4 van de 150 Kamerleden vandaag onder dat bewind. Al de anderen werden nog net verkozen voor de nieuwe regeling inging. Zij kunnen dus toch al op hun 55ste met pensioen, bij een meerderheid zelfs al op 52.” Kim De Witte berekende ook het gemiddeld pensioenbedrag van de parlementsleden, en dat is niet min. (Knack, 8 juli 2015)

 

“Het applaus van zo’n twintig seconden dat Verhofstadt ten deel viel, werd door de Vlaamse media een ‘daverend applaus’ genoemd. Tsipras kreeg een dubbel zo lang applaus bij zijn aankomst in het Europees Parlement en na zijn repliek op onder meer Verhofstadt, maar dit leek niet vermeldenswaardig voor onze mainstream media.” Bleri Llhesi klaagt het vertekend beeld aan in de Vlaamse media, die ook de repliek van Tsipras op Verhofstadt grotendeels uit beeld hield. Volgens Bruno Tersago applaudisseren Grieken voor Verhofstadt, maar… Peter Mertens geeft Guy Verhofstadt een koekje van eigen deeg. (Blog Bleri Llhesi, 8 juli 2015 / deredactie.be, 9 juli 2015 / Knack online, 9 juli 2015)

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: citaten, gent, media, griekenland, dewinter, islam, racisme, sociaal |  Facebook | | |  Print

27-06-15

DE ‘CONFEDERATE FLAG’ VERDWIJNT, MAAR HET RACISME ?

Woensdagavond 17 juni schoot de 21-jarige Dylann Roof negen zwarte Amerikanen dood in een kerkje in Charleston (South Carolina, Verenigde Staten). Net als Anders Behring Breivik liet Dylann Roof op het internet een manifest achter om zijn misdrijven te verantwoorden (originele versie). Er is minder over nagedacht dan bij Breivik. Het waren echter vooral de foto’s op zijn website – waarbij Roof meermaals poseerde met de ‘confederate flag’ – die de Amerikanen choqueerden.

 

Blank en zwart, zuiderlingen en noordelingen, Democraten en Republikeinen hebben gezamenlijk de aanval geopend op alle symbolen van het Amerikaanse zuiden die geassocieerd kunnen worden met slavernij en racisme. Het parlement van South Carolina besloot met grote meerderheid het debat te beginnen over het verwijderen van de 'confederate flag'. Dat is de vlag van de Confederatie van zuidelijke staten die in 1861 de Amerikaanse Burgeroorlog ontketende vanwege de plannen van het noorden om de slavernij af te schaffen. De vlag wappert nog steeds voor het staatsparlement in Columbia, hoofdstad van deze zuidelijke staat. Kan niet langer, vindt gouverneur Nikki Haley. De vlag moet het museum in.

 

In Tennessee willen de leiders van Democraten en Republikeinen een borstbeeld van Nathan Bedford Forrest verwijderen uit het staatsparlement. Hij was een generaal van de Confederatie en leider van de Ku Klux Klan. Van de gouverneur van Virginia, een Democraat, mag de 'confederate flag' niet meer op kentekenplaten worden afgebeeld. In Kentucky willen Republikeinen het standbeeld van Jefferson Davis, de in deze staat geboren president van de Confederatie, weg hebben uit de koepelzaal van het plaatselijke Capitool. En als klap op de vuurpijl stoppen Amazon, eBay, Walmart en Sears met de verkoop van de vlag.

 

De ‘confederate flag’ heeft naar verluidt meerdere betekenissen – en het is daar dat neonazi’s graag op inspelen – maar het is zoals Amerika-kenner Bart Kerremans de voorbije week in De Morgen zei: “Je gaat toch ook niet de swastika uithangen omdat je vindt dat Hitler de eerste was die autosnelwegen liet aanleggen en goede dingen deed voor de Duitse infrastructuur.”

 

Hoe verhangen neonazi’s zijn aan de ‘confederate flag’ blijkt uit een fotoreportage van Julie Platner bij de National Socialist Movement (NSM). Als vrouwelijke leden van deze Amerikaanse neonazistische vereniging terugkeren van een protestmars tegen Mexicaanse immigranten in Los Angeles, en een verkwikkende plons in het zwembad van hun motel nemen, is de bikinibroek van een van de vrouwelijke neonazi’s eentje met de ‘confederate flag’. Een man die toekijkt heeft de 'confederate flag' als badhanddoek onder zich liggen (foto, meer foto’s van bij de NSM).

 

Dylann Roof schaarde zich achter het gedachtegoed van de neonazi’s getuige ook een foto op zijn website waarop ‘14/88’. ‘14’ staat voor de veertien woorden waarmee de Amerikaanse neonazi David Lane zich in bepaalde kringen populair maakte. In het Nederlands: “We moeten het bestaan van ons ras en een toekomst voor blanke kinderen veilig stellen”. ‘88’ is codetaal voor Heil Hitler. Ook bij ons zijn die ‘14’ woorden bij sommigen populair. Bij Allister Pieterse (Autonome Nationalisten) bijvoorbeeld. En ‘Dolfke Bacon’ (Autonome Nationalisten) haalt er ook nog de '88' bij. 

Met het verbannen van de ‘confederate flag’ zijn de Amerikanen er evenwel nog niet. Het is tekenend dat de foto’s op de Last Rhodesian-website van Dylann Roof zijn weggehaald, maar niet zijn racistisch manifest. Wat met het politiegeweld tegen zwarten en de beoordeling ervan door Amerikaanse rechtbanken? Wat met het minder moorddadig maar niettemin pijnlijk racisme in zowat alle takken van de Amerikaanse samenleving? En is zo'n liberale wapenwet als in de Verenigde Staten écht nodig?

26-06-15

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

De reuzen van Royal de Luxe zijn vertrokken uit Antwerpen, de grelligste reus is gebleven. In De Zevende Dag was hij weer zijn knorrige zelf (zie verder). Samen met Ben Weyts probeert hij het idee van Ringland onderuit te halen, met ‘beslist beleid’ en ‘haalbare’ overkappingen. “Daar sta je dan, als burgerbeweging: met lege handen, na al die inspanningen om je constructief op te stellen”, schrijven Manu Claeys en Peter Verhaege (zie verder). Hoe weerbaar de Antwerpse bevolking is, moet zondag blijken. Alvast een fraaie staalkaart van Vlaamse artiesten zal present zijn (foto).

 

“Ik heb toen een aanvaring gehad met Filip Dewinter in De Zevende Dag (De Ceulaer zei dat iedereen met twee vingers in de neus de intellectueel meerdere van Filip Dewinter kon zijn, red.), en daarna heb ik wekenlang honderden haatmails per dag gekregen van de Vlaams Belang-aanhang. Inclusief een telefonische doodsbedreiging. Dat is tamelijk beangstigend. Het heeft mij toen toch een jaar een toontje lager doen zingen. Ik woonde destijds in Antwerpen, en ik werd gewoon uitgescholden op straat. Ik ben zelfs een week ondergedoken bij een vriendin in Brussel.” Knack-journalist Joël De Ceulaer zegt sindsdien gevaccineerd en immuun voor kritiek te zijn, maar stopt wel met zijn rubriek Lastpost waar hij de N-VA wel eens meer bekritiseerde dan men op het partijhoofdkwartier graag had. (De Morgen, 20 juni 2015)

 

“U kent het verhaal van de kikker en de schorpioen? De kikker laat de schorpioen op zijn rug mee de rivier oversteken als hij belooft niet te steken. Halfweg doet hij het toch, het is sterker dan hemzelf, en ze verdrinken allebei. Wel, ik heb de indruk dat dat bij mensen met een verleden bij de Volksunie of de N-VA ook niet uit hun natuur te krijgen is. Zo zitten ze nu eenmaal in mekaar. Dat Bart De Wever (N-VA) schorpioensteken uitdeelt, dat is gewoon zijn natuur.” Oud-journalist en auteur Hugo De Ridder volgt nog altijd het politiek bedrijf. (De Standaard, 20 juni 2015)

 

“De kuisheidspolitie die controleert of schoolkinderen en hun moeders zich wel zedig kleden, bijbelscholen die uit hun voegen barsten, schoolboeken die worden gecensureerd en een oprukkende scheiding van mannen en vrouwen in publieke gelegenheden. De Joodse gemeenschap van Antwerpen is in ijltempo aan het radicaliseren.” Maar niemand die zich daar druk over maakt. Ook het Vlaams Belang niet. (Gazet van Antwerpen, 20 juni 2015)

 

“De Wever beheerst ook magistraal de tactiek van het storen en temporiseren. Als de tegenstander aan het woord is, wacht hij zijn moment af. Dan probeert hij de tegenstander te destabiliseren met gerol van de ogen, luid gezucht en gemompel en doen alsof hij aanstalten maakt om de wedstrijd te verlaten, vermoeid door het erbarmelijk lage niveau van de tegenstand. Helpt dit niet dan schakelt hij over op het luidop onderbreken en overstemmen van de tegenstander. Dat hij daarbij niets in de weg gelegd wordt door de scheidsrechter Tim Pauwels, komt wellicht omdat ook deze laatste onder de indruk is van de prima donna.” “Omgekeerd geldt echter niet hetzelfde”, zag Tom Garcia bij het voorzittersdebat in De Zevende Dag. “Als de voorzitster van Groen, Meyrem Almaci, op een gegeven moment De Wever met zijn eigen tactiek van onderbreken en overstemmen confronteert, reageert De Wever verontwaardigd op deze toch wel gemene tackle. Net als de stervoetballer die vindt dat elke aanraking van een tegenstander minstens met een gele kaart bestraft moet worden. Zover komt het niet, maar Almaci wordt wel even de les gespeld door scheidsrechter Pauwels.”(Doorbraak.be, 22 juni 2015)

 

“Als angsthazen al meteen zelfcensuur overwegen, hoeft geen enkele macht de censuur nog uit te vinden.” Begin deze week overwoog de VRT-radio het lied van Bart Peeters & Co Laat de mensen dansen niet uit te zenden, intussen is beslist dat het niet on air mag omdat het “politiek te gevoelig” is. Het is waar: Bart De Wever en Ben Weyts omarmen niet echt het idee van Ringland. Wil je het Ringlandlied desondanks wél op de radio: vindt dit dan leuk. Wil je een volledige overkapping van de Ring en een écht onderzoek naar de mogelijkheden: teken dan hier. Zondag mag je dan gratis naar het Ringlandfestival. (De Standaard, 22 juni 2015)

 

“We hebben twintig jaar zitten suffen en in die periode is de economie mondiaal geworden, terwijl politiek grotendeels nationaal gebleven is. Euro-sceptici voeren nu aan dat Brussel, de niet-verkozen eurocraten dus, hen alle macht heeft ontfutseld. Onzin, zo heb ik in Zwitserland – géén EU-land – kunnen vaststellen.” Caroline De Gruyter, auteur van Zwitserlevens. De nieuwe politieke realiteit in Europa, stelde vast dat met het binnenhalen van de multinationals en het grote geld de Zwitserse identiteit verloren ging. Hetzelfde gebeurde in de Europese Unie. Niet de EU is het probleem, wel het mondiale kapitalisme. (De Morgen, 22 juni 2015)

 

“In geval van nieuwe verkiezingen vrees ik een overwinning voor extreemrechts.” Zouden Christine Lagarde (IMF), Mario Draghi (ECB),  Jeroen Dijsselbloem (Eurogroep) en regeringsleiders zoals Charles 'De speeltijd is voorbij' Michel daarmee inzitten, als dat de uitkomst wordt van de Griekse crisis? (Knack online, 24 juni 2014)

 

“Elke nacht worden stadjes uitgekozen en dropt de KKK plastic tassen met rolletjes pepermunt, chocoladebonbons en pamfletten in voortuintjes - een stuk of honderd tassen per keer. Waar de snoep voor dient, is niet duidelijk - misschien om kinderen te paaien, misschien gewoon als gewicht om te beletten dat de bijgesloten propaganda wegwaait.” De Ku Klux Klan ziet in de moordpartij van Dylann Roof een opportuniteit om nieuwe leden te ronselen. (Knack online, 25 juni 2015)

22-06-15

RACISME. DEWINTER KAN HET NIET LATEN

De voorbije dagen was Antwerpen in de ban van De Reuzen, en te oordelen aan de treinreizigers: ook heel wat niet-Antwerpenaren waren er weg van.

 

Politiek commentator van Het Laatste Nieuws Jan Segers liet zaterdag zijn bedenkingen over de kibbelkabinetten, Joke Schauvliege, de taxshift en wat nog allemaal niet even terzijde. “Veel sterker en waardevoller zijn de emoties die Oma Reus en de Kleine Zwarte Reus (foto 2) losweken. De twee gigantische marionetten dwalen nog tot zondag door de straten van Antwerpen. Waar Oma Reus en de Kleine Zwarte Reus ook passeren, doen ze gesprekken stokken, monden openvallen en ogen tranen. Kinderen raken betoverd, volwassen spontaan ontroerd. Door een reuzin, begot, die zich uitdrukt in brabbeltaal en wordt rechtgehouden door een kraan. Hoe kan dat?

 

Hoe komt het dat jong en oud zich plots getroost en gekoesterd voelen als ze getuige zijn van een dansje tussen Oma en de Kleine Zwarte? Hoe komt het dat dergelijke marionetten dwars door ons pantser van nuchterheid breken en dat elk cynisme op hen afknapt? Ongetwijfeld zegt het iets over de makelij van de poppen. Over de menselijke oogopslag van Oma, zacht en vol mededogen. Over de lieflijke blik van de Kleine Zwarte, onschuldig en uitnodigend. (…) Maar veel meer nog zegt het over onszelf. Over het kind in ons dat nooit echt is gestorven maar dat we monddood hebben gemaakt. Over ongenode noden, over een kwetsbaarheid en een fijngevoeligheid waaraan we in de rat race van alledag niet kunnen, mogen of durven toegeven. Maar zie, plots staan we daar dus met duizenden langs de kant, collectief gefascineerd door een universele Oma met schoenmaat 276. Betrapt op heterdaad, ontroerd op klaarlichte dag.”

 

Jan Segers gaat zover zich af te vragen of het geen goed idee zou zijn “om Oma Reus vanuit Antwerpen maandag (vandaag, nvdr.) rechtstreeks naar Athene te sturen, als troosteres van wie het daar moeilijk heeft en het ook niet helpen kan? En zouden we Haar nadien niet naar Christine Lagarde, Wolfgang Schäuble en Johan Van Overtveldt zenden, als bemiddelaarster in een wedstrijd zonder winnaars? Zou Oma het genadeloze IMF en het onplooibare Europa niet tot enig mededogen kunnen bewegen? Tot enig begrip, niet voor Syriza, Tsipras of Varoufakis, maar voor alle Griekse oma’s die zelfs geen geld meer overhouden voor pantoffels maatje 38?” We vrezen evenwel dat Oma Reus niet voor de nodige ommekeer kan zorgen, dat kan alleen solidariteit met het Griekse volk.

