15-06-16

POLITIE OPENT ONDERZOEK. NIET NODIG VINDEN VB’ERS

De Antwerpse politie opent op eigen initiatief een onderzoek naar het optreden van haar mensen in de Antwerpse wijk Luchtbal. Dat is zeer uitzonderlijk. Meestal staat burgemeester Bart De Wever pal achter zijn politiekorps en vindt de politie het niet nodig een onderzoek te openen tot er een klacht wordt ingediend. Nu is er nog geen klacht ingediend. Wel verscheen zaterdag in een paar media het verhaal van Abdel Arbi en zijn vrienden (Gazet van Antwerpen, Het Laatste Nieuws…) en wordt met een advocaat overlegd voor het indienen van een klacht.

Donderdagnacht, nadat eten en drinken terug toegelaten is in de Ramadan-vastenmaand, staan een tiental jongeren aan het jeugdcentrum-in-aanbouw in de Antwerpse Luchtbal, wijk ten noorden van Antwerpen – waar vroeger de Opel-fabriek stond. Plots komen een aantal politiewagens aangereden. Ook het fameuze Snelle Respons Team (SRT) is erbij. Volgens een politiewoordvoerder was de politie opgeroepen voor een vechtpartij met wapens. De jongeren stuiven weg. Uiteindelijk worden zes jongeren opgepakt, en volgens de politie vallen er langs beide kanten gewonden. Of er inderdaad wapens aanwezig waren, meldt de politie niet.

Eén van de opgepakte jongeren is Abdelilah ‘Abdel’ Arbi (22 j.). In Gazet van Antwerpen vertelde hij zaterdag: “Ik werd getackeld en geboeid, en toen begon die agent op mijn hoofd te slaan.” Abdel heeft een aangeboren syndroom waardoor zijn ogen enigszins uitpuilen. “De agent stak zijn vingers in mijn oog en probeerde het eruit te trekken.” Abdel werd naar het Jan Palfijnziekenhuis in Merksem gebracht, maar onderweg zei een agent tegen de ambulancier dat Abdel een “komediant” is. Hij werd niet geholpen in het Merksemse ziekenhuis. Na zijn vrijlating ging Abdel naar het Monicaziekenhuis in Deurne waar hij al achttien keer geopereerd is aan zijn ogen. Na een scan bleek dat hij na het politieoptreden een breuk in zijn oogkas heeft.

In de daaropvolgende dagen is het onrustig in de Luchtbalwijk, en wordt een bestelwagen van de stad Antwerpen en een tweede auto in brand gestoken. Twee verdachten hiervoor zijn aangehouden, en men speurt nog naar een derde jongere die een ruit van een politiecamionette vernielde. De vrienden van Abdel proberen intussen een onderhoud te krijgen met burgemeester Bart De Wever, maar die weigert een onderhoud met als reden dat een onderzoek is opgestart. Maandag liet woordvoerder van Bart De Wever Johan Vermant nog via de regionale televisiezender ATV weten dat de jongeren een onderhoud met de burgemeester per e-mail kunnen aanvragen (!). Het onderzoek van de Antwerpse politie wordt gevoerd door de dienst Intern Toezicht. Abdel ligt nog steeds in het ziekenhuis. “We maken ons grote zorgen of hij nog zal kunnen zien met zijn linkeroog”, zegt zijn zus.

Roeland Van Walleghem (66 j., voormalig VMO-lid en Vlaams Blok-parlementslid van 1991 tot 1999) heeft geen onderzoek nodig om te weten dat Abdel liegt. “Is liegen niet verboden tijdens de Ramadan?”, vroeg hij zich ironisch af op Facebook. Bert Deckers, hoofdredacteur van RechtsActueel waar Roeland Van Walleghem ook wel eens voor schrijft, vond dit grappig. Andere Facebookvrienden verduidelijken Van Walleghem dat liegen tegenover ongelovigen te allen tijde is toegestaan. “Dat heet taqqiya in hun haatboekje.” Dat de auteur van het artikel op Gazet van Antwerpen online Sam Reyntjens is, “een militant van BBTK-Mediahuis”, doet volgens Van Walleghem ook al afbreuk aan de geloofwaardigheid van het verhaal. Vakbondsafgevaardigden zijn blijkbaar per definitie niet te vertrouwen. Andere Facebookvrienden trekken het verhaal van Abdel ook al in twijfel. “Agenten? Ze hebben weer op elkaar gemept, ja!!” Een ander vindt het allemaal niet zo erg: “Ik zie niet veel verschil, hij heeft twee lodderogen”…

Ook Kenzo Van den Bosch, een jongen die zijn tijd verdeelt tussen de Vlaams Belang Jongeren en de Autonome Nationalisten, wijst op de ‘taqqiya’. Frieda Van Themsche, voormalig Vlaams Blok/Belang-parlementslid en tante van Hans Van Themsche, vraagt Roeland Van Walleghem het vervolg van het verhaal door te sturen. “Hopelijk zal de ‘mishandelende’ agent niet te lang onterecht geschorst worden en zullen de echte daders hun straf niet ontlopen.” Als Roeland Van Walleghem ook nog eens de versie van Het Laatste Nieuws online post, is één van de commentaren: “In mijn ogen, die nog steeds in mijn oogkassen zitten, nog te weinig klop gehad.” “Zal nu een uitkering voor het leven krijgen, de duts”, reageert iemand anders.

Als Staf Wouters (voormalig Antwerps Vlaams Belang-gemeenteraadslid , tegenwoordig districtsraadslid in Hoboken) het verhaal van Gazet van Antwerpen online ook post, is een van de reacties: “Heb nog even zitten denken… en toen viel me zomaar de oplossing te binnen. Dat zijn de ALLOCHTONE AGENTEN die het politiekorps in Antwerpen komen VERRIJKEN en dus grijpen naar de middelen die hen uit hun prehistorische afkomst bekend!!!” Toch nog één Vlaams Belang’er die het verhaal van Abdel wil geloven, al wordt er wel een verklaring aan gegeven die langs geen kanten klopt.

02-06-16

VAN ANTWERPSE VAKBONDSLEIDER TOT SPANJESTRIJDER

Hoe actueler kan een boek zijn als het boek het leven schetst van een man die een staking leidt tegen de wil in van de vakbondsleiding en besluit mee te gaan strijden in de burgeroorlog in een ander land? De man is geboren in een gezin dat naar ons land vluchtte, ook dat nog. Maar het speelt zich wel af aan het begin van de vorige eeuw. Israël ‘Piet’ Akkerman leefde van 1913 tot 1937.

In de zomer van 1905 opent koning Leopold II de ‘Middenstatie’ van Antwerpen, die we inmiddels kennen als het Centraal Station in Antwerpen. In datzelfde jaar zet een jonge Poolse immigrant, Jozef Akkerman, hier zijn eerste stappen op Antwerps grondgebied. Hij is 22 jaar oud en heeft zijn woonplaats op zo’n 100 kilometer ten zuiden van Warschau verlaten. Door de economische crisis bereikten de werkloosheidscijfers er recordcijfers. Hij komt uit een stadje waar 40 % van de bevolking Joods is, en Jozef vindt zijn weg naar het Joods milieu in Antwerpen. Hij trouwt met een dochter van Poolse vluchtelingen die eerder al naar Antwerpen waren uitgeweken. In 1908 wordt hun eerste zoon, Emiel, geboren. Vijf jaar later hun tweede zoon, Israël.

Historicus Rudi Van Doorslaer en onderzoeker-journalist Sven Tuytens schetsen vervolgens in Israël Piet Akkerman. Van Antwerpse vakbondsleider tot Spanjestrijder hoe Israël Akkerman opgroeit in de Belgisch-Joodse jeugdbeweging, als 17-jarige deelneemt aan een antikoloniale protestactie op touw gezet door de communistische jeugd en datzelfde jaar als leerling-diamantzager lid wordt van de Algemene Diamantbewerkersbond. In 1930 en 1931 kan hij als leerling-diamantzager aan de slag, maar in 1932 wordt hij als gevolg van een economische crisis werkloos en trekt hij naar het Luikse steenkoolbekken op zoek naar werk. Over zijn ervaringen daar schrijft hij nog het manuscript voor een roman, Als de vliegwielen stilstaan.

Israël Akkerman wordt ook actief bij de Internationale Rode Hulp, een met de Communistische Internationale verbonden organisatie. In 1935 is Israël Akkerman mentor van de grootste staking die de diamantsector in de tussenoorlogse periode heeft gekend. Hoewel in België geboren heeft hij niet de Belgische nationaliteit, en een aanvraag om de Belgische nationaliteit te verwerven wordt geweigerd op basis van de communistische activiteiten van broer Emiel en zijn eigen activiteiten. Het is dus niet vanzelfsprekend om als ‘vreemdeling’ zich te mengen in stakingen, te meer de vakbondsleiding niet opgezet is met die stakingen. Israël – die voor zijn Vlaamse vrienden intussen de naam ‘Piet’ aanneemt – zet toch door, voor een strijd die hij graag in de schoot van de vakbond voert.

In november 1936 vertrekt Piet Akkerman naar Spanje waar de democratisch verkozen volksfrontregering figuurlijk en letterlijk onder vuur wordt genomen door opstandige militairen onder leiding van generaal Franco. Piet Akkerman woont dan al tweeënhalf jaar samen met Lya Berger, maar Piets dadendrang is te sterk om hem hier te houden. Lya Berger trekt, samen met andere Joodse vrouwen, ook naar Spanje. Maar dan om er als verpleegster te werken. Het duurt even voor de Belgische regering beseft wat er gebeurt en maatregelen neemt tegen het vertrek van de Spanjestrijders. Tegen dan zijn Piet en Lya al in Spanje, voor Piet is dat om deel te nemen en later zelfs leiding te geven aan de gewapende strijd ter verdediging van de Spaanse democratie.

Alleen is het ontnuchterend hoe kwetsbaar de Spanjestrijders zijn met een allegaartje aan wapens, geen militaire opleiding en vaak zelfs geen militaire mentaliteit – velen waren tevoren in eigen land antimilitaristen. Er vallen onder de Spanjestrijders vlug veel doden, en de successen zijn schaars en/of tijdelijk. Broer Emiel sterft eind 1936 bij een strijd aan de universiteitswijk van Madrid; Piet verliest het leven op 1 januari 1937 in de streek van Guadalajara, ten oosten van Madrid. Om te beletten dat zijn graf geschonden zou worden bij een mogelijke opmars van de vijand wordt zijn plaats van begraven niet aangeduid met een steen of een ander geïmproviseerd gedenkteken. Zijn kameraden leggen in zijn graf een fles met daarin een papier met zijn naam op. Gedenkplaten voor strijders als Piet die de jongste jaren in de streek werden opgehangen, verdwenen meer dan men er liet hangen. Spanje is nog niet klaar met haar verleden en democratische toekomst.

Israël Piet Akkerman. Van Antwerpse vakbondsleider tot Spanjestrijder is een juweeltje van een boek. Er is vooreerst de keurige vormgeving door Rudi De Rechter. Spanjekenner én historicus vertrouwd met de geschiedenis van de socialistische en communistische beweging Vincent Scheltiens schreef een gedegen inleiding. Jan Vanriet zorgde voor de illustraties ander dan de foto’s en historische documenten die ook afgedrukt zijn. Sven Tuytens en Rudi Van Doorslaer deden het nodige opzoekwerk om tot een zo volledig mogelijk beeld te komen over Israël Piet Akkerman, het tijdvak en de organisaties waarin de centrale figuur van het boek actief was. Het boek is uitgegeven door de Algemene Centrale van het ABVV Antwerpen-Waasland, die intussen onder andere de socialistische diamantbewerkers groepeert. Ja, ja. De socialistische vakbond doet nog wat anders dan staken. Onder andere boeken uitgeven, en nog goeie ook.

Sven Tuytens & Rudi Van Doorslaer, Israël Piet Akkerman. Van Antwerpse vakbondsleider tot Spanjestrijder, verspreiding door uitg. EPO, 173 blzn., 20 euro.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: boeken, antwerpen, sociaal, spanje, actie |  Facebook | | |  Print

28-05-16

POLITIE IN BURGER VERMOMD ALS PVDA'ER / HART BOVEN HARD'ER

Vooraleer de uitgebreid in de media gecoverde rellen na de vakbondsbetoging dinsdag in Brussel plaatsvonden, was een medewerker van AFF/Verzet getuige van een incident nog tijdens de betoging. Een journalist zag het ook, en nog andere mensen stonden erop toe te kijken. Maar het was niet duidelijk wat er precies aan de hand was. Via de sociale media is het toch bekend geraakt, en er is zelfs een foto van opgedoken.

De vakbondsbetoging is nog volop bezig. Aan de laatste zijstraat rechts vooraleer de betogers aan de grote ruimte voor het Zuidstation zijn, staat een vrouw in een deurportaal omringd door vijf kerels die later politieagenten in burger blijken te zijn. Onze medewerker herkent de vrouw niet. Achteraf blijkt dat hij haar wel van naam kent. Het is de Antwerpse fotografe Karina Brys die wel eens fotografeert voor PVDA-publicaties.

Op Facebook vertelde ze haar verhaal. Karina Brys: “Ik liep mee in de betoging, de brede straat bijna aan het eindpunt. Ik zag voor mij vier of vijf zware gasten mét op hun mouwen stickers van de PVDA. Ik heb hen gefotografeerd. Kort daarop werd ik bij mijn polsen gegrepen en naar de zijkant getrokken. Ik schrok en heb het op een roepen gezet. Twee van hen zijn voor mij komen staan en hebben geëist dat ik hun foto zou wissen. Ik vroeg waarom en wie ze waren. Toen heeft één van hen zijn politiebadge getoond. Ik heb de foto’s gewist, mijn identiteitskaart is gecontroleerd en ze hebben met hun smartphone een foto van mij gemaakt.”

“Ik heb bij één van hen de sticker afgetrokken en op zijn kop geplakt met de melding dat ze als flik niet met die stickers moeten rondlopen. Iemand heeft bijgevoegde foto gemaakt. Ik zei toen net dat hij niet zo mijn pols moest omklemmen. Daar zie je nog de sticker bij de andere. Niet herkenbaar maar wel degelijk een PVDA-zelfklever.” Even later zouden drie collega’s politieagenten in burger de twee bij Karina Brys vervoegen en zo voor de buitenwereld afschermen wat er precies aan de hand was.

Een collega fotograaf vulde aan: “Karina ziet vier stoere betogers met stickers van PVDA-PTB op de arm gekleefd. Kameraden, dacht ze. Dus efkes een paar kiekjes nemen. Omdat Karina het liefst met een full frame groothoeklens werkt, moet ze meestal dichtbij komen om te fotograferen.” De collega raadt een 70-300 mm mens aan. “Eén groot voordeel: je staat ver genoeg van vermomde smurfen.” Waarna een smiley volgt, en nog: “En altijd die relschoppers op het einde van een vakbondsbetoging. Door wie in gang gestoken? Om het sociaal verzet te kunnen discrediteren (lees ook deze getuigenis, nvdr.)? Het zou me niks verwonderen. Mijn bloed kookt.”

Nadat de politieagenten de foto’s hebben laten wissen, Karina Brys zelf gefotografeerd hebben en haar identiteit geverifieerd hebben, wandelen de vijf rustig weg. Nu naar links van het betogingstraject. Op weg naar waar enige tijd later de fameuze rellen plaatsvinden. Eén van hen die nog twee PVDA-stickers op zijn mouwen heeft, verwijdert de stickers van zijn jas – hij is dan toch bekend geraakt als politieagent-in-burger – en laat de verwijderde stickers op de grond achter. Oók niet proper.

Politieagenten in burger die als activisten aanzien worden, het gebeurt niet alleen in Brussel. Even terug naar 2013. Het Nieuw-Solidaristisch Alternatief (N-SA) wil op 1 mei een actie doen in Antwerpen. Opzij van café Den Engel aan de Antwerpse Grote Markt zien we een groep van een acht- tot tiental mensen staan. Ruige gasten, meerdere met tatoeages op de armen die zichtbaar zijn omdat ze T-shirts met korte mouwen dragen. Alhoewel we niemand van hen kennen, en ze ook geen politieke symbolen dragen, lijkt het ons een groepje N-SA’ers te zijn. Even later blijkt dat we ons vergist hebben als ze samen met anderen café Den Bengel binnenstormen. Vakbondsmensen waren het café binnengegaan waar de N-SA’ers Eddy Hermy, Jan De Beule en Thierry Vanroy zich op de eerste verdieping hadden teruggetrokken. De politie wilde vermijden dat het tot een confrontatie tussen de vakbondsmensen en de drie N-SA’ers zou komen.

Politie in burger is dus niet altijd meteen herkenbaar. Dat hoeft ook niet, maar men moet ook niet overdrijven door bijvoorbeeld ook nog eens PVDA-stickers of Hart boven Hard-zelfklevers (ook daar is een foto van opgedoken, nvdr.) te dragen. Een paar jaren geleden klaagde Blokbuster aan dat politieagenten in burger zich in Antwerpen tussen de Blokbuster-betogers hadden gemengd mét de plastieken Blokbuster-jasjes alsof ze fanatieke Blokbuster-betogers waren. Dat er politie in burger is, tot daar aan toe. Zich als linkse militanten en/of antifascisten uitdossen, past niet. Steekt iemand zijn hand in het vuur dat die politieagenten niets verkeerd uitsteken terwijl anderen denken dat ze linkse militanten/antifascisten zijn?

In Antwerpen wordt er streng op toegezien – in Brussel is dat duidelijk minder – dat manifestanten geen gezichtsbedekkende kledij dragen. Men zou van de politie in burger evenveel fair play mogen verwachten door zich niet anders te kleden dan ze zijn. Maar die eerlijkheid is er duidelijk niet.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: politie, brussel, antwerpen |  Facebook | | |  Print

20-05-16

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

De regering-Michel is haar meerderheid kwijt in de jongste peiling van VTM/Het Laatste Nieuws (zie illustratie, grotere versie). Met de N-VA die van 32,4 % bij de verkiezingen op 25 mei 2014 zakt naar 24,2 % in de peiling (- 8,2 %); het Vlaams Belang dat van 5,8 % naar 13,9 % stijgt (+ 8,1 %); SP.A, Groen en PVDA die samen van 25,4 % naar 31,5 % stijgen (+ 6,1 %); en de PTB, de Franstalige PVDA, die van 5,5 % naar 13,5 % stijgt (+ 8 %) zijn er verschuivingen groter dan de foutenmarge van 3 % bij de peiling. Men is de regeringen-Michel en -Bourgeois beu, en dat zal dinsdag opnieuw blijken bij de vakbondsbetoging in Brussel.

