18-04-15

‘CRIPPLE BASTARDS’ NIET WELKOM

Cripple Bastards.jpgCripple Bastards is een Italiaanse punkgroep, een topgroep in het grindcore-genre – heel snelle, agressieve punk. De groep bestaat sinds 1988, heeft al talloze keren de wereld rond getoerd  en  tientallen platen uitgebracht. Maar op een punkfestival in Maldegem (Oost-Vlaanderen) volgende week zaterdag 25 april zijn ze niet welkom.

 

Cripple Bastards is berucht wegens haar seksistische teksten en de sympathie die zanger Giulio uitdraagt voor het extreemrechts gedachtengoed in Servië. Giulio ‘Giulio the Bastard’ leeft in Italië maar is geboren en opgegroeid in Servië. Hij is trots een Chetnik te zijn en draagt dan ook vaak een T-shirt met het logo van de Chetniks (foto van Cripple Bastards, met zanger Giulio in het midden).

 

De Chetniks zijn een gewelddadige nationalistische militie die nog steeds actief is in Servië. Tijdens de Tweede Wereldoorlog collaboreerden ze met de Duitse nazi’s en de Italiaanse fascisten. Ze knapten de vuile werkjes op: het vermoorden van Roma’s, Joden en andersdenkenden. Dorpen die bekend stonden als antifascistisch werden etnisch gezuiverd. Bij de Balkanoorlog in de jaren negentig leefde de militie terug op en pleegde ze een genocide tegenover de Albanese bevolking in Kroatië, Bosnië en Kosovo. Tegenwoordig zijn de Chetniks terug actief. De nieuwe garde heeft connecties met Blood and Honour en munt het vooral op linksdenkenden en homo’s (video van een aanval op homo’s, video met een beknopte geschiedenis van de Chetniks).

 

In punkmiddens is het not done rechts gedachtegoed te steunen, laat staan radicaal fascisme te tolereren. Maar vaak kent men de sympathie van Cripple Bastards-zanger Giulio voor de Chetniks niet en/of is niet bekend waar de Chetniks voor staan. Nadat de organisatoren van Grof Grief 9 in Maldegem hiervan ingelicht werden, besloten ze om het optreden van Cripple Bastards af te zeggen. Om de goede vrede te bewaren, om te vermijden dat andere groepen zouden weigeren het podium te delen met Cripple Bastards. De punk en hardcore scene is en zal heel gevoelig blijven voor enige vorm van fascisme.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: maldegem, cultuur, servië, actie |  Facebook | | |  Print

05-04-15

VLAANDEREN

Vlaanderen.jpgAan het einde van De burgemeester van Vlaanderen, het waarschijnlijk laatste toneelstuk dat De Zwarte Komedie mag spelen in haar zaaltje aan de Leguit in Antwerpen, wordt uitgelegd waarom de acteurs van Vlaanderen houden én het recht opeisen om kritiek te mogen hebben op datzelfde Vlaanderen. Op tekst van Erik Strieleman, naar Kurt Tucholsky.

 

De acteurs van De Zwarte Komedie zijn het gaandeweg hun manifest gaan noemen. Anderen zullen in de tekst herkennen hoe ze van het eigene van ons land houden, maar absoluut niet van de Vlaams-nationalistische stroming die meent namens heel Vlaanderen te spreken alhoewel ze maar een derde van de stemmen kon vergaren.

 

Op de dag dat De Ronde van Vlaanderen wordt gereden, daarom deze tekst.

 

“We hebben nu al een paar keer “nee” gezegd vanavond.

Nee gezegd, en gelachen met wat ons tegensteekt.

Nee uit medelijden en nee uit boosheid en nee uit hartstocht.

Nee.

 

Nu zeggen we ja.

Ja tegen Vlaanderen en ja tegen het Vlaamse landschap.

Daar houden wij van.

En de zogenaamde Vlaamse staat moet zwijgen wanneer wij van ons Vlaamse land houden.

 

Waarom houden wij van ons Vlaamse land en niet van een ander land… er zijn er zoveel mooie.

Dat is zo. Maar ons hart klopt daar niet. We kunnen dat land bewonderen, er eerbied voor hebben, er de schoonheid van erkennen

Maar het blijft een ander land

Met een andere taal

Ons land is ons land

En voor ieder van ons is het anders

De ene houdt van het Heuvelland

Met de weiden en de bossen en de hellingen, die men ginds bergen noemt

Waar je soms nog even niets kunt horen, alleen de geluiden van de stille natuur.