 

Ook op Filip Dewinter had Oma Reus geen vertederend effect. De tocht van Oma Reus en de Kleine Zwarte Reus eindigde vrijdag op het plein tussen de Vlaamsekaai en de Waalsekaai in Antwerpen-Zuid, waar Oma Reus en de Kleine Zwarte Reus elkaar vonden en zich in mekaars armen sloten. Filip Dewinter vond het nodig om bij het beeld van de reünie van Oma Reus en de Kleine Zwarte Reus zaterdagvoormiddag te twitteren: “Hopelijk wordt ‘oma reus’ niet het slachtoffer van een halskettingroof of een handtasdiefstal… ;-)” (foto 1). Dewinter lanceerde het als een ‘grap’, maar al lachend heeft de zot toch weer zijn mening gegeven. Het ontlokte meteen een paar tientallen boze reacties op Twitter. Zoals deze van leerkracht Heidi Wulff: “Enorm veel competente ‘zwarte’ leerlingen met een gouden hart op onze school! Schandalige beeldvorming @FDW_VB”.

 

Philip Heylen (CD&V-schepen die De Reuzen naar Antwerpen haalde, nvdr.) twitterde: “Lager kan je écht niet meer zakken, hé Filip? #dereuzen”. Bob Reijnders schreef op Facebook: “En de prijs voor de walgelijkste tweet gaat naar… En nee, zij zijn niet racistisch.” Filip Dewinter twitterde later: “Jong Groen Antwerpen roept op Facebook op tot racismeklachten tegen ‘oma-reus-handtasroof-tweet’. Pfff, humor is aan Groen niet besteed.” Het was anders maar één reactie op de Facebookpagina van Jong Groen Antwerpen, iemand die het adres van het Interfederaal Gelijkekansencentrum doorgaf. Jong Groen Antwerpen zelf reageerde op haar Facebookpagina met: “Heel Antwerpen is blij met de komst van de reuzen! Heel Antwerpen? Nee, 1 mannetje zit in een hoekje en twittert pogingen tot politieke recuperatie. Sorry FDW, Antwerpen laat haar humeur niet langer vergallen door jouw Zwartkijkerij!”

 

Het is duidelijk: (a) Dewinter is een racist pur sang, (b) hij kickt op klachten die tegen hem zouden ingediend worden, (c) hij voelt zich veilig omdat het Antwerps parket zijn ‘Minder, minder, minder’-internetspelletje wel racistisch vond maar het niet opportuun vond de zaak te vervolgen, en (d) Dewinter wentelt zich graag in een slachtofferrol, mensen die verontwaardigd zouden zijn, zet hij graag weg als verzuurden.

 

Waar is Tom Van Grieken als je hem eens nodig hebt? Bij zijn aantreden als nieuwe Vlaams Belang-voorzitter zei Tom Van Grieken: “We moeten meer het systeem bekritiseren in plaats van mensen persoonlijk te kwetsen”. Is wat Dewinter doet het systeem bekritiseren (“alle Afrikanen zijn dieven”) of mensen persoonlijk kwetsen (al was het maar de autochtone Vlamingen die walgen van zo’n misbruik van een feestelijke gebeurtenis als de komst en de reünie van Oma Reus en de Kleine Zwarte Reus, maar nog erger natuurlijk: alle Afrikanen verdacht maken als dieven)? Geen van beide deugt, en Tom Van Grieken laat betijen. Niet dat we iets anders verwachten van iemand die het woord “dobbernegers” laat passeren in het Vlaams Belang Magazine om de jongste bootvluchtelingen te omschrijven. Van enig respect getuigt dit alleszins niet.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: racisme, antwerpen, dewinter, van grieken |  Facebook | | |  Print

19-06-15

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

Het is wel eens anders, maar deze keer beginnen en eindigen we ons weekoverzicht in citaten met goed nieuws.

 

“In de jaren zeventig overleefde ze nog een aanslag van extreemrechts op linkse advocaten waarbij vijf doden viel.” Intussen is Manuela Carmena met het verkiezingssucces van Ahora Madrid, een gloednieuwe lijst rond de partij Podemos, in een bestuursmeerderheid met de sociaaldemocratische PSOE, de nieuwe burgemeester van Madrid. (De Standaard, 13 juni 2015)

 

“Ik ben woensdagnacht de sfeer gaan proeven in Flaming Saddles, de beste gay bar van Manhattan – gay tourism is belangrijk voor Antwerpen. De cowboys dansten daar op tafel. Stel dat ik in een vlaag van overmoed mee op die tafel spring, enkel gehuld in een stetson, een lasso en een onderbroek, dan circuleert die foto gegarandeerd drie seconden later op Facebook en Twitter. Dat waag ik dus niet.” Wat Bart De Wever in New York vertelde was al gênant genoeg. Ook gênant: het vliegtuigticket van de journalist die dit noteerde in de Verenigde Staten werd betaald vanuit de Antwerpse stadskas – zie Apache. Welke baat de Antwerpse belastingbetaler heeft met de personality show rond Bart De Wever in New York is ons een raadsel. Is het overdreven om te spreken over: misbruik van belastinggeld? (Het Laatste Nieuws, 13 juni 2015)

 

“Heel onlangs is er hier een Duitse studie verschenen waaruit bleek dat de lagere inkomens in Griekenland de voorbije jaren hun belastingdruk zagen toenemen met zomaar eventjes 337 procent. De hogere inkomens moesten in diezelfde periode welgeteld 9 procent meer belastingen ophoesten.” Aldus Bruno Tersago wiens boek Groeten uit Griekenland dinsdag wordt voorgesteld in boekhandel De Groene Waterman. Zie ook Jelle Versieren, Filip De Bodt, Ruud Goossens, Marc Reynebeau en Jeffrey Sachs. (De Morgen, 13 juni 2015)

 

“Het psychologische lijden van tienduizenden jongeren en ouderen na een aaneenschakeling van racistische incidenten (…) is de dode hoek van deze maatschappij. Zolang we dat niet inzien, kunnen we niet eens beginnen aan het collectieve genezingsproces.” Rachida Aziz over de impact van racistische gebaren en andere uitlatingen. (De Standaard, 13 juni 2015)

 

“Met de keuze voor ‘radicaal socialistisch’ komt Crombez niet zomaar weg: wat is dat dan precies, socialistisch? Alvast een huis met veel kamers.” John Crombez wil als nieuwe SP.A-voorzitter niet zeggen dat zijn partij linkser wordt. Wél ‘radicaal socialistisch’. Qué? (De Morgen, 15 juni 2015)

 

“Zo verdedigde hij het gratis openbaar vervoer voor 65-plussers. Dat halsstarrig vasthouden aan een gedateerd standpunt maakt hem kwetsbaar.” De Standaard maakt de rekening van Joris Vandenbroucke, nieuwe SP.A-fractieleider in het Vlaams Parlement. Dat “gedateerd standpunt” is anders het enige juiste. Waarom zouden onze gepensioneerden – de pensioenen in België zijn bij de laagste in Europa – ook nog eens voor hun busvervoer moeten betalen? Rijke gepensioneerden nemen de bus niet, het zijn enkel de gewone gepensioneerden die méér moeten betalen én ook nog eens aankijken tegen een verminderde dienstverlening van De Lijn (afschaffen van belbussen zonder goed alternatief, afschaffen van vroege en late busverbindingen in het weekend, afschaffen van nachtbussen…). (De Standaard, 17 juni 2015)

 

“Officieel heet dat transitie: de moeizame overgang van een autoritair, communistisch systeem – met in Joegoslavië nog een bloederige burgeroorlog erbovenop – naar een democratisch, kapitalistisch land. Wel, geloof me: die zogenaamde transitie is niet meer dan een rookgordijn om onze aandacht weg te trekken van de grootschalige plundering in die landen, van de massale privatiseringen en collectieve verarming. Het is een misverstand dat de mensen die ons land plunderen goed opgeleide bankiers zijn, of door de wol geverfde consultants. Het zijn zelfs geen ervaren bankrovers. Het zijn gewoon vrachtwagenchauffeurs, huurmoordenaars of pooiers. Het is dat soort mensen dat in mijn geboorteland aan de vleespotten zit.” Dubravka Ugresic, auteur van Europa in sepia, is pessimistisch gestemd. Overigens niet alleen over Kroatië. (De Morgen, 17 juni 2015)

 

“Tekstueel laat Black zich inspireren door dichteres May Angelou, de gebeurtenissen in Gaza, racistisch politiegeweld en andere vormen van sociaal onrecht. Zware thema’s die verteerbaar worden gemaakt door de lichtvoetige ritmes van ska, reggae en rocksteady.” Na het antifascistische Big In The Body, Small In The Mind (terug te vinden op de cd Made In Britain) brengen Pauline Black en The Selecter nu blijkbaar met Subculture een hele cd met politieke én plezante muziek (foto). (De Standaard, 17 juni 2015)

11-06-15

WAT DEWINTER NIET VERTELDE AAN ‘KNACK’

Het omslagverhaal van Knack deze week is een dubbelinterview met Gerolf ‘De partij van de bokshandschoen bestaat niet meer’ Annemans, en Filip ‘Een rechtse uppercut kan nooit kwaad’ Dewinter (foto). Filip Dewinter vertelt in het interview natuurlijk niet alles, en Knack laat een cruciale vraag achterwege.

 

In het interview komt het ‘Minder, minder, minder’-spelletje van Filip Dewinter ter sprake waarin je punten kan verdienen als je een moslim neerknuppelt. Het gaat dan zo:

 

   Annemans: “Ik heb het toen als partijvoorzitter wel mogen uitleggen in alle televisiestudio’s. Maar waarom komt u terug op dat spelletje? Dat is verleden tijd.”

Het werd gelanceerd in april 2014.

   Annemans: “Het was een initiatief van Filip, en het was eerder ludiek bedoeld, zo heb ik begrepen. Ik was toen partijvoorzitter, en ik verzeker u dat het zeker geen initiatief was van de partij. En stop er nu mee. Ik heb er echt mijn buik van vol om mij daar in elk gesprek voor te moeten verantwoorden. Waarom schrijven jullie niet over wat ons echt bezighoudt: onze analyse van de islam, en ons programma om de Noord-Afrikaanse immigratie stop te zetten?”

 

Het is de schuld van de pers?

   Dewinter: (…) Vóór de verkiezingen schreef ik een boek over de islam. Op de persvoorstelling waren er twee journalisten aanwezig. Nadien verscheen er één artikel, in een plaatselijke editie van de Gazet van Antwerpen. Niemand is geïnteresseerd in een ernstige analyse van 180 bladzijden. Maar als ik uitpak met zo’n spelletje, staan de kranten er wél vol van en moet ik inderdaad…”

   Annemans: “(onderbreekt) Ik ben het daarmee absoluut oneens.”

   Dewinter: “(…) Waar het mij om gaat, is dat de tv-studio’s mij vervolgens uitnodigen. Ik moet dan eerst wat spitsroeden lopen maar daar zit ik niets mee in, want na twee minuten ben ik al toe aan mijn ernstig verhaal over de massa-immigratie, de islam en de multicultuur.”

 

   Annemans: “Filip kan de hele zaak nu rooskleurig voorstellen, maar ik heb sindsdien geen interview meer kunnen geven zonder dat journalisten daarover beginnen. Met dat spelletje gaven we zelf aanleiding dat de buitenwereld het Vlaams Belang kon reduceren ad Hitlerum…

Wat heeft Hitler te maken met geweld op islamisten?

   Annemans: “Waarom verwijten jullie ons dat wij de bevolking ophitsen om met mitrailleurs op vreemdelingen te schieten?”

Correctie: erop te slaan.

   Annemans: “(flink boos) Vooruit, maak de karikatuur nog maar wat groter. (…)”

 

We zijn volop in een twistgesprek beland – overigens maakte Knack er geen karikatuur van: in het videospelletje van Dewinter kreeg je punten als je een crimineel neersloeg, maar dat werd wel verrekend als dat je een “islamist” neersloeg. Maar er is nog iets dat helemaal niet aan bod komt in het Knack-interview. Het ‘Minder, minder, minder’-spelletje werd aangesneden met een vraag aan Filip Dewinter.

 

U provoceert nog altijd graag. Vorig jaar lanceerde u een internetgame – ‘minder-minder-minder’ – waar je punten kon verdienen als je islamisten neerknuppelde. Het parket…

   Dewinter: “(onderbreekt)… Het parket zei dat het niet tot vervolging zou overgaan."

Het parket bestempelde uw spel als racistisch, want het zette aan tot haat en geweld tegen moslims. Omdat men een omslachtige procedure voor assisen vreesde, heeft het Antwerpse parket-generaal het spel van het internet laten halen.

   Dewinter: “Ze hebben juist niets. Ze hebben me vriendelijk gevraagd om dat te doen.”

 

De logische vraag die daarop zou moeten volgen is: “Hebt u dat gedaan?” Maar neen, Knack vraagt hierna: “Tussen haakjes: hoeveel punten behaalde u?” Het antwoord van Dewinter is: “Dat ga ik u niet vertellen.”

 

Dewinter mist bewust de kans om te zeggen dat hij lak heeft aan wat het Antwerps parket-generaal vraagt. Het door het Antwerps parket-generaal als racistisch beschouwd spelletje staat immers nog altijd online op de website van Filip Dewinter. AFF/Verzet signaleerde overigens op 11 februari 2015 nog dat het gewraakte spelletje nog altijd online staat op de website van Filip Dewinter. 

 

Filip Dewinter. Enerzijds begrijpen we dat hij niet spontaan vertelde dat hij lak heeft aan de mening van het Antwerps parket-generaal. Anderzijds is het tegenstrijdig aan het pleidooi voor law and order van het Vlaams Belang.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: media, annemans, dewinter, racisme, criminaliteit |  Facebook | | |  Print

05-06-15

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

“Racisme wordt aangeleerd”, zo bleek gisteren nog eens uit de Koppen-reportage die de VRT uitzond (foto). De reactie van de Vlaams Belang-voorzitters (zie hieronder) lijkt daarentegen genetisch bepaald. Of is het toch ook aangeleerd?