“‘Een christen moet in principe beter dan een ongelovige in staat zijn om een moslim of een jood te begrijpen. Ze delen immers een manier van denken en leven’, schreef Kerk en Leven-hoofdredacteur Luc Vanmaercke. Misschien wil (Rik) Torfs daarom zo graag weten hoe katholiek De Wever zich nog voelt. Want zo’n negatieve attitude over de islam reflecteert hoe dan ook de eigen identiteit.” Met zijn giftige uitvallen naar de koepel van het katholiek onderwijs lijkt ons Bart De Wever niet écht een katholiek. Hij huwde wel voor de kerk, en toevallig was de priester in De Wevers Berchemse kerk Didier Vanderslycke – die al jaren erg actief is inzake de vluchtelingenproblematiek (tegenwoordig onder andere actief met Orbit), maar tot veel empathie met de vluchtelingen heeft dit niet geleid bij Bart De Wever. (De Standaard, 13 mei 2016)

“Ik ben in elk geval kandidaat om bij de volgende verkiezingen opnieuw het boegbeeld van mijn partij te zijn. We moeten dan een herkenbaar Vlaams Belang aan de kiezers tonen, zonder te veel experimenten. Wij hebben 35 jaar lang spitsroeden gelopen, het pad geëffend en veel blauwe plekken opgelopen. Nu wordt het tijd om de vruchten van onze rechtlijnigheid te plukken.” Met Filip Dewinter zijn er nog zekerheden in het leven. Sommige journalisten schreven naar aanleiding van de gemeenteraadsverkiezingen in 2012 dat Sam Van Rooy wel eens de nieuwe lijsttrekker in Antwerpen zou kunnen worden, maar ook in 2018 zal dat niet het geval zijn. (Gazet van Antwerpen, 14 mei 2016)

“Misschien moeten ze zelf eens enkele dagen werken in het ruim van een Boeing waar de temperatuur soms 45 graden Celsius bedraagt. Dat zou een verdomd goede format zijn voor een Vier-programma: Terug naar de werkvloer. Waar is Martin Heylen als je hem nodig hebt?” Patrick Humblet over het onbegrip van politici voor stakingen. (De Standaard, 14 mei 2016 – Lees ook: Waarom u die stoute vakbond ooit nog hard zult missen).

“Weeral twee fietsen gepikt, twee sloten rond fietsbeugel doorgezaagd. Grrr. Alex wil het gaan aangeven. Politiekantoor vandaag en morgen gesloten. Grrr. Hij moet verlof nemen om dat nog aan te geven, niet moeilijk dat de misdrijfstatistieken dalen.” Het leven zoals het is na de reorganisatie van de Antwerpse politie. (Facebook, 15 mei 2016)

“Ik moest vooral lachen toen Anke Van dermeersch me aansprak. Ze zei dat het niet juist was volgens de Koran om een gsm te hebben omdat De Profeet er ook geen had. Ik antwoordde haar rustig dat we nu in 2016 leven, dus dat die vergelijking absurd is. Ik ben geen haatdragend persoon. Wel vind ik het belangrijk dat wij ons als moslims niet laten doen door haatdragers.” Zakia Belkhiri na haar selfie bij het protest van het Vlaams Belang aan de Moslim Expo in Antwerpen. De kennis van de islam van Anke Van dermeersch beperkt zich tot die van de vroegste Middeleeuwen. (Gazet van Antwerpen, 17 mei 2016)

“De antistemming is gevoed door het neoliberale bezuinigingsbeleid waar de markt overheerst en de overheid moet inbinden, door de aaneenschakelingen van staatshervormingen die de federale instelling hebben uitgehold, maar ook door het vergrootglas van de media en sociale media, waarbij de dramatische spektakelwaarde van de naambordje failed state een grote rol speelt.” “Maar er kan geen drama zijn zonder feiten”, voegt Els Witte er nog aan toe over waarom er sprake is van België als een failed state. (De Morgen, 17 mei 2016)

“IS verliest fors terrein, asielinstroom laagst, fiscale fraudeinkomsten boomen, vispopulatie neemt toe en land van EU-strafbank. Failed state?” Sinds hij lid is van de federale regering ziet Theo Francken vooral wat goed gaat in België. (Twitter, 17 mei 2016)

“Er is een groep kiezers die het origineel beter vindt dan de kopie. (…) Nochtans heeft het Vlaams Belang geen toppersoneel dat voor een nieuwe wind in de partij heeft gezorgd. Ze doen wel wat acties om in de media te komen, maar daar blijft het bij. Ze wegen niet op het debat zoals bijvoorbeeld Marine Le Pen in Frankrijk. Deze stijging komt dus eerder aangewaaid dan dat het Vlaams Belang er zelf voor gezorgd heeft.” Dat blijkt ook uit de persoonlijke populariteitspoll: Filip Dewinter staat er op de 25ste plaats en Vlaams Belang-voorzitter Tom Van grieken op de 30ste en laatste plaats. Zelfs Annemie Turtelboom is nog populairder dan Tom Van Grieken. Bij de vorige kiespeiling van VRT/De Standaard stonden de Vlaams Belang-‘toppers’ ook al zo laag qua persoonlijke populariteit. (De Morgen, 19 mei 2016 / Het Laatste Nieuws, 19 mei 2016)

18-05-16

DE RACISTISCHE ONDERBUIK ZWELT AAN (1)

en jonge, knappe vrouw die als triatleet fraaie prestaties neerzet (alleen wordt ze gesponsord voor een verkeerd project, Uplace). Tijdens haar training voorbije zondag aan Park Spoor Noord in Antwerpen wordt ze met een mes in de rug gestoken. Meer is niet nodig om algemene ontzetting en verontwaardiging te veroorzaken. Maar zijn racistische oprispingen nodig?

Sofie Goos (36 j., foto) was samen met haar man aan het trainen, maar zou de laatste twee kilometers nog even alleen lopen. Als ze een man voorbij rent, voelt ze plots iets branderig in haar rug. Het leek een elektrische schok. Sofie Goos draait zich om en loopt de onbekende man achterna. Tijdens het lopen vraagt ze de man waarom hij zoiets gedaan heeft. De man zegt alleen “sorry, sorry”. Sofie Goos denkt dan nog dat ze een elektrische schok heeft gekregen. Pas als de vrouw van een koppel, dat mee de achtervolging heeft ingezet, haar zegt dat ze hard uit haar rug bloedt, wordt het Sofie Goos duidelijk dat het een messteek was. Sofie Goos wordt overgebracht naar het Stuivenbergziekenhuis. Ze ligt er nog altijd op intensieve zorgen. Het genezingsproces verloopt traag maar gunstig.

Burgemeester Bart De Wever, die op Twitter bijna 58.000 volgers heeft, twitterde: “Geschokt door het geweld tegen triatlete @sofiegoos. Ik wens haar spoedig herstel en sterkte toe. Geen begrip voor zulke zinloze daden. Nooit!”. Dacht Bart De Wever dat er íemand begrip zou hebben voor die messteek? Wist Bart De Wever als burgemeester al dat de dader van de steekpartij van Noord-Afrikaanse afkomst is, iets wat aanvankelijk niet bekend was en intussen ook nog niet door alle media is prijs gegeven, en verklaart dat de felheid van De Wevers reactie? Wat allicht wél een rol speelt, is dat er, om het in de woorden van het parket te zeggen, “een onderliggende psychische problematiek” is bij de 26-jarige dader Samir T., reden waarom “een psychiater (zal) worden aangesteld om de geestestoestand van de verdachte te onderzoeken”.

De zaak voelt raar aan voor de familie Goos, te meer ze vlakbij Park Spoor Noord wonen en hun kinderen er wel eens alleen gaan spelen. “Maar we mogen de angst niet laten reageren”, zegt Sofie Goos’ echtgenoot in Gazet van Antwerpen. “We kregen via Facebook ook wat racistische reacties. Daar zijn wij niet mee gediend. Wij willen een boodschap uitdragen tegen zinloos geweld. Dit heeft niets te maken met de vluchtelingencrisis en dergelijke.” De reacties zijn intussen gewist van Sofie Goos’ Facebookpagina, maar elders blijven ze circuleren. Neem nu bij Guido Naets, voormalig BRT-journalist die over de Europese Unie berichtte tot hij perswoordvoerder van het Europees Parlement werd. Intussen gepensioneerd, actief in een aantal Vlaams-nationalistische verenigingen en graag geïnterviewd door het Vlaams Belang Magazine. Deze maand al voor de tweede keer, en in dat blad is het heus niet de gewoonte mensen aan het woord te laten met een sterk afwijkende mening.

Bij een bericht van De Morgen online dat niets vermeldde over de afkomst van de dader (intussen heeft De Morgen het wél vermeld, nvdr.) schreef Guido Naets: “’k Ga het zeggen, Walter. Zo luidde het vroeger. Vandaag is het Omerta. (…)”. Ene Chantal Goethals pikt er onmiddellijk op in met: “Erg toch. En dan steeds met dat flauw ongeloofwaardig excuus komen over dader met psychische problemen. De waarheid mag weer niet gepubliceerd worden.” “Dit is geen zinloos geweld maar zeer gericht”, weet Jan Boons. “Een psychisch gestoorde dader heeft 90 % kans om iemand neer te steken uit de eigen omgeving, maar bij verwarde moslims daalt dat percentage naar nul (…)”. Als Filip Langenus schrijft hoe vrouwen zich moeten gedragen volgens de “sura” bevestigt Guido Naets: “Niet alleen rondlopen en liefst met burka. Dat komt hier ook nog. We moeten onze kleinkinderen tonen dat dit niet kan”, waarna het in no time bij Jozef Vernaeve overgaat op “Belgique want ja wij zijn maar tweede rangsburgers (sic) juist goed om hard te werken en de schulden te betalen en vooral zwijgen als een franstalige (sic) spreekt”.

Het échte probleem is dat de kans dat je door een psychisch gestoorde ernstig aangerand of zelfs gedood wordt 1 op 14 miljoen is, dus minder dan één keer per jaar in België. Zo zegt Marc De Hert, psychiater aan de KU Leuven in dS Avond. Over het concrete geval in Antwerpen kan de psychiater zich niet uitspreken. Was het te zien dat hij psychisch gestoord was? “Je kan niet op je eerste indruk afgaan. Want er zijn ook daders die er op het eerste gezicht vrij coherent uitzien, en toch ernstig ziek zijn. Denk aan Anders Breivik in Noorwegen die voor zichzelf vanuit een heel bijzondere en eigen redelijke logica handelde. Die man leek helemaal niet in de war.” Nils Verbeeck, psychiater in Beernem, wijst in dS Avond op een ander probleem. Zolang sommige mensen in de psychiatrie blijven, is er doorgaans geen probleem. “Maar daar wringt het schoentje: de overheid bouwt de langdurige psychiatrie af. In mijn omgeving worden de komende jaren 120 bedden afgebouwd, in twee psychiatrische instellingen. Patiënten worden bijna verplicht om zich terug in de maatschappij te begeven.”

Maar er wordt meer geïnvesteerd in de opvang van geïnterneerden, die doorgaans in een gewone gevangenis verblijven. Nils Verbeeck vindt dit een rare kronkel. “Het betekent dat iemand die psychisch ziek is, eerst een strafbaar feit moet plegen voor hij opvang krijgt.” Als Bart De Wever vindt dat “zulke zinloze daden. Nooit!” meer mogen gebeuren, moet er meer geïnvesteerd worden in de gewone psychiatrie. Dat is wel de bevoegdheid van een CD&V-minister, maar gezien de leidende rol van de N-VA in de Vlaamse regering kan de verhoging van het budget voor welzijn geen probleem zijn. Toch?

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: antwerpen, criminaliteit, de wever, naets, sociaal, racisme |  Facebook | | |  Print

17-05-16

EIEREN, SELFIES EN SLECHTS 40 MILITANTEN VOOR DEWINTER

Het voorbije weekend werd voor de tweede keer op rij door het Vlaams Belang geprotesteerd tegen de Muslim Expo in Antwerpen. Waren er vorig jaar nog tientallen Hart boven Hard-mensen die voor een hartelijk onthaal zorgden voor de bezoekers aan de beurs, deze keer werden de Vlaams Belang-militanten belachelijk gemaakt door hen zelf, door buurtbewoners, en door moslims en moslima’s die onverschrokken selfies namen.

Vooraleer het 14.00 uur was, het tijdstip waarop de Vlaams Belang-militanten zouden verzamelen aan de Jan Van Rijswijcklaan, kregen de Antwerpenaren nog een interview met Filip Dewinter over twee volle bladzijden te lezen in Gazet van Antwerpen. Het interview werd vorige week woensdag afgenomen, exact tien jaar na de dodelijke raid van Hans Van Themsche. Filip Dewinter: “Wij hadden volgens links niet de kogels afgevuurd, maar wel de munitie geleverd. Die politieke conclusie lijkt me ook na tien jaar nog altijd niet verantwoord en vooral niet correct. Van Themsche was een psychopaat die in het wilde weg heeft geschoten. Hij viseerde daarbij allochtonen, maar daarachter een politieke agenda zoeken had maar één beweegreden: het Vlaams Belang nekken.” Dewinter negeert de uitspraak van het Hof van Assisen dat wel degelijk racisme herkende in de daden van Hans Van Themsche, en racisme is iets waar het Vlaams Belang een patent op heeft (zoals blijkt uit haar veroordeling in 2004).

In 2014 zakte het Vlaams Belang bij de verkiezingen tot 5,8 % van de stemmen, volgens opiniepeilingen staat het Vlaams Belang nu weer op circa 12 %. Dewinter: “Voor de N-VA geldt: what goes up, must come down. Wij zijn nu alweer even groot als Open VLD en bijna even groot als de SP.A. Straks steken we de CD&V naar de kroon. Bovendien is rechts overal in opmars: in Duitsland, Nederland, Italië, Oostenrijk, Denemarken… In Frankrijk is het Front national nu de grootste partij.” Maar daarvoor moest eerst Jean-Marie Le Pen verwijderd worden. Dewinter: “Le Pen is met zijn 87 jaar hoogbejaard, ik ben pas 53 jaar en nog lang niet rijp voor het politieke rusthuis. Kamervoorzitter Siegfried Bracke wil ons tot 67 jaar laten werken, dus ik zal mijn burgerplicht trouw vervullen (lacht). Waarom zou mijn partij trouwens het kind met het badwater weggooien?”

“Onze nederlagen waren vooral een gevolg van de conjunctuur: het cordon sanitaire had onze kiezers uitgeput en tegen de N-VA was de voorbije jaren geen kruid gewassen. Maar nu beginnen de kiezers zich af te vragen wat die N-VA ervan heeft gebakken. Die partij kan haar spreidstand misschien nog even volhouden met een volkstribuun als voorzitter die oppositietaal spreekt terwijl zijn partij het land leidt, maar de rek is eruit. Een de teleurgestelde kiezers komen terug naar ons. Daarop hebben wij geduldig gewacht.” Dewinter klaagt over het cordon sanitaire, maar wil geen bestuursverantwoordelijkheid opnemen. Dewinter: "Naar mijn bescheiden mening moeten wij als zweeppartij in de oppositie blijven. Wij zijn geen N-VA-aanhangsel of een N-VA-plus.”

“Bart De Wever voert stilaan een beleid dat op het vlak van immigratie, multicul en islam nog linkser is dan dat van Patrick Janssens”, luidt het verderop in het interview. Maar ook voor zijn eigen partij gebruikt Dewinter bloemrijke taal. Dewinter: “In het begin hadden ze (Vlaams Belang-voorzitter Tom Van Grieken & Co) na de verkiezingsnederlaag misschien te veel schrik van hun eigen schaduw, maar dat is nu voorbij. Ik begrijp dat wel, want ze hadden van ons een vergiftigd geschenk gekregen. Wij hadden hun de sleutels van een Ferrari gegeven, maar de motor was kapot, de deuren gingen niet open en de lichten werkten niet. Dan is het moeilijk om 180 kilometer per uur te rijden (lacht). Maar inmiddels zijn de zaken weer in balans. Het leergeld is betaald en we zitten nu op ramkoers.”

Als volgende stunt plant Dewinter een klacht tegen de islam. Dewinter: “De islam zondigt tegen een aantal van onze hoogste principes, zoals de gelijkheid van man en vrouw en de scheiding van kerk en staat. Die religie discrimineert en schendt zo artikel 444 van het strafwetboek. Dat wil ik aankaarten bij de hoogste gerechtelijke instanties. Ofwel bij de Raad van State, ofwel bij de rechtbank van eerste aanleg.” Is dit niet gewoon een manier om in het nieuws te komen? Dewinter: “Ik zie de islam als de grootste bedreiging van onze samenleving op dit moment. Misschien is dit wel een van de laatste middelen die ons ter beschikking staan. (glimlacht) En wat die publiciteit betreft: ik doe tenslotte aan politiek, hé.”

Publiciteit vergaren was ook het doel van de actie aan de Moslim Expo. Vorig jaar moest Pegida er wijken voor een protestactie van het Vlaams Belang, deze keer was er niemand anders dan het Vlaams Belang om te protesteren. Slechts een veertigtal militanten en sympathisanten daagden hiervoor op, en dan had men nog bijvoorbeeld Reddy De Mey uit Oostende moeten laten overkomen naar Antwerpen om aan dat aantal te geraken. De Voorpost-militanten die traditioneel opduiken bij Vlaams Belang-manifestaties gaven voorrang aan hun Pinksterkamp in Aarschot. Vanuit enkele appartementen in de buurt werden Dewinter en de zijnen beschimpt en met eieren bekogeld. De meeste bezoekers van de Moslim Expo keken niet om naar de Vlaams Belang-betogers. Enkelen gingen wel foto’s maken, zoals Zakia Belkhiri (22 j.) die vrolijk selfies nam met de Vlaams Belang-betogers op de achtergrond (foto, uit een mooie fotoreportage van Jurgen Augusteyns die inmiddels door meerdere media (online bij Vice, Knack, De Standaard...) is gepubliceerd).

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: antwerpen, islam, actie, dewinter, de mey, voorpost |  Facebook | | |  Print

15-05-16

HAKENKRUISEN IN AMSTERDAM EN BERLIJN

Een mens maakt wat mee als hij door een stad wandelt. Toch een stad als Antwerpen, Amsterdam of Berlijn.

We signaleerden na de jongste Pegida-betoging in Antwerpen al een anti-Joodse zelfklever, een verbodsteken over een karikaturaal getekende haakneus. De zelfklever op de foto bij ons artikel hing aan de Wapper, opzij van de winkelstraat Meir, het pleintje waar je het Rubenshuis en boekhandel De Slegte vindt. Intussen zagen we dezelfde zelfklever ook aan de Ernest Van Dijckkaai in Antwerpen-stad hangen, en aan het Frederik Van Eedenplein in Antwerpen-Linkeroever. Hallo schepen voor stadsreiniging, Philip Heylen. Kijken uw mensen ook uit naar dat soort vuiligheid?