Met beekjes en kanaaltjes die nergens naar toe lijken te leiden

En met de geur van zoete koeken in de kleine bakkerij

De schoonheid daarvan is al vaak bezongen

In foute liedjes en slechte boeken

Maar ze bestaat wel degelijk

En wie daarvan houdt, voelt dat zijn hart daar klopt

Dat heeft niks te maken met vlaggen

Of strijdliederen

Er is alleen

Dat oprechte gevoel

 

Natuurlijk is ons land ook Niet Mooi

Maar van de puisten en etterbuilen in ons landschap

Geschapen door kromme architecten

Kijken we gewillig weg

Omdat we de schoonheid willen zien van

Oude hoeven en schuren of de protserige kasteeltjes

 

We weten ook wel dat die gebouwd zijn door uitgebuite ambachtslui

Die zelf in piepkleine krotten woonden

Maar bij het zien van zo’n stenen bonbonnière

Is het ook even van ons, in ons.

 

Mijn land is het land van de Schelde

Van de kaaien en de kranen en de sleepboten

Die morrende mastodonten

Traag door de smalle vaargeul loodsen

Het land van het water en de dokken

En het volk dat daar laadt en lost en lost en laadt.

En van de roodverlichte straatjes

Waar Madrzeija, Roza en Habima hun warme waar aanbieden

Aan eenzame mannen, die spelen dat zij daar per toeval zijn.

In de bruine kroegen met bollekes en fluitjes

Waar je snel – voor één avond- vrienden voor het leven maakt

Daar klopt mijn hart, ook als ik er niet ben

Al die schoonheid is van ons – omdat we ervan houden.

 

En, precies omdat we ervan houden, mogen we het haten

En mogen we kritiek hebben op al wat er lelijk is of het lelijk maakt

Want de fanatieke nationalisten,

zure ouderlingen,

agressieve weggebruikers,

klagende kruideniers,

oneerlijke ondernemers en

leugenachtige bestuurders

hebben niet het alleenrecht op liefde voor ons land.

 

Ook linkse intellectuelen

Bakfietsbezitters

Theaterbezoekers

Muzikanten, videotheekhouders en nachtwinkeliers

Dierenvrienden en bloemenliefhebbers mogen van hun land, ons land houden.

 

Als ze dat willen mogen ze zelfs de Vlaamse Leeuw zingen

Geen van onze symbolen

De mooie noch de lelijke

En zeker niet het V-teken

Behoren de Vlaams nationalisten toe

Zoals zij de macht opeisen, alsof zij het monopolie hebben op de geschiedenis en de taal, zo eisen wij, met veel meer recht,

Zo eisen wij ons deel van het land op

 

Wij allen, die hier geboren zijn,

Wij die onze taal beter spreken en schrijven dan die nationale ezels,

Met precies hetzelfde recht eisen wij

Heuvels en dalen

Rivieren en havens en al de rest voor ons op

 

Men heeft rekening met ons te houden

Als men over Vlaanderen spreekt

Met ons:

Socialisten, communisten, echte liberalen

Vrijzinnigen, pacifisten

Voorstanders van de vrijheid

Uit alle rangen en standen.

 

Men moet ook aan ons denken

Als men 'Vlaanderen' denkt

 

Denk niet dat Vlaanderen alleen uit de Vlaams-nationalisten bestaat

Vlaanderen is gespleten

En een deel daarvan zijn wij

 

En alle tegenstellingen ten spijt is voor ons

Een ding heilig en onaantastbaar

Zonder vlaggen

Zonder fanfares

Zonder sentimentaliteit

Zonder getrokken zwaarden:

 

De stille liefde voor ons land

 

(De stille liefde voor ons theater)”

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: vlaanderen, cultuur, actie |  Facebook | | |  Print

14-03-15

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

Ben Weyts en Bart De Wever in de tram.jpgDeze week werd in Antwerpen een nieuw traject voor tram 8 onder de grond uitgeprobeerd. Een metrokoker die dertig jaar ongebruikt onder de Turnhoutsebaan ligt, wordt nu eindelijk in gebruik genomen. Vlaams minister voor Mobiliteit Ben Weyts had de tijd om hiervoor van Brussel naar Antwerpen af te zakken, en samen met Antwerps burgemeester Bart De Wever een proefrit te doen. Veel liefde voor het openbaar vervoer straalde er niet van af, zo te zien aan hun blikken (foto).