 

“Michel I is 50 % Di Rupo en 50 % De Wever. De vorige regering was ook geen progressieve club en miste ook de ambitie om het land ten goede te moderniseren. Maar qua bestuursstijl is er een serieuze verharding merkbaar. Men polariseert, men haalt uit naar zwakkeren en besparingsfactuur wordt op een onrechtvaardige manier verdeeld. En ook zonder staatshervorming blijft N-VA onrust stoken. Twee regeringen van dezelfde samenstelling die ruziën over een reis naar Japan: dat krijg je toch nergens uitgelegd.” Kristof Calvo  evalueert de regeringen die we na de verkiezingen op 25 mei 2014 hebben gekregen. (Het Laatste Nieuws, 30 mei 2015)

 

“Homans: ‘Hoe meer mensen er op straat komen om hun gedacht te zeggen, hoe beter. (De Croo trekt een bedenkelijk gezicht) Ondertussen zijn we er aan gewend geraakt, niet?” Liesbeth Homans ziet haar gelijk bevestigd in het straatprotest, Alexander De Croo denkt daar anders over. (De Morgen, 30 mei 2015)

 

“De motor slaat opnieuw aan. De auto is vertrokken. Maar we hebben de eindbestemming nog lang niet bereikt. De koers is veranderd, maar we moeten nog een heel eind doorrijden. En er zullen nog veel verkeersdrempels opduiken onderweg. De kracht van stilstand en staking zal ons blijven tegenwerken.” Bart De Wever is minder gelukkig met het straatprotest. (Familiedag N-VA, 30 mei 2015)

 

“Het viel op, zowel bij Delbaere als bij De Wever was de zorg om de dure arbeid op het achterplan verdwenen. De verworven indexsprong zit daar voor veel tussen, maar ook de gedeelde ergernis over het ‘kapen’ van de taxshift. ‘Vanaf dag één’, aldus de Antwerpse burgemeester, ‘is in de discussie over de taxshift een rechtvaardigheidsdiscours binnengebracht.’ Delbaere vindt dan weer dat de taxshift zich ver van de ongelijkheidsproblematiek moet houden.” Plots vindt VOKA-voorzitter Michel Delbaere een taxshift om de lasten op arbeid te verminderen niet meer belangrijk. En Bart De Wever had helemaal niet de bedoeling om met een taxshift de ongelijke inkomensverdeling te verkleinen. (De Standaard, 30 mei 2015)

 

“Met 14.000 waren ze, vier keer zoveel als het aantal N-VA’ers dat zaterdag de familiedag van de Vlaams-nationalisten bijwoonden.” De gezinsdag van de SP.A kende, spijts het slechter weer, een veel grotere opkomst dan de gezinsdag van de N-VA. Nu nog de stemresultaten navenant. (Het Nieuwsblad, 1 juni 2015)

 

“Ik vind ook dat er in Duitsland en in Frankrijk met een dubbele tong gesproken wordt over Griekenland. Ze zeggen dat men de belastingen daar beter moet innen. Maar tegelijkertijd laat men wel toe dat hun eigen Duitse en Franse banken de info die ze hebben over rijke Grieken niet mogen doorspelen.” Thomas Piketty laakt de hypocrisie. (De Standaard, 4 juni 2015)

 

“Racisme is niet iets wat in onze genen zit, maar op een bepaald moment sluipt het toch in onze kinderen binnen. Waarom  beoordelen we iemand op basis van zijn huidskleur? Racisme is niet relatief. Wie racisme ontkent, draait het mes dieper in de wonde. We moeten collectief onze verantwoordelijkheid nemen.” Aldus de Koppen-reportagemakers Sara Van Boxstael en Guy De Troyer die het experiment van de Amerikaanse Jane Elliot eind jaren zestig (het verdelen van een klas lagere schoolkinderen in blauw- en bruinogige en daar bepaalde kwaliteiten en vooroordelen) over deden in een Antwerpse klas. (De Morgen, 4 juni 2015)

 

“#gek #gekker #gekst” Vlaams Belang-voorzitter Tom Van Grieken reageert op wat vooraf in de media verscheen over de Koppen-uitzending. Dat racisme wordt aangeleerd, is volgens Tom Van Grieken een "dwaze stelling". Waarna hij op de Vlaams Belang-website snel doorgaat met het bekritiseren van de multiculturele samenstelling van klassen. (Twitter, 4 juni 2015)

28-04-15

NIEUWE ‘HAND IN HAND’-CAMPAGNE TEGEN RACISME

Uitspraken van bepaalde politici zorgen voor debatten en discussies rond de termen ‘vrije meningsuiting’, ‘discriminatie’ en ‘racisme’ (zie ook hierboven). Racisme wordt daardoor gerelativeerd, soms zelfs genormaliseerd. ‘Hand In Hand’, één van de organisaties achter de bekende Zonder Haat Straat-borden, wil met een nieuwe campagne duidelijk maken dat racisme wel degelijk nog elke dag voorkomt, om het zo met z’n allen te bestrijden.

 

Vertrekpunt van de campagne is de zin: “Ik ben geen racist, maar...” Een voorzichtige opener waarna iemand toch aan een racistisch discours begint. In een filmpje op ikbengeenracistmaar.be zien we een vrouw hetzelfde doen. Wie haar onderbreekt door te disliken kort het racistische filmpje enkele milliseconden in. Het doel? Met z’n allen massaal disliken zodat het racistische discours in het filmpje helemaal verdwijnt.

 

Je vindt op de website ook een omstandige, maar eerder theoretische, uitleg over wat racisme is. Je kan op de website ook een manifest terugvinden en ondertekenen dat de overheid oproept om meer te ondernemen tegen racisme en discriminatie. De campagne delen op Facebook en Twitter wordt warm aanbevolen en kan gemakkelijk met de links die je op de website vindt na het vertoonde filmpje.

 

De initiatiefnemers van het filmpje gaan volgens ons evenwel te kort door de bocht. Als het de bedoeling is mensen tot andere inzichten te brengen die misschien niet beseffen dat ze racistische uitspraken doen, of er te licht aan tillen, dan hadden de uitspraken van de vrouw in het Hand in Hand-filmpje concreter moeten weerlegd worden. Nu lijkt de actie vooral een populariteitspoll voor (anti)racistische standpunten.

 

Gisterenavond waren er overigens al een 30.000 dislikes voor de 'Ik ben geen racist, maar...'-vrouw met een Antwerpse tongval.

01:35 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: racisme, actie |  Facebook | | |  Print

16-04-15

PEGIDA: DE ONTKENNINGSINDUSTRIE IS WEER OP GANG GETROKKEN

Pegida Gent - Racistische uitlatingen.jpgNadat VRT-journaliste Danira Boukhriss (foto 2) in haar verslag van de Pegida-bijeenkomst in Gent getuigde van racistische opmerkingen die haar te beurt vielen – Danira Boukhriss heeft inderdaad een kleurtje, als dochter van een vader met Marokkaanse en een moeder met Griekse roots – trok de ontkenningsindustrie zich weer op gang.

 

Eerst op Facebook. Op de Facebookpagina van Pegida Vlaanderen en op de Facebookpagina van Pegida-woordvoerder Rudy Van Nespen. “Is het wel gebeurd?”, schrijft ene Dirk Delanghe. “Waarom is het dan niet gefilmd en opgenomen? Nog afgezien van het feit dat het duidelijk opgezet spel en uitgelokt was. Leugenmedia in actie. VRT, weg ermee!”. Even later verduidelijkt Dirk Delanghe: “In die beelden worden de woorden ‘makak’ en ‘zwetzak’ niet gebruikt, alhoewel die trien beweert dat die uitgesproken zijn. Het enige wat de man zegt is: ‘Ik ben geen racist, maar ik kan jullie niet rieken of zien. Met ‘die’ kan evengoed de VRT bedoeld worden (…).” Dirk Delanghe vergeet gemakshalve het woord "kieken" (foto 1), en dat lijkt ons toch niet te slaan op de VRT.

 

Christian Berteryan, kopstuk van de Autonome Nationalisten en vorige maand nog samen met “de man” op een activiteit van de Autonome Nationalisten (foto), heeft nog een andere verklaring: “Hij kan dat toch gezegd hebben tegen die cameraman (die blank was), dus dan heeft dat toch niks met racisme te maken? (Al is het wel duidelijk dat de VRT expres een noord Afrikaanse journaliste (sic) naar Pegida stuurde als provocatie).” Als niet iedereen het eens is met de versie-Berteryan luidt het: “Dus u verdedigt de leugens van de leugenpers? (…) De noord Afrikaanse (sic) collega van de cameraman bleef hem treiteren om toch maar een negatieve reactie uit te lokken.” Maar wie gelooft Christian Berteryan nog nadat hij zelfs de Holocaust ontkent?

 

RechtsActueel, de hobbyclub van de initiatiefnemers achter Pegida Vlaanderen Bert Deckers en Rob Verreycken, gaat op dat elan verder en titelt Liegt VRT-journaliste Danira Boukhriss? Waar zijn de volledige beelden?. Die ‘volledige beelden’ zijn er niet zoals bij herhaling gezegd door de VRT-journaliste, maar dat betekent daarom nog niet dat Danira Boukhriss liegt. Inhoudelijk krek hetzelfde artikel als bij RechtsActueel verscheen vervolgens bij Clint.be. Waarna Vlaams Belang-personeelslid en zoon van een vorige Pegida-woordvoerder Sam Van Rooy wat gas terugneemt en toch nog kan klagen: “Of Danira Boukhriss de waarheid spreekt en in hoeverre ze wilde uitlokken, is minder relevant dan de disproportionele, selectieve berichtgeving ter zake, met als enige doel Pegida, islamkritiek en oprechte bezorgdheid over de islamisering van onze cultuur zwart te maken.”

 

Het RechtsActueel-artikel over Danira Boukhriss doet sterk denken aan een ander RechtsActueel-artikel, eind vorig jaar. Nadat Dalilla Hermans, geadopteerde met Afrikaanse roots, getuigde van het racisme dat ze in haar jeugdjaren in de Kempen had ondervonden, opende RechtsActueel de aanval met artikels als Plasten boze Vlaamse ‘racisten’ op 14-jarig meisje in Weelde (Ravels)? en En hier is het ‘racisme’ weer, nu in Weelde (Ravels). Mensen uit de streek, waar ook RechtsActueel-hoofdredacteur Bert Deckers woont, werden opgeroepen getuigenissen in te sturen die de feiten zoals aangehaald door Dalilla Hermans ontkrachten. Achteraf verscheen er niets meer over op de website van RechtsActueel. Maar het punt was gemaakt: het verdacht maken dat van racisme getuigd werd.

 

Dat ze bij RechtsActueel en Pegida een bloedhekel hebben aan allochtonen, en al zeker moslims, bleek ook uit een ander ‘incident’ maandagavond in Gent. Een ietwat dwaze allochtoon, mogelijk van Pakistaanse afkomst, was de Pegida-betogers met zijn rechterhand aan het fotograferen, met de vingers van zijn linkerhand intussen een vredesteken makend. Rob Verreycken vond het nodig om van achter zijn spandoek te stappen en de man met zachte dwang te verwijderen. Typisch Verreycken is ook dat als Danira Boukhriss geen klacht zou indienen wegens racisme op de Pegida-bijeenkomst in Gent, Pegida Vlaanderen bij de Mediaregulator klacht wil neerleggen over Danira Boukhriss. "Uiteindelijk is de betoging in Gent rustig en in de beste verstandhouding verlopen, maar moest U blijkbaar toch een 'spectaculair' item hebben", argumenteert Pegida Vlaanderen.

 

Pegida-woordvoerder Rudy Van Nespen liet zich maandagavond anders wel charmeren door Siham El Maadouri  en Jamila Channouf (foto), de twee dames die gingen peilen naar wat de Pegida’ers op de lever ligt. Van Nespen plaatste er een filmpje over op zijn Facebookpagina met als commentaar: “Wij zijn anti islam (een ideologie), niet anti-mensen!” Het ontlokte een lange discussie met Christian Berteryan die het niet neemt dat Pegida anti-islam is. Tegen islamisatie, O.K.. Maar toch niet tegen de godsdienst van de soldaten van het Syrisch Arabisch Leger?! Rudy Van Nespen: “De islam in Europa is niet aanvaardbaar. We moeten de gevolgen (de islamisering) al helemaal niet aanvaarden. In Europa past de islam als ideologie gewoon niet.” Het werd nog een lange nachtelijke discussie tussen Berteryan en Van Nespen.

 

Vandaag heeft die laatste andere zorgen. Om 10.00 uur gaat hij in het administratief centrum van de stad Antwerpen (‘Den Bell’) zich verzetten tegen de GAS-boete die hem opgelegd werd voor de verboden Pegida-bijeenkomst op 2 maart. Toen twee jaar geleden een enorme discussie ontstond over de GAS-boetes toonde het Vlaams Belang zich formeel tegenstander van GAS-boetes, maar daar bleef het bij. Nu het Deurnese Vlaams Belang-bestuurslid Rudy Van Nespen er ook het slachtoffer van wordt, is dat anders. Medestanders van Van Nespen hebben aangekondigd ook naar Den Bell te trekken. Niet dat veel volk verwacht wordt, maar als men er raar volk ziet opduiken, is men gewaarschuwd.

02-04-15

WIE BESCHERMT BART DE WEVER TEGEN ZICHZELF ?

“Als ik hiervoor word veroordeeld, stop ik ermee”, zei Bart De Wever gisteren in Het Laatste Nieuws. Waarmee hij niet bedoelde dat hij zou stoppen met stigmatiserende uitspraken, maar dat hij stoppen met de politiek. Het is een reactie op het onderzoek dat advocaat Abderrahim Lahlali, namens enkele organisaties en personen, aan het Antwerps parket heeft gevraagd: zijn de uitlatingen van Bart De Wever in Terzake racistisch? En een reactie op de klacht die naar aanleiding van die uitspraken is neergelegd bij de Human Rights Council van de Verenigde Naties (VN). Hoe die laatste instantie zal reageren, kunnen wij niet inschatten. Maar dat het Antwerps parket de uitspraken van De Wever niet als racistisch zal bestempelen, daarvoor durven wij een bak Seefbier op verwedden. Het Antwerps parket zal niet het einde van de politieke loopbaan van Bart De Wever versnellen.

 

Gazet van Antwerpen was gisteren in haar editoriaal scherp voor Bart De Wever. Editoriaal geschreven door een van de twee hoofdredacteurs van de krant, niet Rudy Collier (ex-De Morgen) maar Kris Vanmarsenille: “Wat als Bart De Wever de ochtend na zijn optreden in Terzake gewoonweg zijn excuses had aangeboden? Wat als hij had gezegd: ‘Sorry mensen, ik heb iets doms gezegd, ik had de Berbers niet op deze manier mogen stigmatiseren. En mijn uitspraak over het relatieve van racisme heb ik op zijn minst onhandig geformuleerd. Laat mijn uitspraken alsjeblieft niet leiden tot verdeeldheid.’ De kans is groot dat het hele incident in twee dagen van de baan was geweest. En allicht was er meer geschreven over de oprechte en openlijke schuldbekentenis van de meest omstreden politicus van dit land dan over zijn uitspraken zelf.

 

Of wat als… De Wever vorige week woensdag, toen de Grote Markt van Antwerpen vol zat met beledigde Berbers en sympathisanten, gewoon op het bordes van zijn stadhuis was verschenen. Niet met een cordon van 200 zwaarbewapende Brusselse agenten voor zich, maar omringd door enkele agenten van zijn eigen korps. En wat als hij een delegatie van de betogers op het Schoon Verdiep had uitgenodigd voor een gesprek. Hij had zijn migratiepolitiek kunnen toelichten, zij hadden kunnen uitleggen waarom ze zo beledigd zijn. Misschien hadden ze naar buiten kunnen komen met een gemeenschappelijk standpunt. Of met elk een apart standpunt, maar toch samen.