In Amsterdam-Zuid schrokken ze de voorbije week toen ze in de Des Présstraat langs beide zijden van de straat een hakenkruis zagen, dat er met gele verf geschilderd was op de stoep. Medewerkers van de stad Amsterdam togen ’s namiddags aan het werk om de hakenkruisen te verwijderen (foto 1). Wie de hakenkruisen heeft aangebracht, of om welke reden, is niet bekend. Of er in Berlijn écht ook hakenkruisen opduiken weten we niet, maar daar hebben ze alleszins een creatieve manier om van die hakenkruisen iets plezant te maken (foto 2). Bekijk hier de video.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: antwerpen, amsterdam, berlijn, actie |  Facebook | | |  Print

13-05-16

VANAVOND: BENEFIET NA GEWELD VAN PEGIDA-BETOGERS

Een Afrikaan die lachend de Pegida-betogers filmt en zijn niet-blanke vriend die een fuck off-armgebaar maakt waren voldoende voor de Pegida-meute om zich op de twee mannen te storten, waarbij met de stok van een Vlaamse Leeuw-vlag de winkelruit sneuvelt van de kleding- en barbershop die de Afrikaan openhoudt aan de Lange Koepoortstraat in Antwerpen. Om een nieuwe winkelruit te kunnen plaatsen wordt vanavond een benefiet ingericht (foto: zaakvoeder Kevin Teirbrood alias Alabi als tweede van links, met naast hem mensen van tattooshop Brabo’s Hand en danscafé Bagger die mee de benefiet inrichten).

De winkelruit van de kleding- en barbershop sneuvelde bij een grimmig verlopen Pegida-betoging op 23 april. Volgens Kristof De Smet, woordvoerder van Pegida Vlaanderen, viel de Afrikaanse zaakvoerder de Pegida-betogers aan met een bijl, maar dat wordt ontkend door de betrokkene. Hij zou wel een beitel gehaald hebben in zijn winkel, nadat hij aangevallen werd door de Pegida’ers. In elk geval werd de man even meegenomen naar een politiekantoor maar niet aangehouden of onder welk ander toezicht geplaatst, en even verderop de Pegida-betoging was het een andere Afrikaan die apengeluiden enzomeer van de Pegida-betogers moest ondergaan. Om maar te zeggen welke manieren de Pegida’ers hebben, nog los van dat ze zich niet schamen om met neonazi’s op te stappen.

De winkelruit werd vervangen door een grote houten plaat, waarop meteen een portret van de pas overleden zanger en muzikant Prince geschilderd werd. Maar bevorderlijk voor de commerce is dat natuurlijk niet. Bijkomend probleem is dat er weliswaar honderdvierentwintig politieagenten gemobiliseerd waren voor de Pegida-betoging (en de wél rustig verlopen tegenactie Allemaal Antwerpenaar) maar geen enkele politieagent pakte de man op die met de stok van zijn Vlaams Leeuw-vlag in twee beurten de winkelruit vernielde. “Omdat het nogal lang duurt vooraleer de verzekering tussenbeide komt, wil ik het anders aanpakken”, zegt zaakvoerder Alabi. 

Samen met zijn buren die de tattooshop Brabo’s Hand uitbaten en de organisator van danscafé Bagger wordt vanavond een benefiet ingericht. Zo willen ze geld inzamelen voor een nieuwe winkelruit én met zijn allen ingaan tegen de haatboodschap die de Pegida-manifestanten predikten. Het eerste deel van het evenement vindt plaats in Born in Antwerp, aan de Oostkaai 21 bij het Kattendijkdok in Antwerpen. De nieuwste hippe plek in Antwerpen. Vergeet de drukte aan de Cargo Zomerbar bij Park Spoor Noord, relaxeer bij Born in Antwerp even verderop. Vanavond kan je er terecht voor een knipbeurt, het drukken van een T-shirt en zelfs ter plekke een tattoo laten zetten. Enkele meters verder vindt een afterparty plaats in café Bagger, Oostkaai 22a bij het Kattendijkdok. Meerdere dj’s zullen de feestgangers vrolijk door de nacht loodsen.

Deze week was het op 11 mei niet alleen tien jaar geleden dat Luna Drowart en Oulematou Niangadou de dood vonden in Antwerpen, het was ook vijfendertig jaar geleden dat Bob Marley overleed. We rekenen erop dat vanavond dan ook een Bob Marley-plaat op de draaitafel geraakt.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: pegida, antwerpen, actie |  Facebook | | |  Print

12-05-16

10 JAAR GELEDEN: LUNA, OULEMATOU, SONGÜL… (3)

Wat vooraf ging: deel 1, deel 2. Al te vaak – ook burgemeester Bart De Wever rept er niet over in zijn gisteren gepubliceerde Open Brief – wordt vergeten dat tien dagen vóór de raid van Hans Van Themsche op 11 mei 2006 in Antwerpen nog een ander dodelijk incident plaatsvond, waarbij alvast de familie van het slachtoffer vindt dat het een gevolg is van racisme.

In de nacht van 30 april op 1 mei achtervolgen twee Vlaamse jongeren Mohamed Bouazza van discotheek Red & Blue tot aan de Scheldekaaien. Bouazza zou de achterruit van hun auto ingetrapt hebben. Mohamed Bouazza verschanst zich op een politieboot op de Schelde, maar de agenten jagen hem weg. Niemand weet hoe Mohamed Bouazza nadien in de Schelde is beland. Tien dagen later, op 10 mei, wordt zijn lichaam in Hemiksem uit de Schelde opgevist. Zijn familie spreekt van een racistische moord.

De twee Vlaamse jongeren die achter Mohamed Bouazza aan gingen, worden beschuldigd van bedreigingen geuit te hebben maar anderhalf jaar later buiten vervolging gesteld. De familie gaat hiertegen in beroep en uiteindelijk worden de twee belagers veroordeeld tot twee maanden cel met uitstel. Aan de moeder van Mohamed Bouazza moeten ze 1.500 euro schadevergoeding betalen. De politieagenten die Mohamed Bouazza niet de nodige bescherming boden op hun politieboot worden niet vervolgd.

Op 11 mei is het lijk van Mohamed Bouazza nog maar net opgevist uit de Schelde als Songül Koç geraakt wordt door een kogel afgevuurd door Hans Van Themsche, en Oulematou Niangadou en Luna Drowart gedood worden door Hans Van Themsche. Op de begrafenisplechtigheid voor Luna Drowart spreekt grootmoeder Suzanne Van Well een zin uit die blijft nazinderen: “"Er is een ideologie die dit soort gruwel mogelijk maakt".

Toch wil het Vlaams Belang, alsof de partij onschuldig is aan het drama, mee opstappen in de Stille Mars die voor vrijdag 26 mei is gepland. Radia El Achouch, de moeder van Mohamed Bouazza (foto, tweede van rechts bij de start van de Stille Mars), en familieleden van Songül Koç en van Oulematou Niangadou beleggen een persconferentie om duidelijk te maken dat het Vlaams Belang niet welkom is op de Stille Mars. “Er is geen plaats op de Mars voor een partij die haat zaait.”

Een 20.000-tal mensen stappen op in de Stille Mars. Burgemeester Patrick Janssens (SP.A) stapt mee op als gewone Antwerpenaar. Wat opvalt is dat hij het woord ‘racisme’ niet in de mond heeft genomen. Onterecht. Als op 10 oktober 2007 – naar Belgische maatstaven uitzonderlijk snel – het Hof van Assisen in Antwerpen uitspraak doet in de zaak-Van Themsche acht de rechtbank de racistische motieven als grondslag voor de moorden afdoende bewezen.

Hans Van Themsche wordt veroordeeld tot ‘levenslange opsluiting’ en het betalen van een schadevergoeding van enkele honderdduizenden euro’s. In feite betekent ‘levenslang’ dertig jaar, en in de praktijk kan Hans Van Themsche binnen enkele jaren desgevallend al vervroegd vrij komen. In de gevangenis van Oudenaarde gedraagt Hans Van Themsche zich intussen als een voorbeeldige gevangene.

Foto 2: De ouders van Luna Drowart bij een eerdere herdenking van de dood van hun dochtertje.

00:10 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: luna 10 jaar later, antwerpen, racisme, van themsche |  Facebook | | |  Print

10 JAAR GELEDEN: LUNA, OULEMATOU, SONGÜL… (4)

Wat zijn de maatschappelijke gevolgen van de zaak-Van Themsche? Foto 2: familieleden van de door Hans Van Themsche vermoorde Oulematou Niangadou die gisteren bloemen kwamen neerleggen op de plaats van de moord.

Filip Dewinter zei in 2009 in Knack: “Zonder die moorden zouden wij de 40 procent in Antwerpen benaderd hebben, en zouden wij in Deurne, Merksem en Hoboken een meerderheid hebben behaald.” Het is onmogelijk te meten wat als die moorden niet hadden plaatsgevonden maar volgens de resultaten van een peiling van VTM/Het Laatste Nieuws die eind mei 2006 bekendgemaakt werd, zag een meerderheid van de Vlamingen geen link tussen de moorden en het Vlaams Belang, en ging het Vlaams Belang nog licht vooruit in de kiespeiling.

Na de door racisme ingegeven schietpartijen worden op initiatief van Hand in Hand Zonder Haat Straat-naambordjes verspreid. Vele mensen hangen ze aan hun vensterraam (foto 1), en dikwijls blijven ze er nog jaren hangen. Mogelijk heeft dat een aantal Antwerpenaren tot nadenken gestemd. Toch ging het Vlaams Belang bij de gemeenteraadsverkiezingen in 2006 in Antwerpen nog licht vooruit (tot 33,5 % van de stemmen), maar de lijst-Filip Dewinter werd met een forse eindspurt geklopt door de lijst-Patrick Janssens (35,3 %).

De wapenwet wordt verstrengd om ‘impulsaankopen’ te vermijden, en ook wordt een verbod uitgevaardigd om wapens publiek tentoon te stellen in etalages. Maar inzake racisme wordt niets of nauwelijks iets ondernomen. In een massaal onderschreven petitie Racisme is onze collectieve verantwoordelijkheid werd vooreerst geëist dat “bestaande wetten en reglementen effectief (…) worden toegepast, ook ten aanzien van het VB”. In de praktijk werd niets ondernomen. Het ‘Minder, minder, minder’-videospelletje van Filip Dewinter bij de verkiezingen op 25 mei 2014 bijvoorbeeld zette volgens het Antwerps parket-generaal aan tot “discriminatie, haat of geweld ten aanzien van een bepaalde geloofsgemeenschap”. Maar datzelfde Antwerps parket-generaal vond het niet opportuun om Dewinter hiervoor te vervolgen voor de rechtbank.

Daarnaast vroeg de petitie de strijd tegen discriminaties in de verschillende maatschappelijke sectoren een absolute prioriteit te geven. “Praktijktesten, contractclausules en aanwervingsquota, te beginnen bij de overheid, zijn middelen om de systematische uitsluitingen van etnische minderheden op de arbeidsmarkt te bestrijden”, maar daar is nog altijd geen of nauwelijks werk van gemaakt. “Ook discriminaties op bijvoorbeeld de woonmarkt en in het onderwijs moeten performanter aangepakt worden”, en “in alle gevallen moet de overheid het onberispelijke voorbeeld geven, in het personeelsbeleid (…) en in de strijd tegen discriminatie bij ambtenaren en politiediensten”. Alvast bij de Antwerpse politie, maar niet alleen daar, is er terzake nog ruimte voor verbetering.

“Tot slot moeten het alledaagse racisme en de banalisering van het racistische discours worden bestreden. Het kan niet zijn dat onder het mom van 'taboes doorbreken' racistische vertogen een vrijgeleide krijgen in onze samenleving.” Als je ziet wat er op sociale media verschijnt, en de lezersreacties bij online kranten onder de ogen krijgt, is het duidelijk dat er daar ook nog veel werk te verrichten is.

Niet langer dan een week geleden waarschuwde Jaak Raes, het hoofd van de Staatsveiligheid, nog voor “gewelddadige reacties vanuit extreemrechts” na “het negatieve imago dat door sommigen wordt opgehangen van de héle moslimgemeenschap, terwijl het uiteraard maar gaat over een aantal, enkelingen die zich aan de jihad overgeven”. Zeg niet dat er niet verwittigd is.

11-05-16

10 JAAR GELEDEN: LUNA, OULEMATOU, SONGÜL… (2)

Wat voorafging. De naam Van Themsche doet een belletje rinkelen. Het racistisch motief is duidelijk (de verklaring aan zijn klasgenoten, het eerste doelwit omwille van de hoofddoek, de Afrikaanse oppas…). Frieda Van Themsche, die dan parlementslid is voor het Vlaams Belang, is een tante van Hans Van Themsche. Vader is een Vlaams Belang-lid en ex-Voorpost'er,  grootvader was een Oostfronter.

Desondanks werd Hans Van Themsche naar verluidt op een voorbeeldige manier opgevoed in het gezin Van Themsche. Voor speelgoedgeweren bijvoorbeeld was er geen plaats. Maar de appel valt wel eens niet ver van de boom. Stijn Baert, een 21-jarige student burgerlijk ingenieur aan de UGent, getuigde daarover op 17 mei in De Standaard en Het Laatste Nieuws. Stijn Baert: “Het Vlaams Belang is zonder meer aansprakelijk te stellen voor de racistische moorden van vorige week. De perceptie van migranten als criminelen, jobdieven en luiaards tegelijk, die het Vlaams Belang sinds jaar en dag met succes propageert, kon niet anders dan leiden tot racistisch geweld.”

Stijn Baert weet waarover hij praat: zijn tante, Lena Van Boven, is gemeenteraadslid voor het Vlaams Belang in Lokeren, en ook zijn grootouders langs moederszijde stonden op de Vlaams Belang-lijst. Doorheen zijn jeugd waren praatjes over de criminele impact van “de makkaken” het hoofdthema bij de wekelijkse familiebijeenkomsten op zondag. “Het is al te gemakkelijk om Hans Van Themsche voor te stellen als een individuele gek”, zegt Stijn Baert. “Als je als kind in een door het Vlaams Belang geïnspireerde omgeving opgroeit, als je aan elke sleutelbos een gele bokshandschoen ziet hangen, dan raak je racistisch gedetermineerd.”

“Immigranten of Walen waren altijd de zondebok. De praat van Dewinter en konsoorten was het familie-evangelie en kritiek op ‘de partij’ was meer dan heiligschennis. (…) Ik voelde het bijna als een goede daad om op andere plaatsen VB-ideeën te gaan verdedigen. Ik ging Blok-pamfletten bussen, en op school verkondigde ik dat migranten verantwoordelijk waren voor alle criminaliteit.” “Als je ziet hoeveel zoontjes dezelfde voetbalclub als hun vader aanhangen, dan hoeft het ook niet te verbazen dat hardnekkig racisme en onaantastbare partijtrouw binnen families overgaan van generatie op generatie. Verkiezingsdagen waren in de familie zoals de grootste voetbalfinales waarbij onze gemeenschappelijke favoriet telkens won.”

Intussen heeft Stijn Baert zich losgemaakt van dat milieu. “Het zal wel met de leeftijd te maken hebben, zeker? Als puber maak je je los van de familie en neem je niet langer automatisch alles over: je wordt kritisch en wil zelf je eigen denkbeelden vormen. Gesprekken met leerlingen en leerkrachten van het St-Lodewijkscollege hebben geholpen, en het is ook door zelf in contact te komen met migranten dat je dogma’s in vraag gaat stellen. Mijn komst naar Gent bekrachtigde die ontvoogding alleen maar: als je ziet hoe verschillende nationaliteiten en geaardheden in goede verstandhouding samenleven, gaan je ogen open.”

En wat denkt Stijn Baert over Hans Van Themsche zelf? “Hij zal wel geestelijke problemen gehad hebben, en meer dan waarschijnlijk zou zijn agressieve inborst zich sowieso ooit wel gemanifesteerd hebben, maar de duidelijk racistisch geïnspireerde manier waarop deze persoonlijkheidskarakteristieken zich afgelopen week gekanaliseerd hebben, kan niet anders dan ingegeven zijn door zijn extreemrechtse omgeving. Geen enkel kind wordt als een hardnekkige racist geboren. Het Vlaams Belang predikt haat (en dat is er niet op verminderd getuige hun recent islam- en vluchtelingendiscours, nvdr.) En haat, gecombineerd met zwakzinnigheid en agressiviteit, leidt tot moord. Wie weet hoe het met mij afgelopen was als ik een minder kritische geest had gehad, of ik het zonder die leerkrachten en vrienden had moeten stellen.”

Jurgen Verstrepen, dan nog actief bij het Vlaams Belang, vraagt aan zijn partijleiding een 'signaal' dat extremisten niet langer welkom zijn bij het Vlaams Belang. Zowel voorzitter Frank Vanhecke als campagneleider voor de aankomende gemeenteraadsverkiezingen Filip Dewinter distantiëren zich van “skinheads en neonazi’s”. Verstrepen is tevreden. Hij aanhoorde het vanop de eerste rij op een Vlaams Belang-congres, met naast hem Wim Verreycken. Een man die enkele jaren tevoren in de Antwerpse gemeenteraad nog zei dat duiven boven Borgerhout ondersteboven vliegen uit vrees dat de ring van hun poot gepikt wordt. Alledaags racisme bij het Vlaams Belang.

Bij het Vlaams Belang beseffen ze dat, spijts de ontkenning van enige betrokkenheid, de partij moeilijk in de markt ligt na de schietpartij van Hans Van Themsche. Een affiche (foto 2) bedoeld voor een precampagne voor de gemeenteraadsverkiezingen in oktober, met daarop een kind dat met haar blonde lokken en leeftijd enige gelijkenis vertoont met de vermoordde Luna Drowart (foto 1), eerder getoond op een persconferentie, wordt ingetrokken.

Morgen: Nog meer racisme in Antwerpen en de maatschappelijke gevolgen van de raid van Hans Van Themsche.

10-05-16

10 JAAR GELEDEN: LUNA, OULEMATOU, SONGÜL… (1)

Morgen is het precies tien jaar geleden dat Hans Van Themsche (foto 1, dan 18 j.) in Antwerpen ronddwaalde en met een diezelfde dag gekocht jachtgeweer de Turkse Songül Koç (dan 46 j.) een kogel in de borst joeg omdat ze gehoofddoekt op een bankje een boek aan het lezen was, en vervolgens de Malinese oppas Oulematou Niangadou (24 j.) doodschiet samen met de tweejarige Luna Drowart (foto 2). De rechtbank erkende dat Hans Van Themsche vanuit racistische motieven handelde. Vandaag en de twee volgende dagen blikken we terug op de dramatische gebeurtenissen, wat eraan voorafging en wat volgde.

11 mei 2006. Hans Van Themsche wrijft zich om 5.00 uur de slaap uit de ogen in een internaat in Roeselare. Daar studeert hij voor dierenverzorger. Een paar dagen ervoor is hij betrapt op roken. Van Themsche vreest dat hij wordt weggestuurd. Hij wil zelfmoord plegen, maar eerst “zo veel mogelijk allochtonen” doden. Hij vertelde het een dag eerder aan enkele klasgenoten, maar niemand neemt hem au sérieux. Die ochtend haalt hij een scheermes door zijn haar (foto: zo zag Hans Van Themsche eruit vlak na zijn dodelijke raid, nvdr.). Voor hij naar de trein richting Antwerpen sjokt, trekt Hans Van Themsche een lange zwarte leren jas aan, een witte T-shirt eronder, een legerbroek en combatschoenen om de metamorfose naar ‘skinhead’ te maken. Het contrast met zijn normale ‘grijze muis’-imago kan niet groter zijn.