 

“Dewinter weer serieus aan 't kakken. (…) Raar dat hij nog altijd graag rondhangt binnen de militante milieus en graag een pint gaat (ging, jammer genoeg gesloten nu) drinken in De Beest, wat in Vlaanderen het bekendste verzamelpunt is voor Nationaalsocialisten, hun kinderen en kleinkinderen.” Autonome Nationalist Yves De Wispeleir heeft kritiek op Filip Dewinter omdat Dewinter zich distantieert van de neonazi’s bij de Pegida-betoging in Antwerpen, en noemt het nu gesloten café De Leeuw van Vlaanderen de belangrijkste verzamelplaats van nazi’s en hun afstammelingen. (Facebook, 6 maart 2015)

 

“Zijn vader werd op jonge leeftijd (50 j.) bruggepensioneerde, maar toen waren het andere tijden. Er heerste een grote jeugdwerkloosheid en er moest plaatsgemaakt worden, wist Bart Tommelein ons te vertellen.” Werd vroeger ingezet op jongeren aan het werk te krijgen, tegenwoordig focust men alleen nog op het langer aan het werk houden van ouderen terwijl de jongeren werkloos blijven. Het wordt er niet beter op. (De Wereld Morgen, 6 maart 2015)

 

“Ik had gehoopt dat het orkest een symfonie zou spelen, geen kakafonie. Alle verwezenlijkingen van de regering-Michel raken ondergesneeuwd door dat eeuwig gekibbel, doorgaans over dingen die er niet toe doen. Dat is mijn grote frustratie.” Welke “dingen die er niet toe doen” hij bedoelt, verduidelijkt Bart De Wever niet in de krant. Bij VTM Nieuws noemde hij de huurprijzen als voorbeeld. Bart De Wever verdedigt fervent het indexeren van de huurprijzen (en niet indexeren van de lonen, wedden en uitkeringen). Dus toch iets wat er toe doet?! (Het Laatste Nieuws, 7 maart 2015)

“Te jong, te oud, geen diploma, te veel diploma’s, allochtoon, geen relevante ervaring, pech gehad in het leven, te lang niet gewerkt … élke kandidaat die niet aan het (vaak onterechte) ideaalbeeld voldoet, heeft het bij ons gewoon veel moeilijker. We praten over 55-plussers, maar zelfs veertigers hebben het al moeilijk op de arbeidsmarkt. Dat is een arbeidsmarktprobleem, maar zeker ook een probleem van vooroordelen bij de werkgevers, want tenslotte : zijn mensen zónder kreukje eigenlijk wel interessante mensen?” Langer werken? Maar wie willen ‘werkgevers’ nog aanwerven? (deredactie.be, 7 maart 2015)

"We leven in een land waar vrouwen hun schoonheid kunnen tonen. Zuhal is een Koerdische. Op dit moment vechten Koerden tegen barbaren die vinden dat vrouwen volledig bedekt moeten zijn en ter beschikking moeten staan van de lusten van een man. Zuhal Demir maakt een statement van vrijheid. En dat is belangrijker dan de vraag of het al dan niet gepast is." Bart De Wever over Zuhal Demir in P-magazine. Geef toe: zo had nog niemand het bezien. (VTM Nieuws, 8 maart 2015)

 

“Zou Jan Jambon veel volk hebben kunnen deradicaliseren op het #ANZ?” Bart De Wever en Jan Jambon (samen met andere N-VA’ers als Ben Weyts, Steven Vandeput en Siegfried Bracke) op het Algemeen Nederlands Zangfeest. Zouden ze het volk daar gederadicaliseerd hebben of deden ze gewoon mee met de meute? (Twitter, 8 maart 2015)

 

“De stelling van de N-VA dat uiteindelijk steeds parlement en regering het laatste woord moeten hebben, als emanatie van de wil van de kiezer in een nationale democratie, blijkt vrij rekbaar. In de Griekse kwestie is de stem van de Griekse kiezer ondergeschikt aan de logica van de trojka - die zo niet meer mag heten - en uiteindelijk van de markt. Les arguments sont faits pour s'en servir.” Dave Sinardet over wisselende posities in de machtsstrijd.  (De Tijd, 11 maart 2015)