 

Wat als De Wever als een echte burgervader de mensen van zijn stad had aangesproken, op tv of in een brief, om hen te vertellen dat hij als N-VA-voorzitter zijn migratiebeleid blijft verdedigen, maar dat hij als burgemeester geen racisme duldt in zijn stad, dat hij altijd zal streven naar harmonie tussen zijn medeburgers, van welke origine ze ook zijn. Als dat allemaal gebeurd was, had deze krant niet wéér een standpunt hoeven te wijden aan ‘de Berber-uitspraken van De Wever’, want zo heten ze nu officieel. We hadden het echt liever niet gedaan. Maar we móéten, want de Berber-uitspraken blijven staartjes krijgen: een officiële klacht van een aantal Marokkaanse medeburgers, een burgemeester die weigert deel te nemen aan een debat in de gemeenteraad over zijn eigen uitspraken...

 

Excuses aanbieden kan Bart De Wever niet meer. Dat is te veel gevraagd nadat Abou Jahjah ze geëist heeft. Hardnekkig zijn mond blijven houden lijkt als tactiek ook niet te werken. Hoe harder De Wever zwijgt, hoe heftiger de reacties. Waarom zwijgt hij trouwens? Daar hebben we het raden naar. Staat hij nog altijd achter zijn uitspraken? Kan het hem niet schelen dat een grote groep bewoners van zijn stad zich beledigd voelt? Denkt hij echt dat de Marokkaanse gemeenschap over enkele weken vergeten is wat hij gezegd heeft? Dat ze hem binnenkort opnieuw zullen vertrouwen?

 

Of maakten zijn uitspraken dan toch deel uit van een tactiek om zijn rechtse N-VA-achterban koest te houden? In dat geval lijkt het beter dat hij voluit kiest voor het N-VA-voorzitterschap. Zoals hij maandagavond in de gemeenteraad zat, wekte hij niet meteen de indruk nog graag burgemeester te zijn. En Antwerpen heeft meer dan ooit een burgervader nodig, iemand die van zijn stad houdt en zijn medeburgers verenigt en beschermt, iemand die de liefde voor zijn stad uitstraalt. Bart De Wever beantwoordt voorlopig totaal niet aan deze criteria.” Een straffe maar eerlijke conclusie van de in Antwerpen meest gelezen krant.

 

Het is overigens al de tweede keer dat de krant de ‘Wat als?’-techniek gebruikt. In oktober vorig jaar vroeg de krant zich af: wat als Bart De Wever niet op handelsmissie in Shanghai was geweest toen in ons land een rel uitbrak rond de uitlatingen van Theo Francken over de economische meerwaarde van sommige migrantengroepen en andere niet, en over zijn aanwezigheid op een feestje voor Bob Maes. We weten het natuurlijk niet met zekerheid, maar Gazet van Antwerpen-redacteur Paul Geudens dacht dat dan “waarschijnlijk een majeur politiek probleem” zou zijn ontstaan. Nu maakte Theo Francken zich ervan af met excuses voor zijn economische meerwaarde-uitspraken en de belofte van meer terughoudendheid bij feestje à la die voor Bob Maes. Waarschijnlijk had Bart De Wever, mocht hij van nabij de zaak hebben kunnen volgen, verontschuldigingen niet nodig geacht. Met als gevolg een nog groter politiek probleem.

 

Knack onthult deze week dat Bart De Wever een ontvangst op het Antwerps stadhuis niet wilde laten doorgaan omdat de aangekondigde groep zich Equal is not enough noemt. De CD&V-schepenen vonden dat men een toegezegd  ontvangst niet kan afblazen. “Ontvang ze dan maar zelf”, antwoordde Bart De Wever kurkdroog. Uiteindelijk bleek onder de naam Equal is not enough alle Vlaamse universiteiten bijeen te komen in Antwerpen, met als sprekers internationale experts van de Hebrew University uit Israël tot het gereputeerde Max Planck Institut uit Duitsland.

 

Omdat de zaak officieel geagendeerd was in het college, kon de Equal is not enough-ontvangst nog doorgaan. Maar wat met de uitspraken die Bart De Wever louter als N-VA’er doet? Wie beschermt Bart De Wever tegen zichzelf?

00:10 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: de wever, racisme, antwerpen |  Facebook | | |  Print

VLAAMS BELANG: “FIER RACIST TE ZIJN” OF “GEEN RACIST” ?

In de marge van de racisme-uitspraken van Bart De Wever, de reacties daarop en het interview in Het Laatste Nieuws waarin Bart De Wever zegt dat als hij dát al niet mag zeggen, hij ermee ophoudt, reageerde Filip Dewinter op Twitter. Waarna Gerolf Annemans “Niet akkoord” tweette naar zijn boezemvriend. En Vlaams Belang-voorzitter Tom Van Grieken het meningsverschil tussen beide kemphanen moest toedekken.

 

Filip Dewinter reageerde met: “#racist is geen scheldwoord maar eretitel geworden. Kritiek op immigratie-invasie / islam / multicul - #racisme… #ikbenracistenbendaarfierop”. Gerolf Annemans reageerde hierop met “@FDW_VB Sorry. Niet akkoord. Misbruik van woord is zaak v/d linksen. Ik was het niet. Ik ben het niet. En ik zal het nooit zijn. #racisme”. Vlaams Belang-voorzitter Tom Van Grieken probeerde de plooien glad te strijken met een volgende tweet: “Racisme is zo’n uitgehold en misbruikt begrip geworden dat @FDW_VB en @gannemans het ook niet meer weten :D Overdosis #DailyRacism? #dtv”.

 

Tom Van Grieken heeft gelijk, maar praat ook naast de kwestie. Hij heeft gelijk omdat sommigen (versta: Vlaams Belang’ers & Co) het racismedebat willen verzuipen met onnozele praat die echte gevallen van racisme onder de aandacht uit moeten brengen. Tom Van Grieken praat naast de kwestie want zijn partij is veroordeeld voor racisme en heeft altijd volgehouden dat ze nadien alleen van naam is veranderd.

 

Vorige week, in Villa Politica, zei Tom Van Grieken nog dat men bij het Vlaams Belang “niet zo dictatoriaal is als bij de VLD waar politici hun tweets moeten intrekken na kritiek” (video, op 7’30”). Maar intussen zijn de tweets van Filip Dewinter en Gerolf Annemans toch verwijderd. Gerolf Annemans verwijderde zijn tweet eerst, daarna deed Dewinter hetzelfde met zijn tweet. Gelukkig zijn van de tweets printscreens gemaakt.

 

Filip Dewinter wiste dus ook zijn tweet, maar kon niet nalaten nog te reageren met: “Heisa vorige tweet. #ikbenracist is uiteraard boutade. #racisme is uitgehold begrip. Alles is racisme tegenwoordig. Debat uitgelokt: prima!” Hoezo? Welk debat uitgelokt? Dat van tactische verschillen tussen Dewinter en Annemans, maar ook niet meer dan dat.

 

Foto: In 2013 mepten Gerolf Annemans (l.) en Filip Dewinter (r.) nog samen op de regering-Di Rupo. Nu beginnen ze op elkaar te meppen.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: dewinter, annemans, van grieken, racisme |  Facebook | | |  Print

29-03-15

HARTVERWARMENDE ACTIE 'SAY NO TO RACISM'

De voorbije dagen was er plots weer discussie over racisme. Om meer dan één reden.

 

“Mochten wij een ander soort migratiebeleid hebben gevoerd, mochten wij al veel langer een integratiebeleid hebben gevoerd dat enige steek hield, al veel langer problemen hebben aangepakt die daaruit voortvloeien, van discriminatie en racisme, dan hadden we er vandaag zo slecht niet voorgestaan.” Wie dacht dat Bart De Wever na de voorstelling van het boekje #radicalisme #extremisme #terrorisme op het Antwerps stadhuis, vorige week zaterdag, nu het probleem van discriminatie en racisme wilde aanpakken, had het verkeerd voor. Het bleek nog maar eens een poging te zijn om de oorzaak voor discriminatie en racisme te leggen bij “de manier waarop bepaalde bevolkingsgroepen zich misdragen”. En neen, daarmee bedoelde De Wever niet wie discrimineert maar wie er het slachtoffer van is. Hij speelt het briljant, maar proper is anders.

 

Proper was het ook niet een week eerder bij een voetbalwedstrijd in de achtertuin van Bart De Wever, bij een wedstrijd tussen de ploegen van Kalmthout en Marie-ter-Heide Brasschaat. Tijdens deze voetbalwedstrijd in derde provinciale slingerde een afgevaardigde van de bezoekende ploeg “bananenkop” naar het hoofd van Kalmthout-spits Anthony Mbachu. De Belgische Nigeriaan, normaal een erg rustige jongen, stapte op de afgevaardigde af om verhaal te halen. Er ontstond enig getrek en geduw. De scheidsrechter trok een rode kaart omdat Anthony Mbachu het veld had verlaten. Hierna stapten de Kalmthoutse medespelers van Mbachu allen het veld af. De match werd dan maar een kwartier vroeger dan gepland afgefloten.

 

Het relaas haalde de algemene pagina’s van Het Laatste Nieuws en ’s anderendaags ook nog eens de regionale bladzijden van Gazet van Antwerpen. In die laatste krant doet de Brasschaatse afgevaardigde Patrick Supille zijn beklag: “Ik had dat niet mogen roepen. Maar de reactie van de speler was er zwaar over. Ik heb mijn kaak fameus bezeerd.” Er is over de zaak klacht neergelegd bij de politie, maar voetballers besloten niet het resultaat van het onderzoek en een eventuele vervolging af te wachten. In het vooruitzicht van de eerstvolgende wedstrijd van Kalmthout, vorige zondag in Broechem, waren de spelers het vlug eens om met een korte actie te protesteren tegen elke vorm van racisme. Ze droegen allen, vlak voor het begin van de voetbalwedstrijd, eenzelfde witte T-shirt met het opschrift Say no to racism (foto).

 

Bij de voetbalspelers dus geen gemelk over het migratie- en integratiebeleid, noch over het aantal Nigerianen die criminele feiten plegen. Is het niet hier, dan vanuit Nigeria van waaruit ze ons opbellen als zogezegde Microsoft-medewerker. Neen. Kort en krachtig met een T-shirt tonen dat men niet gediend is met welke vorm van racisme ook. Misschien een idee voor de Antwerpse burgemeester? Alle Antwerpse stadsambtenaren even met een T-shirt Say no to racism. 

 

Op het Antwerps stadhuis, waar alvast de persoonlijke secretaresse van Bart De Wever geabonneerd is op de Twitter-berichten van AFF/Verzet, horen we iemand zich verslikken in zijn koffie. “Miljaarde…”, klinkt het. “Weten ze dan niet dat ambtenaren zich neutraal moeten kleden, en dat zo’n T-shirt toch niet baat?” Het baat misschien niet veel, maar schaadt het? De actie van de voetbalspelers van Broechem en Kalmthout was alleszins hartverwarmend, wat niet kan gezegd worden van het discours van de Antwerpse burgemeester en N-VA-voorzitter.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: racisme, de wever, kalmthout, brasschaat, broechem, actie |  Facebook | | |  Print

27-03-15

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

ACOD-betoging Antwerpen 24 maart 2015.jpgBilal Benyaich heeft nog geen spijt dat hij uitgerekend Bart De Wever vroeg voor de voorstelling van zijn boekje #Radicalisme #Extremisme #Terrorisme. Bilal Benyaich (in Het Nieuwsblad, 25 maart 2015): Zijn mening was toen meer onderbouwd (dan in Terzake, nvdr.). Blijkbaar kent intelligentie zijn grenzen.” Dat er grenzen zijn aan de intelligentie van Bart De Wever, dat hadden wij al eerder begrepen. Terecht kwamen er deze week na zijn uitspraken over het integratiebeleid, Berbers, racisme en discriminatie, vele reacties. Zoals de mooie van Ikrame Kastit. Maar wat hebben we deze week nog onthouden?

 

“De huidige Griekse leiders hebben niets met de eerdere leningen en het bijbehorende beleid te maken (daarom zijn ze wellicht ook verkozen), maar toch moet de Griekse bevolking verder opdraaien voor de kosten. Alsof het personeel van Lernout & Hauspie vandaag nog zou werken om de schulden af te betalen voor de fouten van de zaakvoerders.” Bogdan Vanden Berghe (11.11.11) vindt dat Johan Van Overtveldt, in plaats van mee het mes op de keel van de Grieken te zetten, beter op een volwassener en humaner manier over een schuldherschikking gaat nadenken. Overigens komt liefst negentig procent van het ‘hulpinfuus’ aan de Grieken niet rechtstreeks de bevolking ten goede, maar gaat het naar Franse, Duitse en Griekse banken die schuldpapier in handen hebben.” (De Standaard, 20 maart 2015)

 

"Het past niet om alle verhuurders en immobiliënkantoren gangsters te noemen. Ik zeg niet dat schepen Tapmaz dat suggereert, maar het beleid moet gestoeld zijn op een wetenschappelijke basis.” Naar aanleiding van het Gentse anti-discriminatieplan suggereert Open VLD-schepen Christophe Peeters malafide bedoelingen, om dan vlug te zeggen dat zijn collega schepen dat niet suggereert. Wie suggereert dan wel? Inderdaad, Christophe Peeters. Ook Siegfried Bracke (N-VA) is ‘ne straffe. Volgens hem duwt het anti-discriminatieplan allochtonen in een slachtofferrol, terwijl het plan er net op gericht is allochtonen uit een slachtofferrol te halen. Zie maar de Gentse cijfers over de discriminatie bij verhuringen van woonst, cijfers – beste Christophe Peeters – op basis van wetenschappelijk onderzoek. (De Morgen, 21 maart 2015)

 

“Ik denk dat hij nog liever een paard had gekust.” Bart De Wever werd gevraagd om een homo te kussen, en wou de symboliek versterken door bovendien een man te kussen die ook ideologisch ver van hem afstaat. Bart De Wever: “Tom Lanoye leek mij een logische keuze… Ik kan u de brief laten zien die hij mij gestuurd heeft.” De conclusie van Bart De Wever was duidelijk. (Out of the Box, #3)

 

“De angst en vijandschap (…) is zo groot, dat de mensen niet eens willen praten met ongelovigen. Laat staan twijfel toelaten in hun onwrikbare denkpatroon. Iedereen die geen god als leidraad in zijn leven gebruikt, moet er in de kast blijven, doen alsof. Het alternatief is sociaal isolement, discriminatie op het werk, verbanning uit het verenigingsleven, bedreiging met eeuwig branden in de hel, zelfs stenen door de ruit.” Het leest als een verhaal uit een moslimkalifaat, maar is het verslag van een reis in de diepchristelijke staten Alabama, Arkansas, Mississippi en Tennessee in de Verenigde Staten. (dS Weekblad, 21 maart 2015)

 

“Zit te wachten op een verklaring van Bart De Wever die verzoekt dat alle voetballiefhebbers zich distantiëren van de rellen in Brussel.” Tweet na de rellen tussen hooligans van Anderlecht en Club Brugge/ADO Den Haag vorige zondag in Brussel. (Twitter, 23 maart 2015)