In Antwerpen aangekomen stapt hij naar wapenhandelaar Lang aan de Lombardenvest, achter de Groenplaats (sinds 2014 gesloten, nvdr.). Van Themsche vraagt welk wapen vrij te koop is, laat zijn oog vallen op een karabijn maar heeft te weinig geld op zak. Hij neemt de bus naar Wilrijk, waar hij bij zijn ouders woont, en haalt in een bankkantoor 750 euro af. Vandaar gaat het terug naar de wapenhandelaar. Voor 494 euro koopt hij zich een jachtgeweer en voor 18 euro twintig patronen. Van aan de Lombardenvest gaat hij op tocht door Antwerpen. Rond 11u45 arriveert Van Themsche aan het Pottenbrugpleintje. Songül Koç, die er vlakbij Nederlandse taallessen volgt, leest er in alle rust een boek.

Songül Koç zit verzonken in het verhaal als Hans Van Themsche haar vanop twintig meter in de borst schiet. “Omdat ze een hoofddoek droeg”, verklaart hij later. Van Themsche zegt geen woord, gunt Songül Koç geen blik. Hij ziet alleen een schietschijf. De Turkse vrouw overleeft als bij wonder het schot. De kogel doorboort haar borst en verlaat haar lichaam weer door de rug. Tot twee jaar geleden was het gat dat de kogel in de bank maakte nog te zien. Twee minuten later draait Van Themsche de Zwartzustersstraat in waar hij Oulematou Niangadou en Luna Drowart tegemoet stapt. De oppas ziet dat Van Themsche een wapen vasthoudt en versnelt haar pas. Maar als Van Themsche de vrouw en de peuter passeert, draait hij zich om.

Van Themsche vuurt eerst op Oulematou, vanop vijf meter in haar rug. Het slachtoffer kijkt net over haar schouder. Van Themsche kijkt haar recht in de ogen. De vrouw valt. Luna begint te huilen. Van Themsche herlaadt zijn geweer en schiet het meisje op haar driewieler in de rug dood. Met zijn wapen nonchalant langs hem slingerend, dan eens in zijn nek zoals een commando, vervolgt Van Themsche zijn weg. Aan de Grote Koraalberg alarmeren een paar vrouwen wijkagent Marcel Van Peel die er middagpauze houdt. De wijkagent sommeert Van Themsche om zijn wapen neer te leggen. Van Themsche vraagt de agent hem “door de kop te schieten” en richt zijn karabijn op de wijkagent. De wijkagent vuurt Van Themsche een kogel in de buik, waarna Van Themsche in elkaar stuikt. Niet ver van het restaurant Hofstraat 24 dat de ouders van Luna toen openhielden.

In een eerste reactie wordt in de pers gefocust op het skinhead-uiterlijke van de dader, anderen spreken over de gothic-scene waartoe de dader zou behoren. Een week eerder zijn in Brugge een Parijzenaar van Afrikaanse afkomst en een West-Vlaming met rastakapsel in elk geslagen door skinheads die van een feestje kwamen in café De Kastelein, bekende verzamelplaats van extreemrechtse skinheads in Brugge. Volgens het Brugs parket zouden de bezoekers van De Kastelein nochtans weinig overlast bezorgen.

Premier Guy Verhofstadt veroordeelt "de afschuwelijke, laffe moorden" in Antwerpen als "een vorm van extreem racisme". Verhofstadt vindt dat het "nu voor iedereen duidelijk (moet) zijn waartoe extreemrechts kan leiden". Het Vlaams Belang veroordeelt de schietpartij. "Of het nu gaat om een laffe roofmoord, gepleegd door een illegale Pool, of om een racistische moordaanslag, gepleegd door een dolgedraaide skinhead, maakt geen enkel verschil." Maar vlug blijkt dat het Vlaams Belang dieper betrokken is bij de moordpartij dan eerst wordt gedacht. Wordt vervolgd.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: luna 10 jaar later, antwerpen, racisme, van themsche |  Facebook | | |  Print

03-05-16

1 MEI 2016: HET SIMPLISME VAN FILIP DEWINTER

In de marge van de socialistische beweging die alweer vele tienduizenden mensen op de been bracht, verzamelde ook rechts tot extreemrechts haar troepen op 1 mei. Hieronder hoe het Vlaams Belang haar 1 mei doorbracht. Andere artikels in deze kleine reeks staan stil bij de N-VA op 1 mei, het Franstalige Nation (morgen) en het Franse FN (overmorgen).

Het Vlaams Belang richt al sinds 1996 1 mei-manifestaties in. “Na de kiezers willen we ook de symbolen van de socialisten afpakken”, luidde het. In het begin werden nog affiches gedrukt voor de 1 mei-manifestaties van het Vlaams Blok. Nu beperkte men zich tot een bericht op de voorpagina van het Vlaams Belang huis-aan-huisblad De Antwerpse Volksgazet (alweer een naam ontleend aan de socialistische beweging) en een bericht op sociale media.

Het was niet van aard om veel volk te lokken naar De Buildrager, standbeeld ter ere van de havenarbeiders, opzij van het Antwerps stadhuis, waar het Vlaams Belang verzamelde. We telden een zeventigtal mensen, maar trek daar van af de Voorpost-ordedienst (voor de gelegenheid met hesjes ‘Vlaams Belang ordedienst’), de (ex-) personeelsleden en (ex-) mandatarissen van het Vlaams Belang, en je houdt nog slechts een aantal mensen over te tellen met de vingers van je twee handen.

Op de sokkel van De Buildrager staat ‘Arbeid - Vrijheid’, en die vrijheid moet je niet alleen veroveren maar ook verdedigen. Volgens Filip Dewinter is die vrijheid bedreigd “met alle vreemdelingen in onze stad”. Vormen de vreemdelingen een bedreiging voor de tewerkstelling van ónze arbeiders, als ze niet werken loopt het ook fout met “de vreemdelingen die werkloosheidsuitkeringen krijgen zonder één dag gewerkt te hebben”.

Als men de wet-Major wil afschaffen onder druk van Europa (wet die de havenarbeid regelt, genoemd naar de socialistische vakbondsleider en politicus Louis Major, nvdr.), dan is dat volgens Dewinter het gevolg van de christendemocratische en socialistische globaliseringspolitiek. Hún open grenzen-beleid. Het in het vizier nemen van de wet-Major is anders het gevolg van de liberalisering van de arbeid die de Nederlandse liberale eurocommissaris Frits Bolkestein op de agenda heeft geplaats, maar over liberale politici sprak Dewinter niet.

Vervolgens kreeg Jan Penris de lachers op zijn hand. Hij weigerde immers de megafoon en bulderde zijn toespraak. Zó deden ze dat vroeger, en doet Jan Penris het nog altijd. Volgens het Antwerpse Vlaams Belang-parlementslid heeft Constant Meunier het beeld van De Buildrager gemaakt met zijn overgrootvader als voorbeeld, maar daar spreken de geschiedenisboeken toch niet over. De secondant van Filip Dewinter ging niet verder in op de havenarbeid of het voorlopig akkoord tussen het havenpatronaat en de vakbonden over de aanpassing van de regels voor de havenarbeid.

Tot slot van het vijftien minuten durend spektakel werd De Vlaamse Leeuw gezongen, en waar De Internationale vaak eindigt met driemaal “En rood is troef”, volgde nu driemaal “Eigen Volk Eerst!”. Het gezelschap toog daarna naar De Beest, zijnde café De Leeuw van Vlaanderen. Eens de rug gekeerd, sneuvelde de bloemenkrans die het Vlaams Belang had neergelegd. Volgens Dewinter is de dader duidelijk, maar een echt bewijs is dat natuurlijk niet.

01:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: sociaal, antwerpen, dewinter, penris |  Facebook | | |  Print

02-05-16

ANTI-JOODSE ZELFKLEVER VAN AMSTERDAM NAAR ANTWERPEN

Jodenneus-zelfklever Antwerpen.jpgZaterdag 12 maart werd in Amsterdam door de Nederlandse Volks-Unie (NVU) een manifestatie gehouden. Er werd bijeengekomen midden in de oude Amsterdamse Jodenbuurt. De politie had verwittigd dat bepaalde uitingen niet konden, maar twee aanwezigen konden het toch niet laten een Hitlergroet te brengen. Andere verboden werden omzeild. Zo werd een nazistisch symbool overplakt met een zelfklever waarop een verbodsteken voor haakneuzen, waarmee Joden bedoeld worden (foto).

Heel wat Amsterdammers en andere antifascisten waren verontwaardigd dat de NVU geleid door de in Nederland als “neonazistisch politicus” omschreven Constant Kusters uitgerekend in de vroegere Amsterdamse Jodenbuurt mocht bijeenkomen. Bij dat soort demonstraties wordt door de politie wel een verbod op het tonen van swastika’s en andere nationaalsocialistische symbolen uitgevaardigd. De twee mannen die een haakneuzen-zelfklever op hun jas droegen (zie de link naar een foto vermeld in onze inleiding hierboven) werden aangehouden. 

Volgens de pers werd er uiteindelijk met veertig mensen gedemonstreerd, volgens Constant Kusters met zestig mensen. Er waren twee Belgische gast(s)prekers: Christian Berteryan namens de Autonome Nationalisten Vlaanderen en Axel Nokin namens de Nationalistes Autonomes Wallonie.

Een Nederlander, de voorbije dagen in Antwerpen, zag tot zijn ontzetting de haakneuzen-zelfklever ook in Antwerpen hangen en stuurde ons er een foto van (foto 1). De zelfklever komt oorspronkelijk uit voetbalkringen en verwijst naar 'neuzen', een Nederlands scheldwoord voor Joden. 'Joden' is dan weer een bijnaam voor Ajax-supporters. De zelfklever is, zoals hierboven uitgelegd, recent ook opgedoken in extreemrechtse kringen en verwijst daar direct naar Joden, niet naar Ajax-supporters.

Ofwel is de zelfklever meegebracht door Nederlanders die deelnamen aan de Pegida-betoging zaterdag 23 april (zoals gemeld waren er onder de deelnemers ook neonazi’s) ofwel zijn ze meegebracht door Autonome Nationalisten. De Autonome Nationalisten Christian Berteryan, Kenzo Van den Bosch en Lieven Vanleuven waren zowel in Amsterdam als in Antwerpen (foto: v.l.n.r. Axel Nokin, Christian Berteryan, Kenzo Van den Bosch en Lieven Vanleuven in Amsterdam).

In ieder geval: vanuit het extreemrechtse Pegida-volkje werd een opkuisactie gehouden om bepaalde zelfklevers uit Antwerpen te verwijderen. Het resultaat ervan is te zien in café De Leeuw van Vlaanderen (foto 2). Alleen zelfklevers tégen fascisme, zelfklevers tégen Pegida en zelfklevers mét een warm 'welkom' voor vluchtelingen, werden verwijderd. De haakneuzen-zelfklever is er niet bij. Die bleef hangen. Tot de Nederlandse fotograaf langskwam en de zelfklever verwijderde.

27-04-16

ZO BEGON HET PEGIDA-INCIDENT ZATERDAG

Maandag ging alle aandacht in de kranten voor de Pegida-betoging vorige zaterdag in Antwerpen naar het racistisch incident bij het begin van de betoging (Gazet van Antwerpen, Het Laatste Nieuws, De Morgen). Zo werken de media. Als in Brussel 120.000 vakbondsmensen betogen waarvan 50 de beest uithangen, gaat het in de media wekenlang over die 50 en niet over die 119.950 anderen. En oudere AFF-militanten vertellen ons dat bij AFF-betogingen televisiecamera’s wel eens terug ingepakt werden als men zag dat er bij een AFF-betoging geen rellen waren.

Zelf waren we vlakbij het incident in de Lange Koepoortstraat met de gesneuvelde winkelruit, maar zoals ook voor andere journalisten was het moeilijk te zien wat er precies is gebeurd. Maar een foto (zie hiernaast) bij de digitale versie van Gazet van Antwerpen bevestigt de eerste getuigenissen die wij kregen. Twee niet-blanke jongeren, waarvan er één een fuck off-teken maakt, werkten op de gemoederen van de Pegida-betogers. Ze werden aangevallen door Pegida-betogers. De Voorpost-ordedienst stond machteloos, als ze al niet zelf meewerkte aan het van de straat halen van de niet-blanke jongeren. In elk geval gingen Pegida’ers tot in de kledingwinkel waar de jongeren stonden, en werd er onder andere een metershoge spiegel vernield.

Volgens RechtsActueel zou een filmpje van RT, het voormalige Russia Today, bewijzen dat de eigenaar van de kledingwinkel met een bijl naar buiten kwam en toen pas het tumult begon. Met de gesneuvelde winkelruit tot gevolg. Het is echter moeilijk op het RT-filmpje een bijl te herkennen, wél lijkt het er sterk op dat de geviseerde man nog de smartphone in handen heeft waarmee hij op de foto hierboven aan het filmen was. Pegida-betogers hebben geprobeerd die smartphone uit zijn handen te kloppen, en toen ging het hek helemaal van de dam. De winkelier zegt dat hij vervolgens niet met een bijl naar buiten is gekomen, maar met een beitel die er nog lag voor de verbouwingswerken aan zijn kledingwinkel annex haarkapperszaak. Een beitel lijkt ons qua vorm overigens sterker op een kappersmes die een getuige meende gezien te hebben en ons signaleerde. Meer dan een bijl.

RT die naar Antwerpen komt om een betoging van och arme 350 mensen te filmen, het oogt raar maar er is een verklaring voor. RT, voorheen Russia Today, is een meertalig televisienetwerk dat gefinancierd wordt vanuit de Russische overheid. De bedoeling is het Russische gezichtspunt te verspreiden, wat een aantal RT-medewerkers in Oekraïne al heel nadrukkelijk hebben ondervonden. In het Westen werd jaren geleden Rusland, of toen nog: de Sovjet-Unie, moreel gesteund door de communisten en een aantal socialisten. Maar tegenwoordig vind je de fans van de Russische president Vladimir Poetin en zijn regime nog uitsluitend bij extreemrechts. En zo worden er banden gesmeed. Als Rob Verreycken getuige is van de terreuraanslag in Zaventem op 22 maart kan hij een paar uren later al zijn verhaal vertellen bij RT.

Het filmpje van RT laat niet het hele incident aan de Lange Koepoortstraat zien. Niet dus hoe met een stok met een Vlaamse Leeuw-vlag een eerste keer een gat geklopt werd in de winkelruit, niet hoe vervolgens de hele bovenkant van de winkelruit sneuvelt. Maar het filmpje is wel relevant voor twee andere zaken. Hoe alweer een Hitlergroet werd uitgebracht door een Pegida-betoger (foto - video op 4”, nog vóór het incident met de winkelruit). Verderop in dezelfde video zie je vanaf 56” hoe Pegida-betogers uithalen naar een jonge Afrikaan. Met kwade blikken, “Islam buiten”-kreten, een fuck off-teken… waarna Luc Vermeulen en Kristof De Smet de betogers aanmanen voort te stappen. Bij de Pegida-betoging in januari hadden de betogers het ook al moeilijk met een allochtoon die ze te zien kregen en moesten er per se apengeluiden gemaakt worden bij het zien van die student en zijn blanke vriendin.

Het is dus niet zo dat de winkeluitbater met Afrikaanse roots in de Lange Koepoortstraat geweld uitlokte, het is dat de Pegida-betogers een onverbeterlijke aversie hebben voor al wie een donkerder huidskleur heeft. Een andere opinie hebben dan de Pegida-betogers ligt ook moeilijk. Helaas voor de Pegida’ers leven we intussen in een multiculturele omgeving, en is niet iedereen het extreme gedachtegoed van de Pegida’ers genegen. Er zijn nog twee blanke enclaves in de wereld: in het Zuid-Afrikaanse Kleinfontein en Orania. Misschien toch eens overwegen om naar daar te emigreren, want in Vlaanderen gaan de Pegida’ers zich blijven ergeren aan de wereld zoals hij is.

 

Na een vraag van SP.A-gemeenteraadslid Robert Voorhamme kwam maandagavond de Pegida-betoging even ter sprake in de Antwerpse gemeenteraad. Volgens burgemeester Bart De Wever zijn er twee aanhoudingen verricht. Uit de juridische omschrijving van de feiten is af te leiden dat het om de eigenaar van de winkel ging wiens ruit vernield werd (de man die op de foto hierboven de Pegida'ers aan het filmen is) en de man die een Hitlergroet uitbracht. Blijkbaar was dus niemand van de 124 voor de Pegida-betoging ingezette politieagenten zo alert om de man aan te houden die met de stok van zijn Vlaamse Leeuw-vlag de winkelruit vernielde (sic).

26-04-16

BART DE WEVER: “NIET ECHT GESCHANDALISEERD DOOR DIT RAPPORT”

Gazet van Antwerpen pakte gisteren uit met de resultaten van een onderzoek van het Comité P naar racisme in het Antwerpse politiekorps (foto). Onderzoek dat opgestart werd na een artikelenreeks in De Standaard in 2014 die bloot legde dat racisme in het Antwerpse politiekorps nog steeds een probleem is. Bekijk overigens de video van Terzake over racisme bij het Antwerpse politiekorps reeds in 1994 gesignaleerd en de uitstekende De Standaard-journaliste Eline Bergmans. Volgens het Comité P zou het om een kleine minderheid bij de Antwerpse politie gaan die racistisch is, maar het wel een reëel probleem zijn. Een significant gegeven dus, om het in Jambon-termen te zeggen.

De verhalen over racistische pesterijen, wantrouwen en discriminatie uit De Standaard worden grotendeels bevestigd in het nieuwe rapport. Volgens het Comité P bestaat er binnen het Antwerpse politiekorps een zwijgcultuur, waardoor zowel autochtone als allochtone agenten racistische incidenten niet melden uit angst voor represailles door collega’s. Het rapport is vooral scherp voor de korpsleiding onder de vorige burgemeester (Patrick Janssens (SP.A), met Eddy Baelemans als politiekorpschef (intussen OCMW-ondervoorzitter en Open VLD-politicus), nvdr.). Het Comité P ziet onder huidig korpschef Serge Muyters een kentering ten goede, maar er blijft nog veel werk te doen.