 

“Welke vrijheid geef je eigenlijk aan inwoners van een gemeente als die gemeente vrij haar bibliotheek mag sluiten?” Met een Vlaams-nationalist als Vlaams minister-president en liberalen die af willen van verplichtingen, moeten gemeenten niet langer bibliotheken voorzien voor hun inwoners. Inclusief de kinderen die in bibliotheken de lust om te lezen meekrijgen. Wie vindt die ‘meer vrijheid’ een vooruitgang? (Twitter, 12 maart 2015)

27-02-15

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

Café De Leeuw van Vlaanderen - Theo en Sandy Neel en Stijn Calle.jpgIn café De Leeuw van Vlaanderen in Antwerpen zijn ze volop bezig “den boel” leeg te maken en op te kuisen. De sluitingsdag, vorige zondag, bracht naar schatting niet meer dan een honderdtal mensen op de been. Opvallende aanwezigen waren Filip Dewinter, Tom Van Grieken en Wouter Jambon, zoon van (foto: de drie nog levende beheerders van de vzw Vlaams Huis Herman Van den Reeck die het café laatst uitbaatte, met van links naar rechts: Theo Neel, Sandy Neel en Stijn Calle).

 

(Op de melodie van Barend Servet, Waar moet dat heen?) "Waar moet dat heen? / Hoe zal dat gaan? / Waar komt die rotzooi toch vandaan? / Laten u de N-VA begaan? / Of trekt u zich daar niets van aan?" Refrein uit één van de liederen, naast scherpe maar tegelijk ook grappige teksten, in De burgemeester van Vlaanderen. Avondvullende satire van De Zwarte Komedie over de N-VA, Bart De Wever en Liesbeth Homans. Nog in het theaterzaaltje aan de Leguit in Antwerpen vanavond en morgen. (De Zwarte Komedie, première 20 februari 2015)

 

“Iedereen moet beseffen dat Facebook geen vzw is, maar winst wil maken.” Nu hij staatssecretaris voor Privacy is, waarschuwt Open VLD’er Bart Tommelein voor de kwalijke gevolgen van het kapitalisme. (dS Weekblad, 21 februari 2015)

 

“Reden genoeg om het debat ook in De Zevende Dag te voeren, dachten we, maar toch zal u het zondag niet zien. Dat komt precies omdat dit debat zo snel emotioneel wordt en vooral omdat de regering er verdeeld over is. CD&V wil de huurprijs bevriezen via dezelfde teksten die ook de lonen bevriezen, maar de reacties bij de andere regeringspartijen gaan van lauw tot volstrekt tegen. Ze komen dus niet.” In De Zevende Dag wordt alleen maar gedebatteerd over waar de politieke partijen over willen debatteren. Dus niet over de indexsprong voor de lonen maar het blijvend indexeren van huurprijzen. (deredactie.be, 21 februari 2015)

 

“De grote meerderheid keert zich radicaal tegen de gruwel van IS, en vreest dat gewone moslims nu nog langer met de bijwerkingen zullen blijven kampen dan na 9/11. Tegelijk leeft bij de oudere generatie een zeker schuldbewust zijn. Hadden ze het beter moeten doen? Ze arriveerden hier om hard te werken, kregen de vuile jobkes, zonder steun van de overheid, en haalden dan maar imams uit Marokko. Alleen snappen jongeren hun Arabisch niet meer. Er is nood aan jonge en charismatische imams en straathoekwerkers die goed Nederlands spreken, maar intussen schaft men het straathoekwerk juist af, terwijl extra repressie weinig zal helpen.” Fikry El Azzouzi over de Syriëstrijders. Zie ook zijn Reizen Jihad in Monty en ’t Arsenaal, en Michael Bijnens’ Valley of Saints in Bronks en ook nog eens in ‘t Arsenaal. (De Standaard, 21 februari 2015)

 