 

“Als de deelnemerslijst van een jongerenbetoging achteraf inderdaad een passagierslijst voor Syrië blijkt te zijn, wil dat ook zeggen dat ze eerder op de radar zijn verschenen. En dat niemand in het beleid een idee had - behalve het uitdelen van een boete - van wat je ermee aan moest.” Bart De Wever kan wel anderen met de vinger wijzen voor het niet gelukte integratiebeleid, maar wat deed hij zelf met de namen die sinds september 2012 bekend zijn van een opstootje met Sharia4Belgium-aanhangers? (De Morgen, 23 maart 2015)

 

“Dit is geen louter syndicale actie, dit is een politieke actie.” Dinsdag werd in Antwerpen betoogd door de ACOD (foto, grotere versie zodat de tekst op het bord leesbaar is). Het zinde Bart De Wever niet. Vanop ’t Schoon Verdiep in Antwerpen ministers terechtwijzen, is voor de Antwerpse burgemeester de normaalste zaak ter wereld. Dat men over de nefaste gevolgen van het regeerakkoord komt betogen in zijn stad, de stad van de man die als voorzitter van de grootste regeringspartij zowel op Vlaams als op federaal vlak de touwtjes in handen houdt, vindt Bart De Wever niet normaal. Probeert hij verdacht te maken. (Het Laatste Nieuws, 24 maart 2015)

 

“Maandag nam hij ontslag uit het schepencollege wegens gezondheidsredenen.” De woensdag overleden Vlaams Belang-topper Joris Van Hauthem (parlementslid in de Brusselse Hoofdstedelijke Raad, de Kamer van Volksvertegenwoordigers, het Vlaams Parlement en de Senaat; fractieleider in het Vlaams Parlement in opvolging van Filip Dewinter; jarenlang perswoordvoerder van het Vlaams Blok/Belang) wordt in De Morgen postuum schepen genoemd. Is er bij die krant niemand die met kennis van zaken artikels naleest vóór publicatie? Joris Van Hauthem was slechts gemeenteraadslid in Lennik. (De Morgen, 26 maart 2015)

26-03-15

OOK VOORPOST’ER OPGEPAKT BIJ ACTIE TEGEN RACISME-UITSPRAAK

Gisterenavond werd in Antwerpen door 210 mensen actie gevoerd tegen de racisme-uitspraken van burgemeester en N-VA-voorzitter Bart De Wever in Terzake. We kennen dat precieze aantal omdat de actievoerders na enige tijd door de politie ingesloten werden (foto 1) en vervolgens een voor een afgevoerd werden naar het politiegebouw aan de Noorderlaan (Antwerpen-Luchtbal).

 

Het was een bont gezelschap dat afgevoerd werd: zowel gewone Antwerpenaren, al dan niet van Marokkaanse of Berberse oorsprong, als politiek actievelingen in diverse partijen en bewegingen (SP.A, Groen, PVDA, Hart boven hard, Movement X…). Twee bedenkingen daarbij. 1. Bart De Wever en politiechef Serge Muyters zien de grond onder hun voeten verdwijnen nu meer en meer mensen niet geven om al dan niet toelating te krijgen voor een actie. Als ze dan opgepakt worden door de politie, is het met een glimlach. Dat was zo bij de Pegida-actie op 2 maart, dat was zo bij de antiracistische actie gisteren.

 

2. Zowel de Pegida-betogers als de mensen die reageerden na een oproep van Dyab Abou Jahjah werden na even manifesteren ingesloten door de politie. De Pegida-betogers kwamen er vanaf met het tonen van hun identiteitskaart (en een GAS-boete), waarna ze mochten beschikken in volle stadscentrum. De actievoerders gisteren werden afgevoerd naar het politiekantoor aan de Noorderlaan (met een voorlopig verder ongekend gevolg). Na een paar uren mochten ze beschikken en een barre tocht ondernemen om van Antwerpen-Luchtbal terug in Antwerpen-stadscentrum te geraken. Gelukkig waren er sympathisanten die hen intussen met auto’s, drank en eten opwachten aan het politiekantoor in Antwerpen-Luchtbal.

 

Waarom die ongelijke behandeling tussen de Pegida-betogers en de actievoerders gisteren voor eenzelfde ‘vergrijp’: actievoeren zonder toelating van de Antwerpse burgemeester annex schaduwpremier van het land? Gelukkig waren er ook plezante kanten aan het opgepakt worden. De sfeer tussen de meeste opgepakten gisteren was geweldig. Minder gelukkig was Nick Van Mieghem, actieleider van het extreemrechtse Voorpost. Voorpost was met twee mensen, waaronder dus actieleider Nick Van Mieghem, naar Antwerpen afgezakt om voor Pegida een filmpje te maken van de antiracistische actievoerders. Helaas (nouja) geraakte ook Nick Van Mieghem, al filmend, ingesloten door de Antwerpse politie.

 

Nick Van Mieghem mocht ophouden te filmen en moest mee naar het politiekantoor aan de Noorderlaan. “Ik heb de cel nog nooit zo multicultureel geweten”, zuchtte Nick Van Mieghem achteraf. Waarna hij nog vlug een selfie ging nemen op de Antwerpse Grote Markt (foto 2).

02:42 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: antwerpen, racisme, de wever, actie, pegida, van mieghem, voorpost |  Facebook | | |  Print

25-03-15

FRANKRIJK: ONGELIJKE SCORES VOOR UITGESPROKEN RACISTEN

In de weken vóór de verkiezingen lijstte het anoniem collectief L’entente op welke de meest racistische, antisemitische, homofobe enzomeer kandidaten van het Front national (FN) bij de departementsverkiezingen zijn. Informatie die vervolgens verspreid werd via media als Le Figaro, Libération, L’Obs en Rue89. Hoe scoorden deze kandidaten?

 

Libération weerhield in haar artikel 92 van de circa 500 gesignaleerde FN’ers. Daarvan zijn er 37 uitgeschakeld na de eerste stemronde vorige zondag. Iets meer dan een derde dus. Wat ongeveer hetzelfde is als voor alle FN-kandidaten in Frankrijk. Dat die kandidaten als bijzonder haatdragend gesignaleerd werden, heeft er niet toe geleid dat de kiezers zich massaal afkeerden van deze kandidaten. Zo bijvoorbeeld Fabien Rouquette (foto 1), kandidaat in Narbonne, die met 30,9 % de grootste stemmentrekker is Narbonne en de voorbije zomer op Facebook schreef: “Socialisten, communisten, moslims! Doe een gebaar voor de wereld: pleeg zelfmoord!”

 

Meerdere uitgesproken racistische FN-kandidaten halen evenveel of zelfs meer stemmen dan het gemiddelde in hun departement. Zo bijvoorbeeld Jean-François Gaspard-Angéli (foto 2) die 25,6 % van de stemmen vergaarde, tegen maar 8,9 % gemiddeld in zijn departement Hautes-Alpes. Jean-François Gaspard-Angéli schreef op Facebook: “De Zwarten staan 2.000 jaar achter op de Blanken van het Westen! Voor de Arabieren scheelt dat niet veel. Zo is dat, dat is de geschiedenis! Het is niet daarom dat ik ze niet respecteer! Wel integendeel, ik respecteer de Zwarten. Maar ik verwijt ze dat ze niet het nodige doen om zich te ontrukken uit hun stammenstrijd!”

 

Maar er zijn ook voorbeelden van uitgesproken racisten die minder stemmen vergaren dan het gemiddelde van het FN in hun departement. Zo bijvoorbeeld Vincent Gérard die niet weerhouden is voor de tweede stemronde in Limoges. Een man die tot een voorwaardelijke gevangenisstraf veroordeeld werd wegens geweld op antifascisten en vorig jaar nog op Facebook schreef, thuiskomend van de markt in het centrum van de stad: “Het is niet nodig het vliegtuig te nemen om heimwee te krijgen.” Het is vooral in de departementen waar het FN lager scoort dan elders, dat de uitgesproken racisten nog minder stemmen vergaren.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: frankrijk, racisme |  Facebook | | |  Print

06-03-15

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

Het was op onze redactie Pegida-week, bij anderen bleven de foto’s van N-VA-politica Zuhal Demir in P-magazine op het netvlies kleven (hiernaast één van die foto’s).

 

“Buiten een omstandige decolleté blijven de essentiële delen deugdzaam bedekt. Mooi verpakt, dat wel, maar verder is het vooral de suggestie die telt. Maar dat heb je bij de N-VA wel vaker.” Wim Daeninck over Zuhal Demir in P-magazine. (Gazet van Antwerpen, 27 februari 2015)

 

“Ik heb een groot probleem met de stelligheid van de journalistiek. Ik vind niet dat ze waarmaakt wat ze aan de samenleving belooft, namelijk de vierde macht zijn, controleren, aan de kaak stellen. Dat ze bovendien beweert dat ze daar wél in slaagt, stoort mij zelfs nog het meeste.” Radiomaker-journalist Koen Fillet heeft het gezien en stort zich in het schilderen. Hij heeft er overigens talent voor. Ga maar eens zien. (De Morgen, 28 februari 2015)

 

“Heren en dames politici, ik kijk al uit naar de woorden die U deze week tot de vrijwilligers zal richten. Hoe U hen zal prijzen om hun inzet en de vele uren die ze gratis opofferen aan de goede zaak. Maar als u hen echt serieus neemt, vraag dan alstublieft ook eens naar hun motivatie. Welke verontwaardiging bracht hen ertoe dit vrijwilligerswerk op te nemen? Neem hun noodkreet ernstig. Dicht het lek. Voor ze het hozen beu worden.” Deze week is het De Week van de Vrijwilliger, maar er zijn grenzen aan wat men van vrijwilligers mag verwachten. (deredactie.be, 1 maart 2015)

 

“Niemand wil die mensen verplicht activeren als ze kansloos blijven op de arbeidsmarkt. Maar door bijvoorbeeld de anciënniteitsbarema’s te hervormen, die vandaag maken dat oudere werknemers uit de markt worden geprijsd, geven we hen meer kans.” ‘Bruggepensioneerden’ moeten nu plots solliciteren voor werk. Wouter Beke (CD&V) sust: “Daarvoor moeten er natuurlijk jobs zijn. Als die er niet zijn, is dat een probleem.” Maar zijn buurvrouw in het federaal parlement, die hem wel eens schuine moppen vertelt over “iets met zweepjes”, Zuhal Demir (N-VA), heeft de oplossing: geef die ouderen minder loon en ze worden weer aantrekkelijk om aan te werven. Kan het nog cynischer? (De Standaard, 2 maart 2015)

 

“Dit is een hoop ijdelheid.” De Nederlandse student Sywert van Lienden nadat hij de foto’s van Zuhal Demir in P-magazine zag en vaststelde Zuhal Demir de volgende gast in Reyers Laat Zuhal was omwille van die cover. Zuhal Demir herhaalde nog eens haar ‘oplossing’ om ouderen aan het werk te krijgen, maar Reyers Laat-presentator Lieven Van Gils verzuimde om daarbij te wijzen op wat dit dan concreet inhoudt. (Reyers Laat, 3 maart 2015)

 

“Sommigen zeggen dat er gewoon een mentaliteitswijziging nodig is, maar dat zeggen we al veel te lang. Aan louter sensibilisering zullen arbeiders, vrouwen of holebi’s door de geschiedenis heen ook niet veel hebben gehad. Vaak was een wettelijk optreden nodig om gelijke rechten te garanderen. De liberale katholiek Henri Lacordaire stelde het in negentiende eeuw al: ‘Tussen de sterken en de zwakken is het de vrijheid die onderdrukt en de wet die bevrijdt.’” Opmerkelijk maar terecht citaat aangehaald door de liberalen Bart Somers en Vincent Van Quickenborne naar aanleiding van de discriminatie in de dienstenchequesector. (De Standaard, 4 maart 2014)

 

"Radicalen zijn mensen die streven naar een andere politieke, economische of religieuze orde. Een beleid tegen radicalisme zou dus eigenlijk ook een beleid inhouden tegen de N-VA, tegen de PVDA, tegen heel wat radicaal denkende politici of economen. Ik denk niet dat dat de bedoeling is, dus gebruik de terminologie dan ook op een correcte manier." Politicoloog Bilal Benyaich, auteur van #radicalisme #extremisme #terrorisme, wil een aangepast beleid en dat begint bij correcte terminologie. (De Morgen, 5 maart 2015)

 

“Officiële reactie van de Pegida-woordvoerder hierop: ‘Et alors?’” Pegida-woordvoerder Rudy Van Nespen over de door Gazet van Antwerpen gesignaleerde aanwezigheid van Nederlandse neonazi’s bij de Pegida-actie vorige maandag. Bert Deckers meldde intussen dat de Pegida-advocaat “ook voor hen” het nodige zal doen. En Deckers' partijgenoot Tim Willekens dan maar beweren dat hij "die inzamelactie opgestart (heeft) met de beste bedoelingen, niet om boetes van neonazi's te betalen". (Facebook, 5 maart 2015)

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: citaten, demir, media, actie, racisme, criminaliteit, pegida, van nespen, deckers |  Facebook | | |  Print

27-02-15

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

In café De Leeuw van Vlaanderen in Antwerpen zijn ze volop bezig “den boel” leeg te maken en op te kuisen. De sluitingsdag, vorige zondag, bracht naar schatting niet meer dan een honderdtal mensen op de been. Opvallende aanwezigen waren Filip Dewinter, Tom Van Grieken en Wouter Jambon, zoon van (foto: de drie nog levende beheerders van de vzw Vlaams Huis Herman Van den Reeck die het café laatst uitbaatte, met van links naar rechts: Theo Neel, Sandy Neel en Stijn Calle).