Het Comité P aanhoorde schokkende verhalen. In sommige politieteams is racistisch taalgebruik de normaalste zaak ter wereld. Autochtone agenten gebruiken termen als “makakken”, “negers” en “bruine apen” zelfs in het bijzijn van hun allochtone collega’s. “Makakken is een politioneel aanvaarde term”, vertelt een politieagent. Ook racistische ‘grappen’ zijn schering en inslag. Naar aanleiding van de verdrinkingsdood van een allochtone jongen die in de Schelde belandde, zei een politieagent: “Het is normaal dat migranten niet kunnen zwemmen, want in de woestijn is er geen water.” Ook op sociale media gaat het er hard aan toe. Een politieagent liet aan de enquêteurs een Facebookgesprek lezen waarin Marokkanen met uitwerpselen werden vergeleken.

De verhalen in De Standaard van politieagenten die weigeren met allochtone collega’s samen te werken, worden in het rapport van het Comité P bevestigd. Allochtone politiemensen moeten hun loyauteit aan de politieorganisatie continu bevestigen, en daar gaat men vér in. Zo melden politieagenten van Marokkaanse origine dat ze onder druk werden gezet om tijdens hun werkuren (!) alcohol te drinken. “Testen gebeurt ook door niet-integere opdrachten te geven om te kijken of de nieuwelingen zouden klikken.” Een veilige plek om iets aan te kaarten is er niet. “Niets kun je in vertrouwen zeggen. Als je iets zegt op een vergadering ben je niet iemand die iets aankaart, maar iemand die is gaan bleiten.”

Het gebrek aan steun vanwege de leidinggevenden is een probleem. “Het korps is een kluwen van angsten. Mensen hebben schrik om naar leidinggevenden te stappen omdat ze beducht zijn voor de gevolgen en de pesterijen nadien. Ze hebben immers gezien hoe het anderen is vergaan.” Eén politiechef is de uitzondering op de regel. Na de artikelenreeks in De Standaard in 2014 is er wel een en ander in de goede zin in gang gezet. De cel Diversiteit en de dienst Intern Toezicht werden hervormd, met ook nieuwe mensen in het werkveld. De eerste cursussen diversiteit voor leidinggevenden zijn gegeven en volgende maand start een interne campagne om politieagenten aan te sporen om racistische uitlatingen en pestgedrag wél te melden.

“Ik ben niet echt geschandaliseerd door dit rapport, al word je ook niet vrolijk als je de getuigenissen van politiemensen van allochtone origine leest”, zei burgemeester Bart De Wever in Gazet van Antwerpen. “Voor sommige politiemensen zijn racistische of stereotype uitlatingen banaal. Men doet ze zelfs in het bijzijn van agenten met een allochtone achtergrond omdat men er niet meer bij stilstaat. Voor die allochtone agenten is dat dan weer het teken dan men aanvaard is, dat men erbij hoort. Sommige allochtone agenten blijken zelf denigrerende of stereotype termen als ‘makakken’ te gebruiken.” Alsof dat laatste verwondert. Het fenomeen is bekend van mensen die op de sociale ladder klimmen, en om zich te bevestigen dan maar naar beneden stampen.

Toevallig was er gisterenavond een gemeenteraadszitting in Antwerpen, en konden er dus een paar vragen gesteld worden. Robert Voorhamme (SP.A) wilde er niet meteen op ingaan. Hij wil zich baseren op lezing van het rapport van het Comité P (dat volgens burgemeester Bart De Wever waarschijnlijk vandaag online komt op de website van het Comité P, nvdr.) en wil de opstellers en/of deskundigen bevragen vooraleer te reageren. Filip Dewinter (VB) vroeg zich af wat bedoeld wordt als men spreekt van racisme, vreest dat het rapport het glijmiddel wordt om meer allochtonen bij het politiekorps aan te werven, en vraagt ook te kijken naar de andere kant van de medaille zijnde dat 43 % van de criminaliteit in Antwerpen gepleegd wordt door vreemdelingen (met dus nog een dark number voor de Belgen van vreemde afkomst).

De Antwerpse burgemeester ziet in de aanwerving van allochtone politieagenten het beste middel om het racisme tegen te gaan, al beseft hij wel dat het geen wondermiddel is dat er van de ene op de andere dag zal zijn. Hij wees ook op de sensibiliseringscampagne die bij de politie start om haatmisdrijven serieus te nemen, zowel gemeld door de bevolking als door de collega's politieagenten. Johan Klaps (N-VA) zei wel linkshandig te zijn maar niet links, en toch voorstander te zijn van meer allochtonen bij het politiekorps. Hij vroeg Filip Dewinter een lijstje te geven van waar de allochtonen volgens hem wél mogen werken. Ook Peter Mertens repliceerde op Dewinter: hij zou moeten weten wat racisme is vermits zijn partij hiervoor veroordeeld is. De PVDA-fractieleider herhaalde zijn oproep voor laagdrempelige meldpunten om racisme en discriminatie op te zetten, en vroeg het stadsbestuur om samen met middenveldorganisaties een campagne op te zetten tegen racisme in Antwerpen (vraag waarop Bart De Wever niet antwoordde, nvdr.).

Wouter Van Besien (Groen) was, naast burgemeester Bart De Wever, blijkbaar de enige die het rapport van het Comité P reeds kon inkijken. Met citaten uit het rapport wees hij erop dat het Comité P de huidige toestand en de vooruitgang ten overstaan van het verleden toch niet zo rooskleurig inschat als Bart De Wever het in de pers voorstelt.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: politie, antwerpen, baelemans, muyters, de wever, dewinter, klaps, actie, racisme |  Facebook | | |  Print

24-04-16

PEGIDA VLAANDEREN: MET MINDER, MAAR GRIMMIGER

Pegida - Antwerpen 23 april 2016 - Luc Vermeulen.JPGPegida - Antwerpen 23 april 2016 - Lange Koepoortstraat.JPG“Pegida Vlaanderen roept daarmee de sfeer op dat het een grimmige betoging wordt”, schreven wij een week geleden na het lezen van het pamflet voor de Pegida-betoging gisteren in Antwerpen. Dat er spijts de aanslagen in Zaventem en Brussel een derde betogers minder opdaagde dan bij de vorige Pegida-betoging in Antwerpen verhitte nog meer de gemoederen. Na enkele tientallen meters stappen sneuvelde al een winkelruit.

Liever geschuwd om zijn waarheid dan gezocht om zijn schijn*, was een AFF-reporter bij de Pegida-bijeenkomst gisterenmiddag in Antwerpen. Master of ceremony was andermaal Rob Verreycken. Hij verwelkomde op het Hendrik Conscienceplein de aanwezige “Duitsers, de Nederlanders, en de belangrijkste mensen: ‘de moedige Vlamingen’”. Een getuigenis van iemand die bij de terroristische aanslag in Zaventem was (Hilde Wagemans, de moeder van Rob Verreycken en ex-echtgenote van Wim Verreycken, nvdr.), vergleed al vlug naar typische Pegida-praat. “Wat verlangt men van ons? Dat we bloemen neerleggen, kaarsjes branden, en vooral zwijgen. Maar wij zijn woest”, om vervolgens tot eisen te komen als: “De subsidiekraan naar de islam moet definitief toe.” De aanwezige vrouwen werden gevraagd de kop van de betoging te nemen, want vooral “hún vrijheid is in gevaar”. En zo geschiedde onder het oog van Luc Vermeulen (foto 1) en andere Voorpost’ers die voor de ordedienst zorgden.

Als in de Lange Koepoortstraat twee niet-blanke jongeren uit een kledingwinkel stappen, en mogelijk duidelijk maakten dat ze niet gediend zijn met de anti-islamkreten, vliegt een horde van Pegida-betogers op hen af en deelt een aantal vuistslagen uit. Vrij vlug is er een gat geslagen in de winkelruit van de kledingzaak, met de stok van een Vlaamse Leeuw-vlag. Even later sneuvelt ook het bovenste gedeelte van de winkelruit (foto 2).

Een politieagent geraakt onwel te midden van het tumult en wordt later afgevoerd. De haarkapper naast de kledingwinkel voelt zich bedreigd omdat de Pegida-betogers ter plaatse blijven staan joelen, en zou naar verluidt naar buiten zijn gekomen met een bijl. Iemand anders spreekt van een kappersmes. Alleszins duurt het enige tijd vooraleer de Voorpost-ordedienst de betogers weg krijgt om hun betoging te vervolgen. De man met een bijl of een kappersmes werd aangehouden, zoals ook iemand werd aangehouden voor het brengen van de Hitlergroet.

De betogers legden hetzelfde parcours af als op 9 januari dit jaar. Aan het pissijn op de Ossenmarkt is het weer aanschuiven voor de mannelijke betogers die hoognodig moeten plassen na de pinten en blikjes bier vooraf. Maar het is er iets minder druk dan vorige keer. Onmiddellijk na de betoging op 9 januari zegden de inrichters dat ze met 600 waren, nu spreekt Rob Verreycken over 400 betogers. De politie hield het vorige keer op 500 betogers, en nu op 350.

Volgens Pegida-woordvoerder Kristof De Smet is “de patriottische lente” begonnen. Maar die is dan wel slecht begonnen want spijts twee bomaanslagen in eigen land, een maand voorbereiding voor wat de grootste anti-islambetoging ooit in Vlaanderen moest worden, en een voor 16 april gepland protest tegen een vluchtelingencentrum in Lommel afgelasten om de troepen niet teveel te vermoeien… was men bij Pegida gisteren in Antwerpen met een derde minder dan begin dit jaar.

De Vlaams Belang’ers Filip Dewinter en Tom Van Grieken zijn de opvallendste politieke kopstukken op de betoging. Er zijn een paar voetbalhooligans, maar niet meer de tientallen van vorige keren. Wel zijn er voor het eerst een aantal leden van de Global Riders Antwerp, een motorclub uit Brecht die gelinkt is aan de Hells Angels en de Antwerpse Noorderkempen als haar territorium claimt.

Naar gewoonte liepen ook een aantal neonazi’s mee in de Pegida-betoging. Zo waren er enkele Autonome Nationalisten – waaronder hun kopstuk Christian Berteryan die pas nog veroordeeld is tot zes maanden gevangenisstraf voor nationaalsocialistische propaganda – en leden van een nieuwe Blood and Honour-groep in Vlaanderen en Nederland. Over Pegida en haar neonazi’s: morgen meer, anders wordt dit verslag te lang om te behappen.

 

* naar een uitspraak van Herman Teirlinck

23-04-16

LACHEN MET PEGIDA

Pegida - Busregeling 23 april 2016.jpgLuc Vermeulen - Pegida Gent - 13 april 2015.jpgVandaag houdt Pegida Vlaanderen in Antwerpen een ‘Mars tegen Islamterreur’. Bij de laatste Pegida-betoging in Antwerpen, op 9 januari 2016, waren er volgens de organisatoren 600 betogers. Eén van de sprekers toen, Lutz Bachmann, moest zich deze week overigens voor een Duitse rechtbank verantwoorden voor het in een gesloten Facebookgroep aanzetten tot haat jegens vluchtelingen. Voor vandaag zijn er geen sprekers aangekondigd, maar zijn er wel bussen vanuit heel Vlaanderen ingelegd (foto 1). Er zijn opstapplaatsen in Beringen, Brugge, Geel, Gentbrugge, Hasselt, Herentals, Lokeren, Oostende en Sint-Niklaas.

Pegida, Voorpost en Vlaams Belang wisselen elkaar af voor het inrichten van manifestaties tegen de islam. De vorige betoging tegen de islam werd door Voorpost georganiseerd, op 21 februari 2016 in Gent. De volgende manifestatie tegen de islam is dan weer voor het Vlaams Belang, op 14 mei tegen de Muslim Expo in Antwerpen. Zaterdag 17 september is Voorpost weer aan de beurt, met een betoging in Gent, met als excuus dat 333 jaar geleden bij het Beleg om Wenen de Turken en de islam buiten Europa werden gehouden. Buitenstaanders krijgen zo de indruk dat drie verschillende organisaties actief zijn in het verzet tegen de islam. Wie ter plaatse gaat kijken, ziet echter driemaal dezelfde gezichten bij de actievoerders.

Het busvervoer zoals voor de Pegida-betoging vandaag wordt georganiseerd door Luc Vermeulen (foto 2), organisatieverantwoordelijke van Voorpost. Uiteraard regelde Luc Vermeulen ook het busvervoer voor de Voorpost-betoging in Gent, en toen hij nog niet gepensioneerd was, was Luc Vermeulen Vlaams Belang-personeelslid verantwoordelijk voor de ordediensten. Een man met ervaring dus. En toch liep het met het busvervoer naar de Voorpost-betoging in Gent mis. Op de dag van de betoging kreeg Luc Vermeulen maar liefst vierenveertig afzeggingen binnen en/of mensen die niet opdaagden voor de bus naar Gent.

Vierenveertig, zoveel mensen die niet kwamen opdagen had Luc Vermeulen nog nooit meegemaakt. Begon hij toen te vermoeden dat hij in de maling is genomen door linkse rakkers die hem nodeloos (extra) bussen lieten bestellen? Dat zou wel eens kunnen. En voor vandaag riskeert het hetzelfde te worden. Op sociale media circuleerde immers de suggestie voor de Pegida-betoging vandaag: “Met z’n allen inschrijven voor een plaats op de bus? ;-) En dan niet opdagen natuurlijk…”.

00:10 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: pegida, voorpost, vermeulen, actie, lachen met, antwerpen, gent |  Facebook | | |  Print

21-04-16

DANSENDE MOSLIM GEVONDEN ?!

Vorige zondag was er niet alleen de Mars tegen Terreur en Haat in Brussel, met naargelang de bron 7.000 tot 10.000 deelnemers. In Antwerpen waren er 39.000 deelnemers aan de Ten Miles en andere loopwedstrijden die dag. Tel daarbij nog eens de supporterende familieleden en vrienden, en je beseft wel dat het Antwerpse politiekorps voor een grote uitdaging stond om de veiligheid te waarborgen.

Gelukkig is het Antwerpse politiekorps het beste ter wereld, minstens dan toch van Vlaanderen, zoniet van Antwerpen zelf. Bijna alle Antwerpse politieagenten hadden zaterdag De Standaard gelezen, want in die krant werd hun voogdijminister, minister voor Veiligheid en Binnenlandse Zaken Jan Jambon, geïnterviewd. De paar politieagenten – men zou kunnen zeggen: een significant deel, maar daarover kan gediscussieerd worden – die De Standaard niet hadden gelezen, waren via de sociale media ervan op de hoogte dat de minister in de krant had gezegd dat “een significant deel van de moslimgemeenschap danste naar aanleiding van de aanslagen”. Zo wist iedereen bij de Antwerpse politie waar naar uitkijken, om te beginnen bij de Ten Miles zondag.

De 37-jarige Mohamed Achahbar (foto) zou de Ten Miles lopen. Samen met de collega’s van zijn werk wilde hij door zijn deelname geld inzamelen voor Kom op tegen Kanker. Zijn eigen moeder strijdt al jaren tegen kanker, bijgevolg had hij ook een persoonlijke motivatie om de wedstrijd uit te lopen. Maar zo ver kwam het niet. Mohamed Achahbar kon welgeteld tien meter lopen of hij werd overmeesterd door vier agenten in burger. Naar verluidt – de kranten hebben daar geen details over gegeven, en als er al een proces-verbaal is opgesteld is het zeker nog niet besproken in de Nationale Veiligheidsraad – zou Mohamed Achahbar zich bij de start bijzonder vrolijk hebben gedragen. Met wat verbeelding zou je kunnen zeggen dat hij danspasjes maakte.

Maar gelukkig waren er vier agenten in burger. “Ze sprongen plots uit het publiek, pakten me beet, staken me in een anonieme politiewagen en voerden me weg”, vertelde Mohamed Achahbar aan Gazet van Antwerpen/Het Nieuwsblad. “Daarna werd ik opgesloten in een koude politiecel op Linkeroever. Af en toe kwam er iemand een kijkje nemen, maar informatie over waarom kreeg ik niet. ‘Dat is in het kader van de openbare veiligheid’, is het enige wat de agenten konden uitbrengen.” Na twee uren werd Mohamed Achahbar weer vrijgelaten. “Ze zeiden dat ik mocht gaan en dat de politie een fout had gemaakt. Daar stond ik dan. Compleet verbouwereerd heb ik de tram naar huis genomen. De Ten Miles kon ik op mijn buik schrijven. Mijn drie maanden trainen waren voor niets geweest.”

De politie bevestigde de arrestatie. “Wij hadden bepaalde redenen om aan te nemen dat die man mogelijk de openbare orde zou verstoren”, zei politiewoordvoerder Wouter Bruyns. “Daarom hebben onze mensen hem bestuurlijk aangehouden en tijdelijk opgesloten. Nadat we hadden geverifieerd dat er geen gevaar voor de veiligheid was, hebben we hem laten beschikken.” Wat die concrete redenen dan waren, wilde de politie zondagavond niet kwijt. Wouter Bruyns was in een vorig leven VTM-journalist. Wedden dat Wouter Bruyns als VTM-journalist niet tevreden zou geweest zijn met het antwoord van Wouter Bruyns als politiewoordvoerder?

Het Laatste Nieuws achterhaalde inmiddels dat de naam van Achahbar enkele keren opduikt in het onderzoek naar Sharia4Belgium. “De man belde met de broers Bali, die later naar Syrië zouden afreizen om daar te vechten bij islamitische terreurgroepen.” Mohamed Achabar zamelde in Antwerpen ook geld in voor humanitaire hulp in Syrië. “Ja, ik heb contact gehad met de broers Bali”, vertelde Mohamed Achahbar aan Het Laatste Nieuws. “Ik kende hen uit het zaalvoetbal. Elke Marokkaanse voetballer in Antwerpen kent hen. Maakt dat mij jaren later nog verdacht of gevaarlijk? De politie had mij vooraf gerust mogen ondervragen. Dan had ik hen kunnen overtuigen van mijn goede bedoelingen. Maar nee, ze laten mij drie maanden trainen en op het moment suprême, tien meter na de start, slaan ze mij in de boeien.”

Dat van de De Standaard lezende politieagenten en de dansende moslim bij de start van de Ten Miles hebben wij natuurlijk verzonnen. De rest is het leven zoals het is Antwerpen onder politiekorpschef Serge Muyters en burgemeester Bart De Wever. Als Mohamed Achahbar een verdacht persoon zou zijn, had men hem beter gefouilleerd en ondervraagd vóór hij wilde starten bij de Ten Miles. Maar blijkbaar was er geen probleem want men heeft Mohamed Achahbar na twee uren vrijgelaten, ruim te laat opdat hij zelf nog kon meelopen, vóór de laatste loper over de eindstreep liep en het publiek weg was. Het maakt het dubbel zo erg dat men hem tien meter na de start van de Ten Miles, terwijl honderden mensen toekijken, overmeesterd heeft.