“Als het Nederlands weer de voertaal wordt, hoor ik twee gepensioneerde Beest-gangers plots over de Joden zingen, uit volle borst. Ik begrijp waarom neonazi’s hier ook wel eens graag verzamelen bliezen. Plots galmt de afsluiter in mijn oor: ‘Weldra zal de oven branden’. Volgens Dewinter moet dat soort dingen vooral ‘niet verkeerd geïnterpreteerd worden’. ‘Het is folklore’, bezweert hij mij. ‘Ik zing zulke dingen zelf niet mee, dat hebt u wel gezien. Maar het heeft geen extreemrechtse connotatie. Die foute liedjes maken nu eenmaal deel uit van het repertoire. Je moet dit café bekijken als een museum van de rechts-conservatieve Vlaamse Beweging. Ik word er zelf nostalgisch van.” Bij de sluiting van café De Leeuw van Vlaanderen klinken nog eenmaal Vlaamse liederen (over ‘de blauwvoet’, maar ook over de vakbond en de Franskiljons), waarna overgeschakeld wordt naar Duits repertoire. Wat daarna volgt, is zo mogelijk nog fouter. (De Standaard, 23 februari 2015)

 

“Het probleem met discriminatie is dat wie wordt gediscrimineerd, het meestal niet weet en het nog minder vaak kan bewijzen. Het was dankzij een klokkenluider dat uitzendkantoor Adecco deze week voor discriminatie werd veroordeeld, veertien jaar nadat een medewerker naar buiten bracht dat het interimkantoor de code Blanc Bleu Belge gebruikte voor 'autochtone' medewerkers. Ook hier klonk toen het verweer: de klant vraagt het. Net daarom zijn praktijktesten nodig, zegt onder meer pedagoog Orhan Agirdag (Universiteit Amsterdam). ‘De antidiscriminatiewet is een goede wet. Maar het ontbreekt aan handhaving. Als er nooit een straf volgt, blijven mensen het doodnormaal vinden om te discrimineren. Het wordt zelfs gesubsidieerd.’” Minister Philippe Muyters vindt – na het bekend worden van discriminatie bij poetshulp via dienstencheques – het niet opportuun praktijktesten in te voeren tegen discriminatie; zijn N-VA-collega Liesbeth Homans roept op om klacht in te dienen. Maar als de betrokkenen niet weten dat ze gediscrimineerd worden of het niet kunnen bewijzen… Dan kan weer betwist en/of gerelativeerd worden dat er racisme is. (De Morgen, 25 februari 2015)

 

“Wat gebeurt met de gedeelde informatie? Amerikaanse en Britse antiterreurwetten worden nu al misbruikt om journalisten of bezoekers van de WikiLeaks-website te bespieden, om geheime processen te voeren of om een klokkenluider aan te pakken die wanpraktijken van banken uitbrengt.” Internationale data-uitwisseling in het kader van de terreurbestrijding: het is niet omdat iets technologisch kan, dat het zonder meer een goed idee is. (De Standaard, 25 januari 2015)

 

“Maandag las ik in De Standaard dat uw zoon aanwezig was bij de sluiting van café De Leeuw van Vlaanderen – een gelegenheid waarbij ten aanzien van de Joodse medemens onder meer werd gezongen dat ‘de ovens’ weldra zullen ‘branden’. Voor een man die verantwoordelijk is voor de deradicalisering van Vlaamse jongeren doet zich hier een opportuniteit voor: u kunt thuis al een beetje oefenen.” Brief aan minister voor Veiligheid en Binnenlandse Zaken Jan Jambon. (Knack, 25 februari 2015)

14-02-15

ANTWERPOCALYPS

Antwerpocalyps - Centraal Station - Stadsfeestzaal - Museum Schone Kunsten - Groenplaats.jpgEven iets anders. De volgende dagen zal deze blog trouwens nog meer afwijken van het gebruikelijke.

 

Hoe zou Antwerpen eruit zien als de economie helemaal platligt, er geen autoriteit meer is en er totale anarchie heerst? Met die vragen ging Duffels illustrator Jonas Van de Vyver aan de slag voor zijn opmerkelijk eindproject in 2010 aan de St-Lucas Hogeschool. Op de foto hiernaast van links naar rechts en dan in wijzerzin: het Centraal Station,  de Stadsfeestzaal aan de Meir, de Groenplaats en het Koninklijk Museum voor Schone Kunsten in Antwerpen-Zuid.