 

(Op de melodie van Barend Servet, Waar moet dat heen?) "Waar moet dat heen? / Hoe zal dat gaan? / Waar komt die rotzooi toch vandaan? / Laten u de N-VA begaan? / Of trekt u zich daar niets van aan?" Refrein uit één van de liederen, naast scherpe maar tegelijk ook grappige teksten, in De burgemeester van Vlaanderen. Avondvullende satire van De Zwarte Komedie over de N-VA, Bart De Wever en Liesbeth Homans. Nog in het theaterzaaltje aan de Leguit in Antwerpen vanavond en morgen. (De Zwarte Komedie, première 20 februari 2015)

 

“Iedereen moet beseffen dat Facebook geen vzw is, maar winst wil maken.” Nu hij staatssecretaris voor Privacy is, waarschuwt Open VLD’er Bart Tommelein voor de kwalijke gevolgen van het kapitalisme. (dS Weekblad, 21 februari 2015)

 

“Reden genoeg om het debat ook in De Zevende Dag te voeren, dachten we, maar toch zal u het zondag niet zien. Dat komt precies omdat dit debat zo snel emotioneel wordt en vooral omdat de regering er verdeeld over is. CD&V wil de huurprijs bevriezen via dezelfde teksten die ook de lonen bevriezen, maar de reacties bij de andere regeringspartijen gaan van lauw tot volstrekt tegen. Ze komen dus niet.” In De Zevende Dag wordt alleen maar gedebatteerd over waar de politieke partijen over willen debatteren. Dus niet over de indexsprong voor de lonen maar het blijvend indexeren van huurprijzen. (deredactie.be, 21 februari 2015)

 

“De grote meerderheid keert zich radicaal tegen de gruwel van IS, en vreest dat gewone moslims nu nog langer met de bijwerkingen zullen blijven kampen dan na 9/11. Tegelijk leeft bij de oudere generatie een zeker schuldbewust zijn. Hadden ze het beter moeten doen? Ze arriveerden hier om hard te werken, kregen de vuile jobkes, zonder steun van de overheid, en haalden dan maar imams uit Marokko. Alleen snappen jongeren hun Arabisch niet meer. Er is nood aan jonge en charismatische imams en straathoekwerkers die goed Nederlands spreken, maar intussen schaft men het straathoekwerk juist af, terwijl extra repressie weinig zal helpen.” Fikry El Azzouzi over de Syriëstrijders. Zie ook zijn Reizen Jihad in Monty en ’t Arsenaal, en Michael Bijnens’ Valley of Saints in Bronks en ook nog eens in ‘t Arsenaal. (De Standaard, 21 februari 2015)

 

“Als het Nederlands weer de voertaal wordt, hoor ik twee gepensioneerde Beest-gangers plots over de Joden zingen, uit volle borst. Ik begrijp waarom neonazi’s hier ook wel eens graag verzamelen bliezen. Plots galmt de afsluiter in mijn oor: ‘Weldra zal de oven branden’. Volgens Dewinter moet dat soort dingen vooral ‘niet verkeerd geïnterpreteerd worden’. ‘Het is folklore’, bezweert hij mij. ‘Ik zing zulke dingen zelf niet mee, dat hebt u wel gezien. Maar het heeft geen extreemrechtse connotatie. Die foute liedjes maken nu eenmaal deel uit van het repertoire. Je moet dit café bekijken als een museum van de rechts-conservatieve Vlaamse Beweging. Ik word er zelf nostalgisch van.” Bij de sluiting van café De Leeuw van Vlaanderen klinken nog eenmaal Vlaamse liederen (over ‘de blauwvoet’, maar ook over de vakbond en de Franskiljons), waarna overgeschakeld wordt naar Duits repertoire. Wat daarna volgt, is zo mogelijk nog fouter. (De Standaard, 23 februari 2015)

 

“Het probleem met discriminatie is dat wie wordt gediscrimineerd, het meestal niet weet en het nog minder vaak kan bewijzen. Het was dankzij een klokkenluider dat uitzendkantoor Adecco deze week voor discriminatie werd veroordeeld, veertien jaar nadat een medewerker naar buiten bracht dat het interimkantoor de code Blanc Bleu Belge gebruikte voor 'autochtone' medewerkers. Ook hier klonk toen het verweer: de klant vraagt het. Net daarom zijn praktijktesten nodig, zegt onder meer pedagoog Orhan Agirdag (Universiteit Amsterdam). ‘De antidiscriminatiewet is een goede wet. Maar het ontbreekt aan handhaving. Als er nooit een straf volgt, blijven mensen het doodnormaal vinden om te discrimineren. Het wordt zelfs gesubsidieerd.’” Minister Philippe Muyters vindt – na het bekend worden van discriminatie bij poetshulp via dienstencheques – het niet opportuun praktijktesten in te voeren tegen discriminatie; zijn N-VA-collega Liesbeth Homans roept op om klacht in te dienen. Maar als de betrokkenen niet weten dat ze gediscrimineerd worden of het niet kunnen bewijzen… Dan kan weer betwist en/of gerelativeerd worden dat er racisme is. (De Morgen, 25 februari 2015)

 

“Wat gebeurt met de gedeelde informatie? Amerikaanse en Britse antiterreurwetten worden nu al misbruikt om journalisten of bezoekers van de WikiLeaks-website te bespieden, om geheime processen te voeren of om een klokkenluider aan te pakken die wanpraktijken van banken uitbrengt.” Internationale data-uitwisseling in het kader van de terreurbestrijding: het is niet omdat iets technologisch kan, dat het zonder meer een goed idee is. (De Standaard, 25 januari 2015)

 

“Maandag las ik in De Standaard dat uw zoon aanwezig was bij de sluiting van café De Leeuw van Vlaanderen – een gelegenheid waarbij ten aanzien van de Joodse medemens onder meer werd gezongen dat ‘de ovens’ weldra zullen ‘branden’. Voor een man die verantwoordelijk is voor de deradicalisering van Vlaamse jongeren doet zich hier een opportuniteit voor: u kunt thuis al een beetje oefenen.” Brief aan minister voor Veiligheid en Binnenlandse Zaken Jan Jambon. (Knack, 25 februari 2015)

09-02-15

ACTIELEIDER VOORPOST VEROORDEELD VOOR RACISTISCHE SLOGANS

“Stop islamisering”, “Stop ritueel slachten”, “Stop kinderverkrachters”, “Stop islamterreur”: de slogans logen er niet om. In Zelzate schrikte men op van de slogans die her en der, de eerste zondagnacht van juni vorig jaar, op straat aangebracht waren. Soms nog ‘opgevrolijkt’ met een Keltisch kruis (foto 1) of het runenteken dat door Voorpost gebezigd wordt.

 

Aan twee moskeeën, een brug boven de E34 en op meerdere verlichtingspalen werden ook nog spandoeken en affiches opgehangen. Opnieuw met verwijzingen naar Voorpost. Toen Ahmed El Makhfi van de Marokkaanse moskee in Zelzate om 5.00 uur wakker werd, wist hij niet wat hij zag. "Wij zijn mensen van Zelzate en houden van deze gemeente en dit land. We hebben nog nooit met iemand problemen gehad. Ik begrijp deze actie niet. Dit is regelrecht racisme. We zijn bang om onze kinderen op straat te sturen." Ahmed El Makhfi stapte samen met Ishan Sever, woordvoerder van een Turkse vzw, naar de politie om een klacht in te dienen tegen Voorpost.

 

Nick Van Mieghem (32 j., foto 2), de opvolger van Luc Vermeulen als actieleider bij Voorpost, toonde zich op Facebook trots over de actie en kondigde nog meer acties aan. “Ze dwingen ons hun geloof op", zo verantwoordde hij het. Nog dezelfde week kreeg Nick Van Mieghem bij hem thuis in Oosteeklo (Assenede) bezoek van de politie. Hij gaf toe de spandoeken en affiches te hebben opgehangen. Van het aanbrengen van de slogans op de openbare weg wist hij, naar eigen zeggen, niets. Na het verhoor werd Van Mieghem vrijgelaten onder voorwaarde dat hij niet (meer) zou aanzetten tot haat en discriminatie. In een persmededeling hield Voorpost vol niets te maken te hebben met het op straat aanbrengen van slogans, het zou het werk zijn van “onverlaten” met de bedoeling “Voorpost in een slecht daglicht te stellen en een gerechtelijk optreden uit te lokken”. 

 

Vorige week maandag 2 februari deed de correctionele rechtbank van Gent uitspraak over deze zaak. "De beklaagde (= Nick Van Mieghem, nvdr.) is ongeloofwaardig wanneer hij zegt enkel de spandoeken en affiches te hebben gehangen", zegt de rechtbank in haar vonnis. "De beklaagde gaf blijk van een verregaande onverdraagzaamheid en heeft door zijn acties ook anderen daartoe aangespoord. Dergelijke acties vormen een bedreiging voor een vreedzame samenleving waar plaats is voor andere culturen en religies. Zij tasten fundamentele waarden en door de grondwet beschermde rechten van medeburgers aan. De actie van de beklaagde schept ook een vijandige sfeer in de samenleving en draagt bij tot escalatie van conflicten." Nick Van Mieghem werd hiervoor veroordeeld tot een werkstraf van 160 uren, 500 euro schadevergoeding en 300 euro rechtsplegingsvergoeding. 

 

Voorpost schaart zich intussen voluit achter Pegida Vlaanderen, zoals bleek toen Pegida Vlaanderen einde vorige maand opriep een gemeenteraadszitting op het Antwerps stadhuis bij te wonen.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: zelzate, islam, racisme, voorpost, van mieghem, pegida |  Facebook | | |  Print

08-02-15

ISLAMOFOBIE VOOR DUMMIES IN TWINTIG LESSEN (1)

Naar een tekst van Anja Meulenbelt (foto).

 

1. Je telt al het terrorisme bij elkaar op dat gepleegd wordt door mensen die moslim zijn. Je maakt geen onderscheid tussen het werkelijk extreme moslimfundamentalisme en het verzet van, bijvoorbeeld, de Palestijnen tegen de bezetting, die heel weinig met religie te maken heeft. Je verdiept je vooral niet in mogelijke oorzaken. Je veronderstelt dat alles voortkomt uit een religie, en slaat politieke motieven over. Je negeert ook het feit dat aanslagen en zelfmoordaanslagen geen islamitische uitvinding zijn. De katholieke IRA doet niet mee, kamikaze is een Arabisch woord. Je negeert vooral ook dat de Amerikaanse buitenlandse politiek iets te maken zou kunnen hebben met het zogenaamde verzet tegen het Westen.

 

2. Je veronderstelt dat alleen het verlichte Westen een patent heeft op individuele vrijheid, en ziet er vooral geen tegenstelling in als Westerse waarden als verdraagzaamheid en vrijheid van godsdienst niet worden toegepast op moslims.

 

3. Je veronderstelt dat vrouwenonderdrukking een gevolg is van het islamitische geloof. En homohaat. Je negeert dus de vrouwenonderdrukking in andere culturen, waaronder de onze. Je veronderstelt dat de gelijkheid tussen de seksen in het Westen een gevolg is van de verlichting, hoewel het duidelijk is dat er een jarenlange en breed gedragen vrouwenbeweging voor nodig is geweest om die gelijkheid een beetje te verankeren. Je slaat over dat ook de katholieke kerk zijn steentje heeft bijgedragen aan vooroordelen tegenover homo’s, dat er geen vrouwen een functie mogen hebben in de katholieke kerk, en dat er lelijke dingen staan in alle heilige geschriften van de grote godsdiensten. Je ziet vooral over het hoofd dat er emancipatieprocessen plaats vinden ook in moslimlanden, en ook onder de moslimvrouwen in Vlaanderen. Je ziet vooral over het hoofd dat er naast moslimlanden met een sterke overheersing van fundamentalisme ook moslimlanden zijn zonder.

 

4. Je gaat er van uit dat werkelijke emancipatie alleen plaats kan vinden op de westerse manier, en dat elke vrouw die een hoofddoek draagt het slachtoffer is van de overheersing van moslimmannen. Als die vrouwen zelf zeggen dat ze heel goed weten wat ze doen, dan beschuldig je ze van een ‘vals bewustzijn’. Alleen vrouwen die geen moslim (meer) zijn kunnen voor zichzelf spreken. Je gaat er van uit dat emancipatie alleen geslaagd is als ze niet alleen geen moslim meer willen zijn maar zich daar ook luid en duidelijk tegen afzetten.

 

5. Je gaat er van uit dat moslims zich dagelijks moeten verantwoorden voor elke misstap of misdaad die waar dan ook ter wereld door andere moslims wordt gepleegd. Dat verwacht je uiteraard niet van christenen.

 

6. Je gaat er van uit dat elke ware moslim tegen een seculiere staat is, en je ziet de landen over het hoofd waar dat helemaal niet het geval is.

 

7. Wanneer een stelletje losgeslagen jongeren antisemitische leuzen schreeuwen dan vraag je je niet af wat er met die jongens aan de hand is, dan veronderstel je dat dat een uiting is van het ingebouwde antisemitisme van de islam. Vergeet dat er ook Vlaamse jongeren zijn die er wat van kunnen. In ieder geval sluit je uit dat moslimjongeren reageren vanuit een gevoel in Vlaanderen allang niet meer welkom te zijn. Verwijt het die jongens wel dat ze geen onderscheid maken tussen joden en Israëli’s, maar niet de pro-Israël betogers die elke kritiek op Israël opvatten als antisemitisme.

 

8. Je slaat dus alle historische periodes waar uitgerekend moslims en joden in vrede met elkaar hebben geleefd over. Je veronderstelt dat kritiek op Israël, en de woede dat de westerse wereld geen poot uitsteekt voor de Palestijnen geen enkele reden hebben, behalve dat alle Arabieren en moslims de joden de zee in willen drijven. Want alle moslims zijn antisemiet. Je slaat daarbij ook over dat het christendom het als agressieve veroveringsgodsdienst ruimschoots op punten wint van de islam. Je vergeet alle bloedige westerse godsdiensttwisten en de neiging om inheemse bevolkingen onder dwang te ‘bekeren’. Je ziet vooral ook over het hoofd dat Arabische/Turkse/moslim overheersingen zelden hebben geleid tot dwangbekeringen, zoals te zien is in de landen die christelijk zijn gebleven, zoals Servië, en joden die joods mochten blijven in moslimlanden. Zie over het hoofd dat joden die uit Europa werden verdreven vaak hun heil zochten in moslimlanden. Zie ook over het hoofd dat er in moslimlanden zoals het historische mandaatgebied Palestijnse christenen in vrede leefden met hun moslimburen.

 

9. Je kijkt niet naar de gevolgen van migratie, je negeert het feit dat een groot deel van de migranten die naar Vlaanderen gekomen zijn afkomstig zijn uit de laagste sociale lagen, en hun achterstand meer met klasse dan met religie heeft te maken. Je mag bovendien vooral niet constateren dat er grote verschillen zijn in ontwikkeling tussen eerste, tweede en derde generaties migranten in Vlaanderen. Je bent verder blind voor het feit dat er vóór de stroom migranten uit Turkije en Marokko ook andere migrantengolven waren die toen ook als bedreigend werden gezien, met name bijvoorbeeld de Italianen. Je vergeet dus dat ‘inburgering’ niet onder dwang van de ene op de andere dag gebeurt maar tijd nodig heeft. Je vergeet verder vooral ook dat integratie een wederzijds proces is. Stel vooral veel eisen aan de migranten en geen aan de autochtone Vlaamse bevolking.

 

10. Blijf tweede en derde generatie migranten die allang zijn genaturaliseerd, beter Nederlands (of Antwerps, Gents…) spreken dan bijvoorbeeld Arabisch, hier opleidingen hebben gevolgd en banen hebben stug benoemen als allochtonen, en behandel ze als buitenlanders. Vergeet dat het Vlamingen zijn. Vergeet dat heel veel Vlamingen voorouders hadden die migranten waren.

00:10 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: islam, racisme |  Facebook | | |  Print

ISLAMOFOBIE VOOR DUMMIES IN TWINTIG LESSEN (2)

11. Veronderstel dat er zo iets is als een homogene Vlaamse cultuur. Zie de grote diversiteit binnen de Vlaamse cultuur over het hoofd. Ga er van uit dat die Vlaamse cultuur per definitie superieur is aan de moslimcultuur, die vooral ook gezien moet worden als homogeen. Ontken dat sommige Vlamingen misschien meer gemeenschappelijk hebben met sommige moslims dan met andere Vlamingen.