De N-VA maakt van het samenleven met moslims meer en meer een ‘wij / zij’-verhaal (lees hoe de Moslimexecutieve de jongste uitspraak van Jan Jambon ervaart, het ‘Wij doen niets verkeerd’-discours van Liesbeth Homans (enkel te lezen met het nodige tegengif), de denigrerende en afwijzende houding van Fons Duchateau over Dyab Abou Jahjah…). Bart De Wever viel deze keer op door zijn stilzwijgen. Hij zweeg in alle talen over hoe zijn politiekorps is omgegaan met Mohamed Achahbar. Hij repte er niet over tegenover de pers noch in de gemeenteraadscommissie maandagavond op het Antwerps stadhuis over de bevoegdheden van de burgemeester.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: politie, antwerpen, terrorisme |  Facebook | | |  Print

16-04-16

ZATERDAG: WIJ ZAAIEN VERGEET-MIJ-NIETJES

Bij Pegida Vlaanderen gaan ze zich kapot lachen. Nu ja, ze doen maar. Als ze het maar letterlijk doen. Aanstaande zaterdag worden in Antwerpen vergeet-mij-nietjes gezaaid (foto). “Sommigen zaaien haat, anderen paniek of verdeeldheid. Wij zaaien vergeet-mij-nietjes voor de slachtoffers van terreur, moslimhaat, intolerantie en oorlogen”, luidt het. Het is een antwoord op de Pegida-betoging op hetzelfde ogenblik in de Antwerpse binnenstad “tegen islamterreur” (eerst was het nog: “tegen moslimterreur”). “Voor elke meter haat, zaaien wij een meter bloemen.”

Het oproeppamflet van Pegida Vlaanderen voor zaterdag 23 april klaagt: “Men wil nu proberen onze terechte woede onschadelijk te maken via onschuldige huldes, wakes, kaarsjes en hippieliedjes. Daaraan hebben wij geen boodschap meer. Wij zijn woedend, en dat moet, want alleen zo kunnen wij massaal en verenigd politieke veranderingen afdwingen. Dus gaan wij op 23 april opnieuw de straat op." Pegida Vlaanderen roept daarmee de sfeer op dat het een grimmige betoging wordt. Als zijn adres als verantwoordelijke uitgever geeft de in Heist-op-den-Berg wonende Pegida-woordvoerder Kristof De Smet ‘Jezuïetenrui 1, 2000 Antwerpen’ op, zijnde het adres van café De Leeuw van Vlaanderen. Niet bepaald een love and peace-adres.

Maar waarom kiezen voor een andere aanpak? “Laten we niet vergeten dat we met haat en verdeeldheid vooral de terroristen een dienst bewijzen. Dat we vandaag meer dan ooit naar elkaar toe moeten groeien. Dat wederzijds vertrouwen de grootste nederlaag is voor angstzaaiers”, antwoordt het samenwerkingsverband Allemaal Antwerpenaar. “Laten we niet vergeten dat terreur niet discrimineert. Dat de slachtoffers van terreur gewone mensen waren, van alle kleuren en achtergronden. In hoop en verdriet zijn we als mensen allemaal gelijk. Laten we niet vergeten dat er geen eenvoudige uitleg is voor wat we meemaken. Laten we in de islam geen zondebok zoeken. Laten we niet in de valkuil van simplificaties trappen. Laten we niet vergeten dat die in de Tweede Wereldoorlog tot de Jodenvervolging hebben geleid.

Laten we niet vergeten dat terreur verder gaat dan bommengordels. Dat bommen die elders in de wereld vallen, ook terreur zaaien. En dat zij niet los te zien zijn van wat er hier gebeurt. Laten we niet vergeten dat haat en onverdraagzaamheid niks anders creëren dan nog meer haat en onverdraagzaamheid. Laten we niet vergeten dat het culturaliseren van problemen tot niks anders leidt dan het culturaliseren van haat. Laten we niet vergeten dat terroristen de bestaande islamhaat uitbuiten en graag nog sterker zien worden. Niet meegaan met terreur betekent ook het bestrijden van islamhaat. Laten we niet vergeten dat elk individu ertoe doet. Elk heeft zijn/haar verantwoordelijkheid. Samen onze stem verheffen vormt een krachtig signaal.”

“Op 23 april marcheert Pegida door onze stad, ‘tegen islamterreur’”, vervolgt Allemaal Antwerpenaar op haar fraaie website. “Wij verbinden ons rond het alternatief tegen die boodschap van haat en racisme. We komen samen in Park Spoor Noord rond een levende tekening van vergeet-mij-nietjes. Wij burgers verzamelen ons: vele achtergronden, één stad. Er zijn sprekers (onder andere Herman Van Goethem, huidig directeur van Kazerne Dossin en vanaf dit najaar rector van de Universiteit Antwerpen, zal het woord nemen), en iedereen kan drie minuten het woord nemen aan een open microfoon in ons Park Debout. We delen getuigenissen, delen onze dromen en voorstellen voor onze stad. Iedereen kan daar vergeet-mij-nietjes en zaadjes meenemen om in je buurt te planten. Dit is de start van onze lente-campagne: we zaaien Antwerpen vol vergeet-mij-nietjes. Een stad maak je samen.”

Voor wie langs het traject woont waar de Pegida-betoging zaterdag voorbijkomt zijn er vlagjes met vergeet-mij-nietjes om uit het raam te hangen of over de straat te spannen, en is er een mp3-bestand dat je kan afspelen als Pegida Vlaanderen onder je raam passeert. Wie hiervoor kandidaat is, kan dit hier melden.

En de actie gaat verder. Van zaterdag 23 april tot en met zaterdag 21 mei, werelddag voor culturele diversiteit en dialoog, nodigen de initiatiefnemers je uit om vergeet-mij-nietjes te zaaien in je buurt. “Zorg dat iedereen ze kan zien: op je vensterbank, in het park, op school, op een saai plekje in je straat. Waar sommigen haat en verdeeldheid zaaien, fleuren wij Antwerpen op, in herinnering aan de slachtoffers van racisme, islamhaat, terreur en oorlogen.” Hoe je de zaadjes kan bestellen vind je hier. Je krijgt ook een prikker mee waarmee je kan tonen waar je gezaaid hebt, en later kan je ook nog foto’s posten om te laten zien hoe je Antwerpen hebt opgefleurd.

Zo maakt men het aanstaande zaterdag, en daarna, toch nog gezellig in Antwerpen.

15-04-16

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

Tom Lanoye - Boekvoorstelling Revue Lanoye - 13 maart 2016.JPGHet was weer eens een week waarin er meer uit te lichten citaten waren dan er plaats is in deze rubriek. En ook een week waarin Tom Lanoye druk bezig was met het promoten van Revue Lanoye op radio en televisie, een lang interview in Humo volgde (waaruit twee citaten hieronder) en de eerste recensie van zijn jongste boek verscheen. En toen moest de officiële boekvoorstelling woensdagavond nog plaatsvinden (foto). Revue Lanoye bundelt columns, essays en lezingen die Tom Lanoye de jongste jaren schreef – geactualiseerd waar nodig, en het niet eerder gepubliceerde Het verdriet van HollandTom Lanoye bekijkt onze samenleving vanuit alle mogelijke oogpunten, en komt zo tot verrassende vergelijkingen en terechte kritieken. (Uitg. Promotheus, 238 blzn., 19,90 euro.)

“Allicht heeft ook Herman Brusselmans zelf er met enige verbazing naar staan kijken. Nooit in zijn inmiddels meer dan dertigjarige carrière is hij als denker ook maar een heel klein beetje au sérieux genomen. Altijd opnieuw is hij weggezet als de grote onnozelaar, de zeveraar en de potsenmaker. Tot hij vorige week in Humo iets scherps zei over moslims en links. Het scheelde niet veel of onze rechterzijde had de potsenmaker van weleer meteen opgenomen in het pantheon der grote Vlaamse denkers.” (De Morgen online, 9 april 2016)

“Onlangs sprak ik op een debat over hoe Nestlé en Unilever in Afrikaanse krottenwijken bronnen opkopen en zo drinkbaar water exploiteren. Aan de allerarmsten. Pervers kapitalisme. De moderator zei dat ik sprak als een activist. Dat choqueert me. Alsof dat marxistisch denken is. Dat heeft niets van doen met links of rechts. Styreven naar iets beters is gewoon onze taak tijdens ons kortstondig verblijf op de wereld. Fatalisme is lafheid.” Goed gesproken Phara de Aguirre, VRT-journaliste die nu Koppen presenteert. (dS Weekblad, 9 april 2016)

“Hier heeft ze (= de regering-Michel bij haar jongste begrotingscontrole) een grote opportuniteit gemist, namelijk een progressieve vermogensbelasting. Pas op, daarmee viseer je niet de middenklasse die een heel leven hard gewerkt en gespaard heeft, daar blijf je van af. Het gaat over de vermogens boven pakweg twee miljoen euro. Die kan je belasten aan 1 of 2 procent, die je vervolgens in de economie pompt. Dat zou pas echt dynamiek geven.” Aan het woord is niet PVDA-voorzitter Peter Mertens maar econoom Paul De Grauwe (London School of Economics and Political Science), voormalig VLD-senator en nog steeds voorstander van de vrije markteconomie. (Gazet van Antwerpen, 9 april 2016)

“Ze hebben het nog relatief goed. Mijn nicht is haar job niet kwijtgeraakt – dan mag je al van geluk spreken. Haar loon is wel gehalveerd. Ik zie je kijken: maar ja, letterlijk gehalveerd. De pensioenen zijn nu nog zo’n vierhonderd euro. Terwijl alles even duur gebleven is. Huur, water, elektriciteit… Je kunt het je bijna niet voorstellen. Mijn nicht zei: plots zijn we de rijksten van de straat. Gewoon doordat we onze job nog hebben en onze huur kunnen betalen. Mensen liggen in hun auto’s te slapen.” VRT-journaliste Danira Boukhriss Terkessidis belt nog regelmatig met haar familie in Griekenland. (Nina, 9 april 2016)

“De vrijheid, mevrouw Rutten, waar u over spreekt is de willekeur van de economisch machtige in de arbeidsrelatie, de werkgever. Uiteindelijk beslist hij (of zij).” Peter Mertens vervolgt een debat met Gwendolyn Rutten na een veel te kort De Zevende Dag-duel. (Knack online, 11 april 2016 – Intussen heeft Gwendolyn Rutten geantwoord “uit respect voor de lezers (…) niet om u te overtuigen, want dat zal niet lukken”.)

“Ik moet de eerste linkse nog tegenkomen die de aanslagen goedkeurt of vergoeilijkt. Ik moet de eerste linkse nog tegenkomen die zegt dat godsdienst er helemaal niets mee te maken heeft. Maar mag je nog zeggen dat het intellectueel redelijk armtierig is om alléén de islam aan te halen als verklaring voor terreur? Nee, want dan staat iedereen klaar om je aan te vallen. Het is hoe langer hoe minder mogelijk om de dingen kritisch te bevragen, terwijl dat net tot de kern van de westerse waarden behoort.” En nog Tom Lanoye, over de Syriëstrijders en de bende van Mega Toby en Sproetje die jarenlang hun gang konden gaan bij de Antwerpse politie met het bestelen van, en geweldplegingen op, mensen zonder geldige verblijfspapieren: “Bij Syriëstrijders mag je niet naar de individuen kijken, dan moet je culturaliseren. Bij agenten geldt net het omgekeerde: daar zijn het per definitie ‘rotte appels’ en is er nooit iets fout met de structuur en de cultuur.” (Humo, 12 april 2016)

“Nu zal wie geen leerkracht is (…) misschien denken: ik vind het goed dat de bonificatie afgeschaft wordt. Want dat is een voordeel dat ik niet heb. En dat is exact waar onze regering op hoopt. Haar plan is immers sector voor sector alle sociale voordelen af te breken. En dat lukt pas als bij elke afbraakpoging de burger zijn voordeel vergelijkt met dat van een ander. Als meer dan de helft van de bevolking denkt, goed dat dat stukje afgebroken wordt, want dat heb ik niet. En zo draaien we met zijn allen rondjes op de paardenmolen van de sociale afbraak. Ondertussen laat diezelfde regering de prijzen van energie, onderwijs en zo veel meer zo hard de hoogte inschieten, dat België het enige land in de regio is dat inflatie kent: 2,24 procent. Onze regering klopt het geld met zo’n gretigheid uit de zakken van zijn burgers, dat de inflatie opspringt als een hert in de lente. Maar alles liever dan nieuwe belastingen natuurlijk – stel je voor dat de rijken getroffen worden.” Auteur en docent psychologie Peter Van Olmen maakt de rekening van de jongste begrotingsbeslissingen. (De Standaard, 12 april 2016)

"Er zijn één stoel en een aantal stenen richting politie geworpen. Er was geen schade, geen slachtoffers en er is op geen enkel moment een fysieke confrontatie geweest. Voor ons is het duidelijk: er waren die dag geen rellen." Politiewoordvoerder Johan Berckmans na de door ex-professor en nu N-VA-medewerker Frank Thevissen gelanceerde beelden waaruit moest blijken dat de VRT, in tegenstelling tot VTM, de wereld in Molenbeek zaterdag 2 april te rooskleurig voorstelde. Siegfried Bracke verspreidde mee de door Frank Thevissen gemanipuleerde weergave van de feiten (tot tweemaal toe, Bracke retweette ook deze tweet), terwijl Bracke zijn stemmenpotentieel toch in de eerste plaats te danken heeft aan zijn bekendheid als gewezen VRT-journalist. (De Morgen, 13 april 2015)

14-04-16

“NAAKT, MET EEN ERECTIE, DE HITLERGROET UITBRENGEN”

Geüpdatet artikel. In Antwerpen is nogmaals aangetoond dat de werkelijkheid wel eens de verbeelding overtreft. Er zijn van de stripalbums van Suske & Wiske wel eens erotische parodieën verschenen, zoals De Glunderende Gluurder, maar nu blijkt dat de man die de rol van Suske speelde in de musical De Geur van Avontuur (vanaf 4’25” in deze video) pornografisch materiaal met kinderen op zijn computer had, pochte hoe zijn zoontje hem masturbeerde en hoe hij zijn petekind masturbeerde, én zich ophield in neonazistische milieus op het internet.

Na zijn rol als Suske in 1994 speelde David V. (foto 1, 48 j.) nog in tal van andere musicals zodat er zelfs een voorstelling kwam over al de musicals waarin David V. meespeelde. Daarnaast had hij ook nog gastrollen in televisieseries zoals FC De Kampioenen en Wittekerke, en leende hij zijn stem voor meerdere animatiefilms (De Leeuwenkoning, Asterix en Obelix tegen Caesar…). David V. was ook leraar aan de kunsthumaniora in Wilrijk (Antwerpen), en daar ging het mis. Tijdens een les op 5 juni vorig jaar gaf hij zijn iPhone aan zijn studenten die een muziekfragment moesten opzoeken. Maar de leerlingen botsten op enkele compromitterende foto’s. Foto’s waarop hun leerkracht naakt te zien was (tot daar aan toe), maar ook foto’s van een naakt 14-jarig kind en foto’s van een man die een kind van 10 jaar bevredigde.

De politie verrichtte een huiszoeking bij de leraar/acteur. “Tijdens die huiszoeking werd duidelijk”, zo meldt Gazet van Antwerpen, “dat hij niet alleen kinderpornografisch materiaal op zijn computer had staan en verspreidde, hij pochte ook over zijn pedoseksuele ervaringen. Zo schreef hij over hoe zijn zoontje hem masturbeerde en hoe hij zijn petekind (5 j.) masturbeerde.” V. “hield zich ook op in neonazistische milieus op het internet. Onder de naam Naked Driver uitte hij (in chatsessies met neonazi’s, nvdr.) zijn haat tegen Joden en zwarten (“niggers”, nvdr.). Zijn vrienden op het internet begroette hij steevast met ‘Heil Hitler’.” Alhoewel V. “zelf Joodse voorouders heeft, familie verloor in de concentratiekampen en daarover een musical maakte, had hij het toch erg op Joden gemunt. Hij filmde zelfs hoe hij in de brievenbus van een Joods gezin urineerde.” Volgens Het Laatste Nieuws werden in zijn huis ook nog hakenkruisen en nazivlaggen gevonden, en sympathiseerde V. met Blood and Honour.

Psychiatrisch onderzoek wees uit dat V. zeer begaafd maar ook zeer narcistisch is, dat hij met een identiteitsprobleem kampt en over macht fantaseert. Procureur Tamara Muylle vorderde dinsdag bij de rechtbank in Antwerpen een celstraf van dertig maanden, deels voorwaardelijk, een boete van 3.000 euro en de ontzetting uit zijn burgerrechten. V. verklaarde dat hij “gewoon een rolletje speelde”. Dat hij mensen op het internet wilde laten geloven dat hij zich inliet met kinderporno en neonazisme. “Ik werd niet opgewonden van de foto’s zelf, wel van het feit dat ik de mensen kon overtuigen”, verklaarde hij aan de politie. “Als ik echt neonazisme wilde verspreiden zou ik toch niet naakt, met een erectie, de Hitlergroet uitvoeren voor een hakenkruisvlag (zoals te zien is op één van de foto’s die op zijn computer werd teruggevonden, nvdr.). Dan zou ik in dat milieu direct buiten liggen.”

Wij hebben laatst nog aan het licht gebracht hoe Autonome Nationalisten dollen met het portret van Adolf Hitler (1, 2), maar waar neonazi’s nog allemaal op kicken willen we niet weten. Voor de rechtbank verklaarde V. dat hij tien jaar geleden de Amerikaanse film The Believer had gezien. Een film over Dan Burros die opgroeit in de joodse geloofsleer, maar zich daarvan afkeert en aansluit bij een Amerikaanse groep neonazi’s en bij de Ku Klux Klan. Naar  V. vertelde wilde hij over een gelijkaardig verhaal een eigen productie opzetten. “Het kan best dat hij zich beroepsmatig wilde inleven in een personage, maar hij trok die door naar zijn privéleven en alles kreeg een seksuele connotatie”, vindt de openbare aanklager. De uitspraak van de rechtbank volgt op 2 mei.

Gisterenmorgen, nadat Gazet van Antwerpen en de Antwerpse editie van Het Laatste Nieuws verslag uitbrachten van de rechtbankzitting dinsdag, verwijderde David V. zijn persoonlijke website van het internet. Zijn Facebookpagina staat nog steeds online, maar daar houdt hij het proper met vooral vrienden uit het culturele milieu. Wiske is alleszins zeer bedroefd (foto 2).

 

Op 2 mei 2016 veroordeelde de rechtbank David V. tot een voorwaardelijke celstraf van dertig maanden. Hij moet in therapie voor zijn seksuele problematiek.

04-04-16

SAMENKOMST OUD-OOSTFRONTSTRIJDERS IN GENT EN ANTWERPEN

In haar magistrale roman Zwijgen verhaalt Ingrid Vander Veken onder andere over haar vader die actief was bij Vrijwillige Arbeidsdienst voor Vlaanderen (VAVV) en later bijeenkomsten bijwoonde van oud-VAVV’ers. Wegens het vroegtijdig overlijden van haar vader zocht de auteur de weduwe van een oud-VVAV’er op om meer te vernemen over die latere bijeenkomsten, en keek ze tijdschriften in die op die bijeenkomsten verspreid werden.