 

12. Eis van migranten dat ze zich aanpassen aan de Vlaamse ‘waarden en normen’, wat die ook mogen zijn. Eis dat ze zoveel mogelijk op jou gaan lijken, ongeacht of dat erg aantrekkelijk is. Eis dat ze hun kinderen op gemengde scholen doen, dat ze in gemengde wijken willen wonen. Zorg er ondertussen zelf voor dat jouw kinderen op witte scholen komen, en verhuis wanneer er te veel allochtonen in je buurt komen wonen. Ga er van uit dat er voor Vlamingen vrijheid is om je partner te kiezen. Trouw vooral niet met een Marokkaan, want daar komt maar ellende van. Vindt het wel vanzelfsprekend dat we de keuze van moslims voor een moslimpartner land van herkomst zo veel mogelijk moeten tegengaan. Laten zij maar proberen te integreren, wij doen niet mee.

 

13. Zet de veiligheidsdiensten op alles wat moslim is, want je weet maar nooit waar het fundamentalisme de kop op steekt. Hou ze vooral goed in de gaten. Het beste zou zijn om imans het land uit te sturen en alle moskeeën onder curatele te stellen. Als moslims daar een beetje paranoïde van worden is dat natuurlijk precies het bewijs dat ze wat te verbergen hebben en in wezen niet deugen.

 

14. Ga er van uit dat de publicisten en politici die poneren dat de gehele islam achterlijk is helden zijn die opkomen voor de vrije westerse waarden, de vrijheid van meningsuiting en niets anders doen dan de islam ‘ter discussie’ te stellen. Ga er van uit dat moslims die het beledigend vinden om voor achterlijk uitgemaakt te worden tegen de vrijheid van meningsuiting zijn, want moslims zijn tegen de vrijheid van meningsuiting want het zijn moslims. (Zie hierboven.) Ga er van uit dat er geen sprake kan zijn van racisme. ‘Religiekritiek’ is heel wat anders. En hebben de moslims het er niet naar gemaakt? (Zie hierboven.)

 

15. Maak de publicisten en politici die hun zorg uitspreken over de polarisatie en de verharding, met name ten aanzien van moslims uit voor achtergebleven aanhangers van het ‘multiculturalisme’ die niks bij hebben geleerd, of als ouwe mastodonten of aanhangers van de linkse kerk. Maak Bart Somers die vindt dat hij de burgemeester is van alle Mechelenaren, en dus ook in gesprek wil blijven met de moslimorganisaties, uit voor rotte vis en zeg dat het zijn schuld is als moslims daarom niet ‘integreren’.

 

16. Vraag je vooral niet af hoe het komt dat voormalige allochtonen die de islam integraal afwijzen het zoveel makkelijker hebben om in de media te komen dan gematigde moslims die vinden dat ze ook geëmancipeerd of geïntegreerd kunnen zijn zonder zich af te zetten tegen hun religie of culturele achtergrond. Negeer ze. Het zijn tenslotte moslims. En alle moslims zijn potentiële terroristen, homohaters en ze mishandelen vrouwen. (Zie hierboven.)

 

17. Om er voor te zorgen dat je niet beschuldigd kan worden van vooringenomenheid zeg je af en toe ook kritiek te hebben op andere godsdiensten. Maar heb het maar niet over keppeltjes.

 

18. Exploiteer de angst van mensen in oude wijken en ouderen die hun wereld niet meer herkennen. Bevestig elke angst voor terrorisme. Het kan tenslotte uit elke moskee komen. En weet je veel wat er gebeurt op die islamitische lessen. Negeer onderzoeken waaruit blijkt dat het reuze meevalt. Ga vooral niet zelf kijken.

 

19. Maak iedereen die het niet met je eens is uit voor blind. Tel appels, peren en citroenen bij elkaar op, zolang die appels, peren en citroenen maar moslim zijn: terrorisme, hoofddoekjes, mishandelde vrouwen, antisemitische jongeren, maakt niet uit. Roep bij alles wat een moslim ergens ter wereld fout doet zie je wel. Oordeel en probeer vooral niet te begrijpen. Begrijpen is voor multicultiwatjes.

 

20. Bedenk geen strategieën om de werkelijke problemen het hoofd te bieden, leer niet van wat er wel goed is gegaan, kijk alleen maar naar wat je fout vindt, en heb het veelvuldig over straffen en uitzetten. En verbaas je er vervolgens over dat moslims niet in de rij staan om kennis met je te komen maken. Dat ligt tenslotte aan hun. Zij isoleren zich, jij niet. Ze kunnen niet tegen kritiek, dat is het, het zijn tenslotte moslims.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: islam, racisme |  Facebook | | |  Print

07-02-15

GEMISTE KANSEN VOOR YASMINE KHERBACHE EN TOM VAN GRIEKEN

Politici en media hebben de voorbije week minstens drie kansen gehad om de mening van Yasmine Kherbache onder ruimere aandacht te brengen: haar voornemen om niet langer SP.A-fractieleider te zijn in de Antwerpse gemeenteraad, haar pleidooi waarom terreur- en discriminatiebestrijding wél samen gaan, en haar repliek op Zuhal Demirs voorstel om de werkloosheidsuitkering te beperken. Was er evenveel aandacht geweest voor het tweede en derde als voor het eerste, de wereld zou er al een stukje beter uit zien. Maar helaas.

 

Tussendoor moest Yasmine Kherbache (foto 1) ook nog in een dubbelinterview voor P-magazine repliceren op Vlaams Belang-voorzitter Tom Van Grieken (foto 2). Voor zoiets vraagt men immers niet een van de andere Antwerpse vriendinnen of SP.A-gemeenteraadsfractieleden. Na Gazet van Antwerpen omschrijft ook P-magazine Tom Van Grieken als een “baby-Dewinter” met “diezelfde onschuldige babyface, diezelfde verrassende hoffelijkheid, maar ook een talent voor vlijmscherpe debatten”. Dat laatste verduidelijkt P-magazine met: “De geschoolde reclamejongen is glad als een aal en pakt Kherbache op elk woord. Met venijnige zinnetjes en listige vraagjes tracht hij haar uit evenwicht te brengen.”

 

Maar toch. De Vlaams Belang-voorzitter maakt zich er gemakkelijk van af: “Ik hoef me niet te verantwoorden voor zaken die mijn partij twintig jaar geleden heeft gedaan”. Hij vertelt zaken die niet in het Vlaams Belang-programma staan en daar altijd mee in tegenspraak zijn geweest: “Ik verdedig het principe dat homo’s kunnen trouwen”. En is niet consequent als hij de islam vergelijkt met de leer van de nazi’s: “De angst voor de islam is niet irrationeel. In het Duitsland van de jaren dertig was het merendeel van de Duitsers ook vredevol en gematigd. Een kleine gevaarlijke minderheid heeft de rest meegekregen en grote misdaden gepleegd”. Een veroordeling van de Vlaamse collaborateurs voor de “grote misdaden” waar ze aan meewerkten, hebben we van Van Grieken nog niet gehoord. Integendeel.

 

Van Grieken postte op Facebook enkele reacties van Vlaamse moslims die de aanslagen in Parijs liketen, waarna enkele Facebookvrienden opriepen om moslims op te knopen. Hierop gewezen zegt Tom Van Grieken in P-magazine: “Ik heb die zaken meteen laten opkuisen.” Fijn zo. Blijft dat een aantal mensen aanzetten tot haat en geweld tegenover moslims. Maar wat zegt het Vlaams Belang nadat Vlaams minister Liesbeth Homans deze week zei te overwegen moslims met een postercampagne de weg te tonen naar de meldpunten voor discriminatie? Het Vlaams Belang in een door Tom Van Grieken ondertekende persmededeling: “Hiermee zet Homans de wereld andermaal op zijn kop. Nergens in Vlaanderen is immers sprake van haatcampagnes tegen moslims.”

 

De oproepen moslims op te knopen op zijn eigen Facebookpagina al vergeten? De foute berichten van Pegida Vlaanderen niet gezien? Of dat goed genoeg weten, maar op de oude manier blijven voort doen?

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: van grieken, islam, racisme |  Facebook | | |  Print

31-01-15

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

Een dagje later dan gewoonlijk, maar het nieuws over de sluiting van café De Leeuw van Vlaanderen wilden wij jou graag zo snel als mogelijk mee geven. Er kan niet genoeg goed nieuws zijn op deze blog. Intussen zijn ze in Griekenland al bijna een week na de legendarische verkiezingsuitslag voor Syriza. Het minst dat men kan zeggen is dat het er vooruit gaat: de snelle regeringsvorming, de reactie van de beurzen na het stopzetten van de privatisering… Iedereen heeft zijn manier van kijken naar Syriza-leider en nu eerste-minister van Griekenland Alexis Tsipras (illustratie).

 

“Lol” Ruben Rosiers reageert op het Blokbuster-artikel Italiaanse fascisten slaan linkse activist in coma.Ruben Rosiers is een Mechelenaar, voorheen een actief baasje bij het Nieuw-Solidaristich Alternatief (N-SA) en Identiteit Door Muziek, Vlaams lid van CasaPound, de jongste jaren zich verloren lopend in solidariteitsacties met het Syrische regime en tegenwoordig propaganda voerend voor de homofobe ‘Mars voor het gezin’ in Antwerpen op dezelfde dag in mei als de traditionele Gay Pride door Brussel trekt. (Facebook, 23 januari 2015)

 

“Het is iets te gemakkelijk om te zeggen dat discriminatie en gebrek aan kansen geen excuus kunnen zijn voor radicalisering. Het klopt dat het individu de grootste verantwoordelijkheid heeft. Ik ben de eerste om over rechten en plichten te spreken. Maar bij jongeren die in negatieve omstandigheden opgroeien, kan racisme zeker tot radicalisering of criminaliteit leiden. Dat mogen we toch ook niet ontkennen.” Sihame El Kaouakibi (Let’s Go Urban) ergert zich blauw aan uitspraken van Liesbeth Homans over radicalisering. Socioloog Hugues Lagrange denkt er hetzelfde over in Frankrijk waar premier Valls een lespakket op scholen aankondigt om de Franse normen en waarden in te prenten bij immigranten en hun kinderen. “Je kunt het lespakket wel veranderen, maar jongeren die het slecht doen op school, die gediscrimineerd worden en die gefrustreerd zijn, die geloven die verhalen toch niet.’ (De Tijd, 24 januari 2015 / De Standaard, 29 januari 2015)

 

“De debatten die ik de afgelopen maand gehoord heb op televisie en radio, maar evengoed op café, hebben dezelfde vieze nasmaak als drie jaar geleden. De religieuze factor wordt overbelicht, ten nadele van een volledige gemeenschap.” Reportagemaakster Sofie Peeters ziet hetzelfde fenomeen opduiken als na haar documentaire over seksisme in Brussel Femme de la rue. Zij werd inderdaad vooral lastiggevallen door mannen van Noord-Afrikaanse afkomst, met een grote kans dat zij moslim zijn. Maar hetzelfde probleem is er ook “in landen als Cuba (hoofdzakelijk atheïstisch), Brazilië (hoofdzakelijk katholiek) en India (hoofdzakelijk hindoeïstisch).” (De Standaard, 24 januari 2015)

 

“Ik voel me heel goed. Zeker in vergelijking met de begindagen van de regering, toen ik persoonlijk werd aangevallen door de oppositie. Dat heeft mij getekend.” Jan Jambon zal zich de kritiek nog lang herinneren na zijn “de collaborateurs hadden hun redenen”, zijn verklaringen bij het KVHV-Antwerpen en zijn leugens over de lezing met Jean-Marie Le Pen. (Het Nieuwsblad, 24 januari 2014)

 

“Vreemd toch, de enorme aandacht voor de Eerste Wereldoorlog, terwijl in 2015 in België weinig in het verschiet ligt rond wat zich in 1945 afspeelde. Nochtans was de Tweede Wereldoorlog veel meer dan de Eerste een strijd om de democratie en om de basiswaarden van onze samenleving die gegrondvest is op de mensenrechten.” Een terechte opmerking van Herman Van Goethem, ook sterk in Reyers Laat dinsdag waarin hij onder meer een onderscheid maakte tussen de ideologie van de nazi’s en van de moslims. Twee ideologieën die Pegida Vlaanderen-woordvoerder Wim Van Rooy en het Vlaams Belang op één hoopje gooien. (De Morgen online, 26 februari 2014 / Reyers Laat, 27 februari 2014)

 

“Homans polariseert (…) graag. Daarbij vervalt ze dikwijls in de anekdotiek van extremen – OCMW-trekkers zitten op café of krijgen geld ondanks het bezit van vijf appartementen. Aan de hand van goed gekozen, maar statistisch onbelangrijke voorbeelden – de gewezen Syriëstrijder met recht op een sociale woning – gaat ze het systeem te lijf. Al dan niet bewust haalt ze begrippen door elkaar – bijstand of werkloosheidssteun maakt voor haar geen verschil – om verwarring te zaaien. Na het terrein te hebben platgebrand, kan ze ‘socialer dan de socialisten’ heropbouwen.” Zoals ze Liesbeth Homans in Antwerpen ken(d)en, zo is ze ook in Vlaanderen. Antwerpen als proeftuin voor het Vlaams beleid zoals  Dirk Van Duppen deze week er nog eens op wees. (De Standaard, 27 januari 2015 / De Wereld Morgen, 28 januari 2015)

 

“Toch een goed geschreven stukje.” Een positieve reactie op ons verslag van een N-VA-nieuwjaarsreceptie met Peter De Roover als spreker, AFF-artikel overgenomen op de blog en Facebookpagina van Peter De Roover. Andere reacties op de Facebookpagina van Peter De Roover waren natuurlijk venijniger. “Vergeet niet dat die mannen in de leer zijn geweest bij de Stasi” enzomeer. (Facebook, 28 januari 2014)

 

“De terreurgroep IS verspreidt een video waarin ze Frankrijk en België waarschuwt voor autobommen, explosieven en onthoofdingen. Wat te doen met zo'n dreigement? Au sérieux nemen, dat spreekt vanzelf. Europese inlichtingendiensten zullen de nieuwe informatie moeten analyseren en nagaan of er werkelijk sprake is van een verhoogde terreurdreiging. Maar we mogen ook niet vergeten wat de werkelijke bedoeling is van dit soort video's: angst zaaien. Door te dreigen met pure horror hopen de strijders van Islamitische Staat de samenlevingen in het Westen met vrees te verlammen. Het is dan ook niet verstandig om impulsief te reageren op deze angstbommen die vanuit Irak en Syrië via de sociale media op ons worden afgevuurd. Para's die enkele weken in onze straten patrouilleren en van België wereldnieuws maken: geen goed idee.” Betere ideeën zijn volgens Koen Vidal een efficiënte inlichtingendienst en een ander buitenlandbeleid. (De Morgen, 29 januari 2015)

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: citaten, griekenland, rosiers, homans, racisme, islam, jambon, de roover, is |  Facebook | | |  Print

22-01-15

PEGIDA DUITSLAND: HITLER-IMITATIE. MOORD OP ERITREEËR

Burgemeester Bart De Wever geeft geen toestemming voor de Pegida-manifestatie maandagavond aan het Hendrik Conscienceplein in Antwerpen noch voor de wake voor vrede en verdraagzaamheid van Hart boven hard aan het Mechelseplein. Omwille van de terreurdreiging niveau 3. Er is anders nog reden om bezorgdheid.