Tijdschriften “waarin elk spoor van schroom, elke kanttekening ontbreekt. De opmaak van uitgesproken nationaalsocialistische signatuur, de inhoud gezwollen, juichend haast. De nostalgie ervan af spattend, in precies dezelfde bewoordingen als toen nog wel.” Dergelijke bijeenkomsten vinden nog altijd plaats, ook nadat de grootste organisatie – het Sint-Maartensfonds, dat de Oostfrontstrijders verenigde – officieel opgedoekt is. Een tijdschrift hebben ze ook nog altijd.

Het Sint-Maartensfonds werd in 1953 opgericht als hulporganisatie voor de behoeftige oud-Oostfrontstrijders. Veel leden waren ex-Waffen-SS'ers, maar de vereniging stond ook open voor andere collaborateurs. Berkenkruis (foto 1) was het ledenblad van het Sint-Maartensfonds. In 2006 werd het Sint-Maartensfonds opgeheven met een afscheidsdiner in Antwerpen. De rangen van de oud-Oostfrontleden werden immers uitgedund door overlijdens en ziekten. Vorig jaar overleed ook voorzitter Toon Pauli.

Dietsland-Europa, het maandblad van Were Di, dat in 1956 voor het eerst verscheen met Vlaams Blok-oprichter Karel Dillen als hoofdredacteur, werd eveneens in 2006 opgedoekt. Amnestie en eerherstel voor de voormannen van de collaboratie waren de stokpaardjes van het blad, waarin ook het apartheidssysteem in Zuid-Afrika verdedigd werd. Voorts kregen buitenlandse extreemrechtse denkers het woord in Dietsland-Europa. Het blad hield ermee op nadat de 78-jarige secretaresse overleed en niemand haar taak wilde overnemen.

Maar het bloed kruipt waar het niet kan gaan, en later verscheen het blad Berkenkruisje (foto 2) als “historisch vormend periodiek contactblad voor de vrienden van het Sint-Maartensfonds. Opvolger van tijdschriften Berkenkruis, maandblad van het Sint-Maartensfonds, en van Dietsland-Europa, maandblad van Were-Di.” Maurits Vanderbruggen is de hoofdredacteur en onder andere de oud-parlementsleden van het Vlaams Blok/Belang Roeland Raes en Peter Logghe bevolken de redactie. De inhoud valt feitelijk uiteen in drie delen: historische artikels en actuele beschouwingen, overlijdensberichten en nieuws van verenigingen.

In het jongste nummer, het nummer van maart-april dit jaar, wordt bijvoorbeeld teruggedacht aan “wat zich na mei 1945 van Berlijn tot in Siberië heeft afgespeeld (…), de tragische lotgevallen van ongeveer een miljoen Duitse soldaten (met inbegrip van die jongens die aan Duitse zijde streden)”. In het nummer van januari-februari wordt teruggeblikt op de aanslagen in Parijs onder de titel Wie de Koran zaait, zal de Jihad oogsten. Auteur is Filip Dewinter. In hetzelfde nummer vraagt men zich af of Israël een Goede vijand of slechte vriend ??? is. Boekbesprekingen zijn een ander ingrediënt.

In elk nummer vinden we ook overlijdensberichten. In het eerste nummer van dit jaar zijn er dat vier; in het tweede nummer zes, waaronder een in memoriam voor Wilfried Aers. En dan is er nog het verenigingennieuws. Het eerste nummer van dit jaar opent met het bericht dat de afdeling Westland van het Sint-Maartensfonds, wegens ouderdom en ziekte bij verschillende bestuursleden, op 9 juli 2015 ontbonden is. Er wordt de nieuwjaarsreceptie van de Vriendenkring Sneyssens Gent aangekondigd, in zaal Reynaert in Gent. En het Jaarlijks groot Kameradenfeest in feestzaal ’t En zal in Nieuwkerken-Waas.

De nieuwjaarsreceptie van de Vriendenkring Sneyssens Gent is meteen ook de laatste geweest, zo leren we in het daaropvolgend Berkenkruisje. “Vermits de gemiddelde leeftijd al eerder ‘astronomische’ getallen oplevert, werd er besloten de werking te voleindigen. Toch ontbrak de goede sfeer op deze bijeenkomst, toegesproken door Kd. Oswald van Ooteghem, niet. Vele tachtig- en negentigjarigen getuigden er van de sterkte van onze Vlaamse aard. Het voortreffelijke Emiel Hullebroeck-koor verzorgde een optreden (…). Ze blijven de historische waarde van onze Vlaamse (historische) strijdliederen hoog houden, o.a. werden liederen van de vooroorlogse Dietse jeugdbeweging te luisteren gebracht (maar ook, als eerste lied, ‘Het Lied van het Vlaams Legioen’, nvdr.). (…) De koffie met krentenbrood smaakten daarna als best.”

Elke eerste zondag van de maand is het ook Frühshoppen in lokaal Van Maerlant, beter bekend als het Vlaams Belang-secretariaat in de Van Maerlantstraat in Antwerpen. Frühshoppen is een Duits begrip voor brunchen. Gisteren was het eerste zondag van de maand en dus was het Frühshoppen voor de oud-Oostfrontstrijders, oud-leden van Were Di en hun sympathisanten. Er daagden gisteren in Antwerpen een twintigtal mensen op. Doorgaans hoogbejaarden of iets minder oud. Onder hen een oud-parlementslid en een oud-gemeenteraadslid van het Vlaams Blok/Belang. Het aantal mannen en vrouwen was ongeveer gelijk. Één kleinkind mocht ook zijn zondagvoormiddag doorbrengen met het Frühshoppen in de Van Maerlant.

 

Opgelet: Foto 2 is de cover van een Berkenkruisje van vorig jaar. Dit jaar vindt de Kempische namiddag plaats op 30 april. Er wordt "als vanouds" voorzien in "kip aan het spit, gevolgd door een stuk vlaai en een lekkere koffie". Wat wil een mens nog meer? In mei volgt de jaarlijkse Oostfrontersherdenking in Stekene.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: oostfrontstrijders, antwerpen, gent |  Facebook | | |  Print

27-03-16

“GEEN MAAGDEN, GEEN LEPELS VAN GOUD”

Goede Vrijdag-wake - Antwerpen 25 maart 2016.JPGWe kunnen niet zeggen dat de redactie van deze blog religieus geïnspireerd is. Pasen associëren we met de chocoladen eitjes die dan plots weer te koop zijn of bij de koffie liggen die we op café bestellen. We leggen niet zozeer een link met de Verrijzenis van de Heer. Sommigen onder de redactieleden hebben in hun kindertijd nog wel de zegeningen van een priester gekregen. Eén iemand heeft nog verkleed mee opgestapt in een processie, tot misdienaar heeft niemand het gebracht. En toen de jaren van verstand kwamen, hebben ze de kerk adieu gezegd.

Maar voor wie troost vindt in zijn geloof, à la bonheur. Jaren geleden, toen het Mechelse jeugdhuis ROJM nog Rzoezie heette, vertelde men ons daar dat men het meeste last had met de Marokkaanse jongeren die hun geloof afvallig waren maar ook geen plaats vonden in de Westerse wereld. Wie tussen twee stoelen viel. Met moslims die leefden volgens hun geloof had men geen problemen. Vrijdagavond, vóór de wake opzij van het stadhuis in Antwerpen begon, waren opzij van de kathedraal een honderdtal mensen verzameld die met zang, meditatie, gebed en kruisen aandacht vroegen voor het geweld overal ter wereld (foto). Niet alleen in Brussel en Parijs, ook in Syrië en Egypte, en Congo en elders. Chapeau voor deze mensen, want sommigen willen alleen jammeren om de bomaanslagen bij ons.

Na de terreurdaden op 13 november vorig jaar in Parijs schreef Bart Peeters Hemel, en vorige week, na de bomaanslagen op 22 maart in Zaventem en Brussel, zong hij Hemel nog eens. “Je vindt er geen maagden, / geen lepels van goud. / Die heilige schriften / zijn verwarrend en oud. / Er staat nergens geschreven / dat elke zot, / mag misbruiken en moorden, / in naam van God. / Want God is liefde / en zeker geen haat, / geen reden voor misbruik, / of een nepkalifaat. / Het staat in de Bijbel / en in de Koran: / zonder liefde kan de hemel niet bestaan. (…)” Het nummer is intussen al vele malen gecoverd, en ook vertaald naar zowel het Engels als het Arabisch.

“Ik heb veel moslimvrienden”, vertelt Bart Peeters dit weekend in Het Laatste Nieuws. “Die voelen zich vandaag even geraakt als wij ons voelen. Die herkennen zich in Hemel even hard als wij ons daarin herkennen. Omdat het gaat over misbruik van godsdienst door een bende gebrainwashte criminele zotten.” “Iedereen ziet al een poos hoe gevaarlijk het is als sommige idioten zich de zelfverklaarde vertegenwoordigers van God op aarde noemen”, vult Bart Peeters aan in Het Nieuwsblad. “Dat geldt overigens voor elke godsdienst, ook de katholieke. Die is in het recente verleden – denk maar aan de Golf oorlog – ook misbruikt voor haat en oorlog, net zoals de islam nu.”

Na een opsomming van initiatieven die (jonge) moslims de voorbije dagen namen om duidelijk te maken dat ze tegen terreur zijn, zoals onder andere in dit filmpje, besluit Gazet van Antwerpen dit weekend: “Wie als politicus nu nog de zin ‘de moslims moeten zich eens distantiëren’ in de mond durft nemen, toont vooral dat hij of zij van kwade wil is”. Hopelijk heeft Koen Metsu (N-VA) het gelezen. Of het de Vlaams Belang’ers, al dan niet vermomd als “burgerbeweging” Pegida, tot inkeer gaat brengen, durven wij betwijfelen. Sommigen voelen zich alleen maar sterk als ze oorlog kunnen stoken, en verdeeldheid kunnen zaaien. Een kwalijke karaktertrek die echter niet alleen voor Vlaams Belang’ers is voorbehouden.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: antwerpen, islam, cultuur, terrorisme |  Facebook | | |  Print

26-03-16

HART BOVEN HAAT. MASSALE WAKE IN ANTWERPEN

actie,antwerpen,terrorisme,pegidaactie,antwerpen,terrorisme,pegidaSpijts Pegida Vlaanderen dreigde de wake te verstoren, of misschien juist daarom, was er gisterenavond in Antwerpen een massale opkomst voor de wake naar aanleiding van de terreurdaden in Brussel. Waren er bij de wakes georganiseerd door het Antwerps stadsbestuur (woensdagmiddag aan het stadhuis, donderdagavond aan het MAS) respectievelijk een 100- en een 200-tal mensen, gisterenavond waren er in Antwerpen volgens de tellingen van de pers 1.100 mensen.

Politiek Antwerpen was onder meer vertegenwoordigd door Yasmine Kherbache (SP.A), Nahima Lanjri (CD&V) en Peter Mertens (PVDA). Onze excuses als we andere politici niet opgemerkt hebben. De kabinetschef van een Antwerpse N-VA-schepen, zelf studiegenoot van Bart De Wever in hun KVHV-jaren, stapte alleszins ongeïnteresseerd voorbij de hónderden aanwezigen uit alle lagen van de bevolking (grotere versie foto 1, grotere versie foto 2, tweede overzichtsfoto).

Jong en minder jong was er, autochtoon en allochtoon, om het even gehoofddoekt of niet. Toespraken waren er namens de organisatoren Movement X, Hart boven Hard (waarvan de nieuwe zelfklevers gretig aanvaard werden) en Solidarity for All. Namens Hart boven Hard zei Ciska Hoet: “En toen lag ineens ook Brussel in de vuurlijn. In die lange lange vuurlijn die over de wereld kronkelt van Kaboel naar Bagdad, over Aleppo en Gaza, tot diep in Kenia en Ivoorkust, langs New York, Madrid, Londen, Parijs. Die bloedlijn van het terrorisme heeft haar weg gevonden naar het hart van Europa.

Nu bonkte het bij ons in de keel. Op zo’n moment ben je geen natie, geen geloofsovertuiging. Als je hart in je keel klopt, ben je mens. In het aanschijn van terreur zijn we allemaal kinderen van ouders, ouders van kinderen, kennissen van slachtoffers. Geschokte zielen met een krop. Onze gedachten gaan naar wie gestorven zijn, naar hun familie. Ze namen gewoon de metro. Ze zouden gewoon het vliegtuig nemen. Op een doodgewone dinsdag.

Het grootste gevaar van terreur is dat nu ook de angst doodgewoon wordt. Dat militairen op straat doodgewoon worden, samen met onze argwaan voor anderen. Het grootste gevaar van terreur is dat vrijheid iets wordt dat je alleen nog kan ervaren achter hoge muren, achter grote rollen prikkeldraad, achter dure beveiligingscodes. Dat is wat terreur doet: muren opwerpen. Ze maakt van onze wereld een samenleving van kampen, van ‘wij’ tegen ‘zij’. Ze maakt van mensen kampbewoners.

Dat laten we niet gebeuren. Daarom zijn we hier vandaag bijeen. Waar bommen gemaakt zijn om te versplinteren, is het onze grote verantwoordelijkheid om de boel samen te houden. Martin Luther King zei het zo: ‘We moeten dijken van moed bouwen om de vloed van angst tegen te houden.’ Onze dijken beginnen waar de muren tussen wij en zij neergaan.

En die verantwoordelijkheid verwachten we ook van onze beleidsmakers. Waarom trokken ze 400 miljoen euro extra uit voor ons verhoogde veiligheidsgevoel, terwijl de media nu vol staan over mogelijke blunders? Waarom werden na de aanslagen in Parijs verschillende onschuldigen het slachtoffer van ethnic profiling, terwijl nu blijkt dat de echte kamikazes amper werden gescreend? Pak de versnippering van onze politiediensten aan. Stop de dubbele moraal in onze internationale politiek, stop de wapenexport naar bedenkelijke regimes. Vredespolitiek vóór oorlogsretoriek. Onveiligheid bestrijd je niet door mensen tegen elkaar op te zetten.

Wij beloven hier om daarover te waken. Nu ook Europa de ogen heeft moeten openen voor de grote terreur, mogen we ze vooral niet meer sluiten voor de kleine terreur: de intimidaties, de discriminatie, het racisme. Waar die kleine terreur doodgewoon wordt, moeten we er ons net zo eensgezind over verontwaardigen als over de grote terreur.

Samen staan we op tegen haat en agressie. Handen in elkaar, armen open. Vrijheid, veiligheid en solidariteit horen samen. Laten ons daarom altijd, in elk debat over deze kwestie, terug dat moment herinneren dat bij ons allemaal het hart in de keel klopte. Dat moment dat we samen mensen waren. Hart boven haat.”

Pegida Vlaanderen had haar voorgenomen actie afgezegd, maar zou in voorkomend geval toch van een kale kermis moeten terugkeren. Doelwit van de Pegida-actie Dyab Abou Jahjah hebben we niet gezien. Zijn Movement X is een bredere beweging dan enkel de De Standaard-columnist. Daarenboven zouden de Pegida’ers met hun herrie niet ver geraken met de honderden aanwezigen. Eén man riep na de toespraken dat het “genoeg politiek is, dit is een wake”. Nochtans zijn er wel degelijk lessen te trekken uit het ontstaan van de terreur en er niet in slagen dit in te dijken. En dat gaat verder dan het ontslag of niet van een minister.

Vandaag zijn er nog wakes in Aalst, Brugge, Geel, Hasselt, Leuven, Mechelen en Turnhout. Morgen is er een manifestatie in Brussel. Paasmaandag is er een wake in Kalmthout, woensdag in Hamme.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: actie, antwerpen, terrorisme, pegida |  Facebook | | |  Print

25-03-16

PEGIDA ZIET AF VAN VERSTOREN WAKE IN ANTWERPEN

Pegida - 9 januari 2016 - Rob Verreycken.JPGOns bericht dat Pegida Vlaanderen de voor vanavond voorziene wake aan het Antwerps stadhuis wil verstoren, meer dan vierhonderd keren op Facebook gedeeld, is niet zonder gevolg gebleven. Het kreeg meer bekendheid dan de initiatiefnemers wilden, met name bij de mensen die naar de wake zouden gaan en bij de media. Het idee van Rob Verreycken (foto) & Co om met een guerrilla-actie de wake te verstoren omdat Dyab Abou Jahjah één van de initiatiefnemers is, bleek toch niet echt goede publiciteit te zijn voor Pegida Vlaanderen die de actie dan maar heeft afgeblazen.

In de loop van de namiddag werd gisteren de voor het ‘evenement’ aangemaakte Facebookpagina verwijderd. Pegida Vlaanderen meldde vervolgens: “Vrienden en media, normaal gezien zou Pegida morgenavond (= vanavond, nvdr.) gaan protesteren tegen de bijeenkomst van jihadist Abou Jahjah in Antwerpen. Jahjah en zijn 40 rovers kregen de toelating – ondanks terreurniveau 4 – om aan de Suikerrui (de wake is intussen verplaatst van vlak voor het stadhuis naar opzij van het stadhuis, nvdr.) een haatbijeenkomst te houden. Het bestuur van Pegida heeft besloten om alles in te zetten op de Mars Tegen Islamterreur op 23 april 2016 in Antwerpen. Om incidenten te vermijden en dure Gas-boetes te voorkomen, roept Pegida iedereen op om morgenavond eventjes de Suikerrui te mijden. Pegida is dan ook niet verantwoordelijk voor eventuele incidenten morgenavond in de omgeving van het Antwerpse stadhuis. Wij danken iedereen voor het begrip!”

Het is positief dat men intussen geleerd heeft de naam van Dyab Abou Jahjah correct te spellen, en nog beter is natuurlijk dat Pegida Vlaanderen haar actie heeft afgezegd “om incidenten te vermijden”. Incidenten die Pegida Vlaanderen op guerrillawijze wilde ontketenen, getuige hun richtlijnen: ““Wij vragen geen toelating voor ons protest, de Grote Markt is van iedereen. Kom zonder zichtbare kentekens, verschuil u op en rond de Grote Markt, en kom tevoorschijn en voer actie zodra Jahjah en zijn racisten aan hun actie beginnen.” Het zou flagrant in tegenspraak zijn met het “geweldloos” zijn zoals Pegida op haar spandoeken schrijft (foto), maar dat is de Jekyll & Hyde-persoonlijkheid van de Pegida’ers.