 

Duitsland vernam gisteren dat Pegida-initiatiefnemer Lutz Bachmann het plezant vindt te poseren als Adolf Hitler (foto 1). Na de commotie die hierop ontstond is Bachmann opgestapt als kopstuk van Pegida. Bij ons minder bekend is dat er in Duitsland ook beroering is om de dood van Khaled Idris Bahray (20 j., foto 2). Een Eritrieeër die op 12 januari, in de nacht na de laatste Pegida-betoging in Dresden, vermoord werd. Het is nog niet uitgemaakt of de dood van Khaled Idris Bahray verband houdt met het anti-islam, anti-asielzoekers en anti-vreemdelingenklimaat dat door Pegida aangewakkerd wordt, dan wel er een andere reden is voor zijn dood. Alleszins waren er voor en na de moord verontrustende feiten.

 

De weken vooraf was Khaled Idris Bahray, en de zeven andere Eritreese asielzoekers met wie hij in een sociale woningenblok in Dresden woonde, het slachtoffer van beledigingen, intimidaties en bedreigingen. Zaken die door een maatschappelijk werker gerapporteerd werden aan de politie. Drie dagen vóór de moord op Khaled Idris Bahray werden twee hakenkruisen geschilderd op de deur van de acht Eritreeërs, met de boodschap “Wij zullen jullie allemaal krijgen”. Niet dat er meteen militairen voor de deur van Khaled Idris Bahray hadden moeten staan, maar men zou mogen verwachten dat de politie dan alerter wordt.

 

Maar het liep nog verder mis. De politie zei in eerste instantie dat er geen verdachte omstandigheden waren vastgesteld bij de dood van Khaled Idris Bahray. Na massale reacties op sociale media deelde de politie mee dat Khaled Idris Bahray gestorven is als gevolg van mishandelingen en steekwonden in de nek en borst. Toen parlementslid voor Die Grünen Volker Beck vragen stelde over de nonchalance waarmee de politie was omgegaan met de dood van deze Afrikaanse asielzoeker, kreeg hij de politievakbonden en anderen over zich heen. Waar bemoeide hij zich wel mee?

 

Zo glijden we met de hetze van Pegida af naar een samenleving waarin het leven van de ene mens blijkbaar minder belangrijk wordt dan dat van een andere mens. Je zal maar zo stom zijn om de ‘verkeerde’ godsdienst te belijden of de ‘verkeerde’ huidskleur te hebben.

00:10 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: pegida, duitsland, islam, racisme, khaled idris bahray |  Facebook | | |  Print

16-01-15

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

De volgende uren en dagen gaat de aandacht natuurlijk naar de jongste anti-terrorismeactie in ons land. Voorlopig blijven we vooral stilstaan bij de aanslag op de redactie van Charlie Hebdo vorige week. De lessen daaruit zijn immers ook van belang voor de aanpak van de terrorismedreiging bij ons. Als illustratie kozen we voor de Charlie Hebdo van 3 december 2014 met Jean-Marie Le Pen, dochter Marine Le Pen en kleinkind/nichtje Marion Maréchal-Le Pen op de cover. Omdat het gevaar blijft dat extreemrechts alsnog de gebeurtenissen rond Charlie Hebdo kan recupereren. En dat is wel het laatste wat de medewerkers van Charlie Hebdo willen, zie ook het derde citaat hieronder.

 

“Onderzoeken door psychiaters en door de CIA hebben aangetoond dat van de terroristen betrokken bij aanslagen sinds 9/11 slechts 20 procent een godsdienstige opvoeding kreeg. De grote meerderheid was ongelovig, recent bekeerd of had zichzelf de islam aangeleerd. Een van de onderzoekers kwam tot de conclusie dat niet de islam het probleem was, maar het gebrek aan kennis van de islam.” Aldus godsdiensthistorica Karen Armstrong, auteur van In naam van God. Religie en geweld. (De Standaard, 10 januari 2015)

 

“De islam predikt het belang van rechtvaardigheid, gelijkheid, respect voor andere tradities en dialoog. Het probleem is ook dat het Westen lang niet altijd de eigen waarden heeft nageleefd en dat heeft veel moslims achterdochtig gemaakt. Ze vertrouwen die “moderne waarden” niet. Westerse regeringen die de democratie belijden, hebben dictators gesteund die essentiële mensenrechten met voeten traden. Ik noem de sjah van Iran, Saddam Hoessein, de Egyptische president Moebarak en het Saudische koningshuis.” Nogmaals Karen Armstrong. (De Standaard, 10 januari 2015)

 

"Ik zou echt willen dat men niet op Le Pen stemt. Zoniet zijn ze (de cartoonisten van Charlie Hebdo, nvdr.) voor niets gestorven." Elsa Wolinski, dochter van de vermoorde Georges Wolinski, becommentarieert de televisiebeelden over de Je suis Charlie-betoging in Parijs. (France 2, 11 januari 2015)

 

“Misschien was de Antwerpse burgemeester op dat moment iets te onbesuisd in zijn uitspraken. Maar hij heeft in ieder geval wel met het idee gespeeld. En op soldaten die de orde moeten handhaven bij acties van foorkramers, havenarbeiders of wie dan ook, zitten we echt niet te wachten.” Een jaar geleden opperde Bart De Wever al het idee om het leger in te zetten voor politietaken. Dat was niet voor bewakingsopdrachten aan Joodse gebouwen, maar bij een actie van foorkramers. (Gazet van Antwerpen, 13 januari 2015)

 

“Al de mankracht en al het geld die tot nu toe geïnvesteerd werden in de strijd tegen drugs zouden in de strijd tegen de wapensmokkel gestoken moeten worden. Of het nu Boko Haram en Al Shabaab in Afrika is of onder meer IS in het Midden-Oosten, steeds komt dezelfde vraag in je op: hoe raken die bendes aan hun gesofisticeerde wapentuig?” De broers Kouachi, die de aanslag pleegden op de redactie van Charlie Hebdo, kochten naar verluidt hun kalasjnikovs en raketlanceerder, via Amedy Coulibaly, de dader van de aanslag op de Joodse supermarkt, in de buurt van de Brusselse Zuidmarkt. (Humo, 13 januari 2015 / Het Laatste Nieuws, 13 januari 2015)

 

“Het is een heel dubbel gevoel. Een blad dat jarenlang moest bedelen om geld, kent nu, na die onbevattelijke gruwel, een groot internationaal succes. Maar ik troost me met de gedachte dat heel wat mensen die de voorbije dagen met een Je suis Charlie-bordje rondliepen, zich donderdag in hun ontbijt gaan verslikken als ze de inhoud zien. En ik weet ook dat de vermoorde journalisten en tekenaars daar heel hartelijk om zouden lachen.” Strip- en Charlie Hebdo-liefhebber Johan Bijttebier houdt een dubbel gevoel over aan wat de voorbije dagen gebeurde rond Charlie Hebdo. (Gazet van Antwerpen, 14 januari 2015)

 

“Een aantal commentatoren merken op dat de betogingen in Dresden niet alleen de typische extreemrechtse militanten op de been brengen, maar dat de betogers uit ‘het midden van de samenleving’ komen. Dat klopt. Racisme, xenofobie en islamofobie zijn breed verspreid in dit ‘midden van de samenleving’, vooral onder de middenklasse. Maar het zou verkeerd zijn om de opkomst van Pegida als onvermijdelijk te zien. De middenklasse bestaat niet automatisch uit racistische reactionairen. Veel mensen die aan de tegenbetogingen deelnemen, leven in gelijkaardige economische en sociale omstandigheden. Als de arbeidersbeweging een oplossing zou aanbieden voor de crisis van het kapitalisme, dan zouden grote delen van de middenklasse zich daarachter scharen. Jammer genoeg staat de klassenstrijd in Duitsland al jarenlang op een laag pitje.” Een Duitse kameraad analyseert het succes van Pegida in Dresden, de motieven van Angela Merkel & Co om zich te keren tegen Pegida, en hoe het verder moet. (Blokbuster, 14 januari 2015)

 

“We moeten racisme en discriminatie krachtiger aanpakken. Want dat blijft een schandvlek in onze maatschappij. We mogen dit niet langer wegzetten, struisvogel spelen. Discriminatie kan onder geen enkel beding een excuus zijn voor gewelddadig extremisme, evident niet? Maar omgekeerd is er voor een democraat ook geen enkel excuus om te discrimineren of discriminatie te gedogen. Je kan niet de westerse waarden propageren en tegelijk discriminatie door de vingers zien. Hier moet Vlaanderen beter doen.” En dan nu de daden na deze terechte opmerkingen van Bart Somers (Open VLD)?! (dS Avond, 14 januari 2015)

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: citaten, criminaliteit, islam, charlie, de wever, pegida, duitsland, racisme |  Facebook | | |  Print

21-12-14

RECHTSACTUEEL OPENT JACHT OP DALILLA HERMANS

RechtsActueel, een website bij gratie van het Vlaams Belang gerund door vooral (ex-) personeelsleden van het Vlaams Belang, opent de jacht op Dalilla Hermans (foto) die de voorbije week bijna alle media haalde met een pakkende getuigenis over racisme.

 

Als peuter van 2,5 jaar oud werd ze geadopteerd door een echtpaar uit het Kempische Weelde. Samen met nog twee andere kinderen van Afrikaanse origine. Bij haar thuis en in de jeugdbeweging kende Dalilla Hermans een onbezorgde tijd, maar daarbuiten liep het wel eens verkeerd. “Toen ik 14 was, glipte ik uit mijn slaapkamerraam om stiekem naar een fuif in de parochiezaal te gaan. Toen ik terug naar huis wilde vertrekken werd ik omsingeld door een groepje skinheads. Ik werd heen en weer geduwd, en enkele van hen hielden me vast terwijl een paar anderen op mij plasten. Ik ging doorweekt naar huis, en liet een stuk van mijn ziel en onschuld achter op de parking van die parochiezaal.

 

“Een paar jaar later, toen ik wel mocht uitgaan, kreeg ik geregeld volledige pinten over me heen gekapt en zelfs glazen naar me gesmeten. Om van het gescheld nog maar te zwijgen. Mijn stoere vriendinnen namen me in bescherming, maar het gebeurde haast elke week wel eens. Toen we verhuisden vonden mijn ouders een hondendrol in de brievenbus. Ga terug naar je eigen land. Er waren leerkrachten die suggereerden dat ik beter een beroepsopleiding zou doen. Ik ben afgestudeerd in ASO zonder enige problemen.

 

“Ik ben naar schatting zo’n 20 keer tegengehouden door politie tussen mijn 16 en 20. Ik heb nog nooit iets gestolen, heb zelfs nooit een joint gerookt. Ik ben ooit uit een bus gezet door een buschauffeur omdat ik een broodje aan het eten was. ‘Wij’ moeten niet denken dat ‘we’ hier zomaar alles mogen. Toen ik 18 was volgde ik rijlessen. De instructeur die ik had schreeuwde zo vaak tegen me dat ‘mijn volk toch echt niet kan rijden’, dat ik het ging geloven. Geen rijbewijs dus. De lijst is lang, de lijst wordt langer.

 

“Toen er een asielzoekerscentrum werd geopend in het dorpje waar ik opgroeide, verscheen er (naast de goorste golf haatberichten op internet) een nieuwjaarsbericht van een plaatselijk café in het lokale krantje dat de asielzoekers een kutjaar toewenste. Nog steeds krijg ik blikken, of opmerkingen, of steekjes onder water, of willen mensen niet naast me zitten. Mijn kinderen gaan dezelfde vragen aan mij stellen die ik vroeger aan mijn ouders stelde. En mijn hart zal in duizend stukken breken de eerste keer ik ze zal moeten uitleggen wat racisme is, en waarom die persoon dit of dat zegt of doet.”

 

En het wordt er niet beter op, met N-VA’er Matthias Storme in de raad van bestuur van het Interfederaal Gelijkekansencentrum, staatssecretaris voor Asiel en Migratie Theo Francken die nog niet zolang geleden zei geen meerwaarde te zien in Marokkaanse, Algerijnse en Congolese migranten, Vlaams minister voor Gelijke Kansen Liesbeth Homans die blijft herhalen dat racisme iets relatief is… Maar voor RechtsActueel is dat geen probleem. Integendeel.

 

RechtsActueel publiceerde zowel vrijdag als zaterdag een artikel over de getuigenis van Dalilla Hermans, met titels als Plasten boze Vlaamse ‘racisten’ op 14-jarig meisje in Weelde (Ravels)? en En hier is het ‘racisme’ weer, nu in Weelde (Ravels)… In de twee artikels relativeert men het bestaan van racisme. Dat niet bekend is welke koppels destijds in Sint-Niklaas weigerden gehuwd te worden door de zwarte schepen Wouter Van Bellingen, is in het eerste artikel bijvoorbeeld het ‘bewijs’ dat racisme opgeklopt gedoe is. In datzelfde artikel worden inwoners uit Weelde opgeroepen naar RechtsActueel te mailen met informatie als: hoever de afstand is die Dalilla Hermans zou gestapt hebben om als 14-jarige uit een raam geglipte tot bij een parochiezaal te geraken, welke parochiezaal dat dan wel zou geweest zijn, wie de zaaluitbater was, of iemand iets gehoord heeft over skinheads in die tijd in Weelde, enzovoort.

 

Dancing The Wall in Weelde was jarenlang een pleisterplek voor gabbers en skinheads, in oktober 2006 niet toevallig de locatie voor een concert ingericht door Blood and Honour/Combat 18 die tweeduizend, vooral Duitse, neonazistische skinheads naar de Kempen bracht. Eén maand later werden twee jongeren in het naburige Beerse aangevallen door twee BH/C18’ers: Robin V.O. kreeg hiervoor een jaar cel; Jelle D.M. kwam er vanaf met een werkstraf van 120 uur. Twee jaar eerder, in 2004, waren er meer dan eens gewelddadige incidenten met rechtse skinheads in Turnhout en het daar gelegen jeugdcentrum De Wollewei…

 

Zo gek is het dus niet mocht Dalilla Hermans als kind al in Weelde geconfronteerd worden met rechtse skinheads. Overigens is racisme niet enkel een probleem van gewelddaden, racisme is ook (een deel van) het probleem voor de lagere tewerkstelling van bepaalde bevolkingsgroepen, hun erbarmelijke huisvesting, enzovoort. Maar ook dat wordt natuurlijk kapot in vraag gesteld door RechtsActueel.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: rechtsactueel, racisme |  Facebook | | |  Print