Ook het tweede objectief, de politie die de wake zou verbieden tegelijk met de Pegida-actie, werd niet bereikt. De wake gaat gewoon door, vanavond om 18 uur. Zij het niet recht tegenover het stadhuis, maar aan de zijkant van het stadhuis (kant Suikerrui, standbeeld De Buildrager). Naast in Antwerpen zijn er dezer dagen naar aanleiding van de terreuraanslagen in Brussel nog stille wakes en andere manifestaties in Brugge, Brussel, Geel, Gent, Geraardsbergen, Hamme, Hasselt, Kalmthout, Leuven, Mechelen, Ronse, Sint-Niklaas, Turnhout

04:00 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: pegida, antwerpen, verreycken, actie, terrorisme |  Facebook | | |  Print

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

Ook Marine Le Pen is na de aanslagen solidair en plaatste de Belgische vlag (sic) over haar Facebookportret. In september vorig jaar was ze nog in Brussel. Te gast bij het Vlaams Belang, maar daar zag ze alleen maar Vlaamse Leeuw-vlaggen. Vandaar allicht de verwarring met de Duitse vlag. Dat Marine Le Pen een domme gans is, zouden wij niet durven denken.

“We zijn een denktank die de stad als laboratorium kan gebruiken. Voor maatschappelijke ontwikkelingen. Haven, industrie, handel, gezondheidszorg. We hebben het hier allemaal. In Antwerpen zijn er files, in Leuven en Gent niet. Dus moeten wij meer bezig zijn met verkeer en milieu.” De nieuwe rector van de Antwerpse universiteit heeft maatschappelijke ambities. Historicus en nog even directeur van Kazerne Dossin Herman Van Goethem bereidt overigens een boek voor over het politiegeweld in Antwerpen in 1942. Over de jongste feiten in Antwerpen zegt hij: “Ik zie de parallellen. Die agenten hebben een interne geweldlogica, een naam voor de bende, ongetwijfeld een eigen jargon. Je kunt ze vergelijken met de Vlaamse SS. Een zootje ongeregeld in uniform dat mensen intimideert en besteelt.” (De Standaard, 19 maart 2016)

“Mijn kinderen leerden in het eerste leerjaar eerst en vooral het woord ‘ik’ schrijven, dat vond ik veelzeggend.” Als men zou beginnen met het woordje ‘wij’, zou dat geen betere start zijn? (dS Weekblad, 19 maart 2016)

“Het valt op, de gretigheid waarmee aan de noodrem van politiek draagvlak en maatschappelijke ontwrichting getrokken wordt telkens als migranten, vluchtelingen of asielzoekers de frontpagina’s halen. Als het daarentegen over fiscaliteit, inkomens- en vermogensverdeling gaat, dan worden die grote woorden zelden van stal gehaald. Dat 68 procent van de bevolking de belastingen niet eerlijk verdeeld vindt, zoals de politieke barometer van De Standaard en VRT deze week signaleerde, liet de Wetstraat koud. Niemand die concludeerde dat er zich een draagvlak voor een decente heffing op vermogens aandiende.” Politici hechten niet altijd evenveel belang aan het ‘draagvlak’ bij de bevolking. (De Standaard, 19 maart 2016)

“Uit solidariteit met deze beweging die van oordeel is dat het anders kan. Dat we moeten proberen de zwaksten in onze samenleving te helpen, en niet uit te persen.” Bruno De Wever, de oudere en slimmere broer van, over waarom hij deelnam aan De Grote Parade van Hart boven Hard. (Het Journaal, 19 maart 2016 – Het aantal in Het Journaal vermelde deelnemers aan De Grote Parade is wel voor discussie vatbaar. Zie: Was het 14.000, 20.000, 25.000, 30.000 of 35.000 ?)

“As we have experienced in London, the terrorist attacks in July 7th, 2005 were an attack on all working class people and sought to punish working class people for the actions of the ruling class. Like in London, the transport system has been targeted, ordinary people have been killed and injured. Across the Middle East and parts of Africa, these are daily attacks but rarely reported in the Western media. We see our solidarity with those in Brussels as an continuation of our solidarity with all working class and poor people facing brutal systems of war, poverty, authoritarianism and racism across the world.” De ‘London Antifascists’ naar aanleiding van de terreurdaden deze week in Brussel. (Facebook, 22 maart 2016)

“Hij (= Tom Van Grieken) was zeven of acht jaar toen het (= het 70-puntenplan) gepubliceerd werd. Ik begrijp dat hij toen liever Jommeke las. Maar eigenlijk zou dat plan tot het literatuurpakket van onze partijleden moeten behoren, en misschien haalt iedereen het dezer dagen maar beter weer eens uit de kast.” Filip Dewinter blijft heimwee hebben naar het 70-puntenplan. Knack komt tot het besluit van het 70-puntenplan (versie 1996, de bijgeschaafde versie van het origineel uit 1992) 48 punten níet zijn uitgevoerd, 7 wél en 15 deels uitgevoerd zijn. Een voorbeeld van die laatste punten is ’35. Invoeren van een lijst van politiek onveilige landen’. Er wordt intussen een lijst van ‘veilige landen’ gehanteerd bij het beoordelen van asielaanvragen. Maar… het Vlaams Blok wilde een zeer beperkte lijst van ‘onveilige landen’, terwijl de lijst van ‘veilige landen’ nu niet zo uitgebreid is als het Vlaams Belang wil. Een punt uit het 70-puntenplan dat dus meer níet dan wél uitgevoerd is. (Knack en Knack online, 23 maart 2016)

De regering-Michel heeft het afgelopen jaar een reeks antiterreurmaatregelen aangekondigd. Het is een vaststelling dat de speurders daar nog niet zoveel aan hebben als gehoopt. Een groot deel van de maatregelen zit – door een mix van politieke overmoed, onenigheid tussen de partijen en de traagheid van ons systeem – nog altijd in de pijplijn.” De Morgen lijstte op wat er van de beloftes van de regering-Michel is terechtgekomen over thema’s als ‘Jihadisten strenger opvolgen’, ‘Veiligheidsdiensten krijgen meer armslag, ‘Militaire strijd opvoeren tegen IS’ en ‘Haatboodschappen stoppen’. De krant kwam uit op vier beloftes waargemaakt, vier niet en drie nog in discussie. Een niet zo goed rapport, en deze keer kan Bart De Wever de schuld niet op ‘de socialisten’ afschuiven. Nu foetert hij dan maar op “dat mensen die hier geboren zijn zoiets doen. Mensen die hier hun hele leven lang heel goed verzorgd zijn.” “Dikwijls nog vanuit hun eigen gemeenschap worden gesteund.” “En dan moet ik nog analyses lezen dat het de schuld is van de samenleving die beter had moeten omgaan met dit soort jongeren. Daar word ik echt razend van.” "En dan probeer ik altijd een beetje op te letten met wat ik zeg. Want dan zeg je vaak dingen waar je achteraf spijt van krijgt." (De Morgen, 24 maart 2016)

“Ook een andere grafiek van The Huffington Post is veelzeggend. In de periode 2001-2014 vielen er wereldwijd 108.294 doden door terrorisme, 420 daarvan vielen op Europese bodem.” Tussen alle livestreams, -feeds en hashtags in probeert Apache het overzicht te bewaren. De redactie bundelt de beste analyses, achtergrondstukken en andere nieuwsberichten over de aanslagen. (Apache, het artikel wordt permanent aangevuld en is voor de gelegenheid gratis te bekijken)

24-03-16

PEGIDA WIL STILLE WAKE MORGEN IN ANTWERPEN VERSTOREN

Zoals hier en op meerdere andere plaatsen aangekondigd willen Movement X, Solidarity for All en anderen, waaronder Hart boven Hard, morgen, vrijdag 25 maart, om 18.00 uur op de Grote Markt in Antwerpen een Stille Wake houden uit solidariteit met de slachtoffers van terreur, van oorlog en onrecht. De bijeenkomst dreigt verstoord te worden door Pegida Vlaanderen die zich ontpopt als een nieuwe Vlaamse Terreurbrigade.

De wake morgen wil “de kracht van eenheid en solidariteit” tonen. “Solidariteit met de slachtoffers van de aanslagen in Brussel, maar ook die van Ankara, Somalië, Syrië, Suruç, Diyarbakır... Solidariteit ook met de slachtoffers van de oorlogen, de slachtoffers van inhumaan onrecht.” Als praktische richtlijnen wordt meegegeven: “We organiseren een stille wake, maken met kaarsjes een vredesteken als uiting van ons streven naar vrede en eenheid. Als uitdrukking van onze solidariteit. Je kan ook in het rouwregister je gedachten kwijt. Breng zelf een kaarsje mee, als bijdrage aan het grotere geheel.”

Als het aan Pegida Vlaanderen ligt zal het echter niet vredevol blijven. Movement X is een beweging opgezet door Dyab Abou Jahjah en dat werkt als een rode lap op een stier bij extreemrechtse Vlaams-nationalisten die er niet eens in slagen de naam van Dyab Abou Jahjah correct te schrijven. Tot driemaal toe spreken zij in hun oproep over “Abu Jahjah”. “De anti-Vlaamse racist Abu Jahjah en zijn racistische beweging 'Movement X' kondigen een manifestatie aan op vrijdag in Antwerpen, waar zij de moslimterreur willen misbruiken om zichzelf te presenteren als mensen die 'eenheid' nastreven. In werkelijkheid probeert de racist Abu Jahjah enkel onze Vlaamse samenleving van binnenuit te ondermijnen door o.a. in vele gevallen moslimterreur te vergoelijken, en door Vlaams tradities als Sinterklaas aan te vallen.”

Pegida Vlaanderen (versta: woelwaters als Rob Verreycken en Kristof De Smet) vervolgt: “Wij willen na deze 30 doden geen podium voor deze schoft op de Grote Markt in Antwerpen. Wij roepen dus op tot Vlaams verzet. Na 22 maart 2016 moet de Vlaamse boodschap aan alle buitenlandse extremisten en haatzaaiers duidelijk zijn, en hij is daarvan een perfect voorbeeld: Abu Jahjah, uit ons land!”. Het oorlogsplan van Pegida Vlaanderen is: “Wij vragen geen toelating voor ons protest, de Grote Markt is van iedereen. Kom zonder zichtbare kentekens, verschuil u op en rond de Grote Markt, en kom tevoorschijn en voer actie zodra Jahjah en zijn racisten aan hun actie beginnen. Als de politie alle acties op de Grote Markt verbiedt - ook die van Jahjah - aanvaarden wij dat, en voeren wij geen actie.”

De Antwerpse Grote Markt is een plaats waar in principe geen manifestaties zijn toegelaten, al wordt daar in de praktijk wel eens van afgeweken. Zo herinneren we ons nog een woelige manifestatie van voetbalsupporters, en niet langer dan gisterenmiddag was er nog een stille wake voor de slachtoffers van de terreur in Brussel. Het zou al te kras zijn als een stille wake waaraan de Antwerpse burgemeester en zijn schepencollege deelnemen wél werd toegelaten, en een andere stille wake voor de slachtoffers van de terreur in Brussel én elders niet toegelaten zou worden. Helemaal van de pot gerukt is als men zou toelaten dat Pegida Vlaanderen haar geplande raid mag uitvoeren, of die raid een aanleiding zou zijn om ook de stille wake morgen te verbieden.

De oorlogstaal komt duidelijk van de kant van Pegida Vlaanderen. In Antwerpen, Gent, Sint-Niklaas… is er meermaals getoond dat mensen het niet eens zijn met het haatdiscours van Pegida Vlaanderen, Voorpost enzomeer. Om de lieve vrede werd voor die tegenmanifestaties steeds een andere verzamelplek afgesproken dan voor de Pegida’ers. Maar “de lieve vrede” is niet iets wat de Pegida’ers willen.

 

Pegida Vlaanderen heeft intussen overigens haar betoging zaterdag 16 april in het Limburgse Lommel vervangen door een ‘Mars tegen Moslimterreur’ een week later in Antwerpen, zaterdag 23 april. “De terroristen in Zaventem en Brussel lazen de Koran. Niet de bijbel, noch een ander Heilig boek, maar wél de Koran. Zij voerden de talloze oproepen tot haat, geweld, doodslag en terreur in de Koran uit”, zo luidt de simpele uitleg van Pegida Vlaanderen. Het ‘Moskeeën Overleg Borgerhout’ (en ze zijn niet de enigen) schrijft anders in een gisteren verspreide persmededeling over het terrorisme, na een aantal citaten uit de Koran: “Het is dus andermaal duidelijk dat deze onrechtplegers hun daden niet kunnen legitimeren vanuit onze verheven religie. Hun daden zijn slechts het gevolg van hun onwetendheid en verdorvenheid.” Moslims (zie ook Antwerps islaminspecteur Ahmed Azzouz) en mosliminstanties die terreur veroordelen passen echter niet in het wereldbeeld van de Pegida’ers.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: antwerpen, actie, pegida, islam, terrorisme |  Facebook | | |  Print

23-03-16

SOLIDARITEIT MET SLACHTOFFERS VAN TERREUR, OORLOG EN ONRECHT

Met de aanslagen in Brussel worden we allemaal getroffen als door een slag. Een slag die ons wil verdelen en polariseren. Maar wij laten hen niet winnen.

Daarom nodigen Movement X, Solidarity for All en anderen iedereen uit om aanstaande vrijdag 25 maart om 18 uur op de Grote Markt in Antwerpen samen eenheid en solidariteit te tonen met alle slachtoffer van terreur, oorlog en onrecht.

“Naar aanleiding van de aanslagen moeten we onze kracht tonen; de kracht van eenheid en solidariteit. Solidariteit met de slachtoffers van de aanslagen in Brussel, maar ook die van Ankara, Somalië, Syrië, Suruç, Diyarbakır... Solidariteit ook met de slachtoffers van de oorlogen, de slachtoffers van inhumaan onrecht.

Kom met ons de verdeeldheid doorbreken. Eenheid is onze kracht en eenheid moeten we versterken. We organiseren een stille wake, maken met kaarsjes een vredesteken als uiting van ons streven naar vrede en eenheid. Als uitdrukking van onze solidariteit. Je kan ook in het rouwregister je gedachten kwijt. Breng zelf een kaarsje mee, als bijdrage aan het grotere geheel.”

00:15 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: actie, antwerpen |  Facebook | | |  Print

19-03-16

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

Terugblik op een week waarin het precies vijf jaar geleden is dat de oorlog in Syrië begon. Dat sommigen nu nog een steunmanifestatie voor het regime van de Syrische president Bashar al-Assad opzetten gaat ons petje te boven (foto, zie ook het derde laatste citaat hieronder).

“Gefrustreerd en boos (blijkbaar) niet alleen in je eigen voeten schieten, maar ook in die van echte slachtoffers... Faut le faire.” Youness Tmimi geeft toe een verhaal van agressief politieoptreden aan de Groenplaats in Antwerpen verzonnen te hebben. Hij werd bij een identiteitscontrole eerder wél anders behandeld dan zijn Vlaamse vriend. Omdat wij naar zijn verhaal verwezen hebben, zetten we het bij deze recht. Er zijn al genoeg andere zaken waarmee de Antwerpse politie in opspraak komt. (Facebook, 11 maart 2016)

“Mij zal je dat niet horen zeggen.” Groen-fractieleider in het Vlaams Parlement Björn Rzoska na de opmerking van De Zondag dat Groen roept dat de rijken de crisis moeten betalen. De kop van het interview met Björn Rzoska is overigens “Stop misbruik oorlogsverleden”. Begin dit jaar kopte De Zondag anders nog de uitspraak van Etienne Vermeersch: “Negationisme moet kunnen”, terwijl niemand daar om gevraagd had. (De Zondag, 13 maart 2016)

“Ik wil je niet teleurstellen maar elk jaar wat minder volk.” Iemand meent aan de beelden te zien dat er op het Vlaams Nationaal Zangfeest vorige zondag veel volk was. Voorpost’er Luc Vermeulen nuanceert. (Facebook, 13 maart 2016)

“Van Grieken is allicht de enige Vlaamse politicus die Donald Trump steunt. Omdat hij tegen het US establishment is, tegen ongecontroleerde en illegale immigratie en tegen een mondiale rol voor de VS. (…) Maar of hij Trump zou kiezen? Als Europeaan, gedwongen tot een keuze tussen Trump en Clinton, zou hij kiezen voor Poetin, lachte hij.” Vlaams Belang-voorzitter Tom Van Grieken is de enige VB’er die zich ten gunste van Donald Trump uitsprak, maar nadat Filip Dewinter zijn voorzitter aan de oren trok, kiest die ook voor de Russische president Vladimir Poetin. (doorbraak.be, 13 maart 2016)

“Europa heeft geen gram draagkracht meer voor migratie, zei De Wever. Weg was het, en daarom is, op dit continent van vrijheid en democratie, extreem rechts aan een snelle opmars bezig. De oplossing is ontstellend eenvoudig, zei De Wever. Asiel in Europa moest onmogelijk gemaakt worden. (…) Waar is de draagkracht van de mensen naartoe dan? Heeft het verdwijnen daarvan niet alles te maken met net de duistere politiek die vandaag gevoerd wordt? Een politiek die alles ontmantelt wat fundamenteel is om een menselijke samenleving mogelijk te maken. Die alle kleur, hoop en liefde uit de samenleving knijpt en die angst en haat zaait. Hoe kunnen mensen die aan alle kanten belaagd worden en die doodsbang zijn dat er morgen niets meer overblijft, solidair zijn met mensen die het vuur ontvluchten?” Rachida Lamrabet hoorde Bart De Wever op televisie fulmineren. (dS Avond, 14 maart 2016)

“Het is heel onschuldig begonnen. In de Syrische stad Daraa kwam in maart 2011 het volk op straat toen enkele tieners hun revolutionaire graffitislogans moesten bekopen met een verblijf in de cel en de voor het Assad-regime gebruikelijke foltering. Dat regime beantwoordde de opstand op de enige manier die het kent: met nog meer bruut geweld. Elke roep voor verandering of vrijheid werd terrorisme genoemd, tot de terroristen ook echt kwamen.” Rudi Vranckx vijf jaar nadat de oorlog begon in Syrië. Natuurlijk zijn wij geen aanhangers van IS, maar supporteren voor het Syrisch regime – zoals Mechelaar Ruben Rosiers vorige zaterdag in Den Haag (foto, de man met de megafoon) – doen wij ook niet. Bij de paar tientallen sympathisanten in Den Haag overigens Vlaams Belang-provincieraadslid Nico Creses: in Scherpenheuvel een betoging opzetten tegen opvang voor vluchtelingen, in Den Haag steun geven aan een regime dat mensen op de vlucht doet gaan. Menselijkheid is ver te zoeken. (De Morgen, 15 november 2016)

"Tja. De mensen worden het moe, hé." Een Vlaams Belang’er vergoelijkt dat extreemrechts vluchtelingen overvalt en berooft. Zover is het al gekomen. (E-mail aan onze redactie, 16 november 2016)

“Het voordeel van een video bij crisiscommunicatie is dat je bijvoorbeeld kunt laten zien hoe geraakt je bent door de feiten. Maar in deze video ontbreekt alle emotie. ‘En dat maakt het voor de kijker moeilijker om te geloven.’” Expert crisiscommunicatie Jeroen Wils over de video waarmee de Antwerpse politiechef Serge Muyters communiceerde na de aanhouding van vier politieagenten uit zijn korps. (De Morgen, 17 maart 2016)

1 2 3 4 5 6 7 8 Volgende