 

Deze en nog zes andere prenten uit dezelfde reeks zijn vanaf nu tot en met dinsdag 31 maart te zien in de tentoonstellingsruimte van Mekanik Strip in Antwerpen (gesloten op zondag en maandag). Meer beelden en een interview met de tekenaar: hier. Op de tentoonstelling hangen ook twee prenten die de reeks Antwerpocalyps niet hebben gehaald, maar daarom niet minder fascinerend zijn.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: antwerpen, cultuur, antwerpen, cultuur |  Facebook | | |  Print

ANTWERPOCALYPS

Antwerpocalyps - Centraal Station - Stadsfeestzaal - Museum Schone Kunsten - Groenplaats.jpgEven iets anders. De volgende dagen zal deze blog trouwens nog meer afwijken van het gebruikelijke.

 

Hoe zou Antwerpen eruit zien als de economie helemaal platligt, er geen autoriteit meer is en er totale anarchie heerst? Met die vragen ging Duffels illustrator Jonas Van de Vyver aan de slag voor zijn opmerkelijk eindproject in 2010 aan de St-Lucas Hogeschool. Op de foto hiernaast van links naar rechts en dan in wijzerzin: het Centraal Station,  de Stadsfeestzaal aan de Meir, de Groenplaats en het Koninklijk Museum voor Schone Kunsten in Antwerpen-Zuid.

 

Deze en nog zes andere prenten uit dezelfde reeks zijn vanaf nu tot en met dinsdag 31 maart te zien in de tentoonstellingsruimte van Mekanik Strip in Antwerpen (gesloten op zondag en maandag). Meer beelden en een interview met de tekenaar: hier. Op de tentoonstelling hangen ook twee prenten die de reeks Antwerpocalyps niet hebben gehaald, maar daarom niet minder fascinerend zijn.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: antwerpen, cultuur, antwerpen, cultuur |  Facebook | | |  Print

03-02-15

DE ZWARTE KOMEDIE: AFSCHEID IN BOOSHEID

De burgemeester van Vlaanderen.jpgHet is de ironie van de geschiedenis. Nadat vorige donderdag medegedeeld werd dat café De Leeuw van Vlaanderen in Antwerpen sluit, geraakte gisteren bekend dat ook De Zwarte Komedie, het gezellig theatertje aan de Leguit in Antwerpen, de deuren moet sluiten. Oprichter van De Zwarte Komedie Bert Verhoye veegde in zijn toneelstukken herhaaldelijk de vloer aan met het Vlaams-nationalisme en het rechtsextremisme van de tooghangers bij café De Leeuw van Vlaanderen.

 

Bert Verhoye deed dat heel expliciet in Uit zelfbevrediging. “De afwendbare opkomst van Karel D.” (zestig voorstellingen in drie maanden tijd, telkens voor een bomvolle zaal) en Pak ‘em Filip (met op de affiche een foto van Filip Dewinter die een kleinzoon van de socialistische zanger John Lundström tegen de grond slaat op de Antwerpse Meir). Beide toneelstukken dateren uit het begin van de jaren negentig, met de doorbraak van het Vlaams Blok op de Zwarte Zondag van 24 november 1991 en het beruchte 70-puntenplan van Filip Dewinter, gepresenteerd op 6 juni 2012, als inspiratiebron. Maar ook in andere stukken kwam de kritiek op het Vlaams-nationalisme en het rechtsextremisme aan bod.

 

Bert Verhoye en De Zwarte Komedie was echter nog veel meer. Bert Verhoye was op zijn eentje de Vlaamse Charlie Hebdo die God noch gebod ongemoeid liet. De Zwarte Komedie was de vruchtbare bodem voor nogal wat acteurs en anderen. Tom Lanoye zette er zijn eerste stappen als literair performer, Guido Belcanto zong er zijn eerste levensliederen, Noureddine Farihi stond er al lang op de planken vooraleer hij de eerste Marokkaans-Vlaamse acteur op televisie werd.

 

“En nu wordt De Zwarte Komedie vermoord. Niet door Syriëstrijders, al hadden we dat door onze aanhoudende spot over alles wat naar godsdienstwaan neigt, wel kunnen verwachten”, meldt De Zwarte Komedie. “Nee, het is de stad Antwerpen, die de laatste subsidiekraan voor dit theater dichtdraait. Dat is veel efficiënter dan de medewerkers neerschieten. En ’t maakt minder lawaai.”

 

Een paar jaren geleden verloor de in 1978 opgerichte De Zwarte Komedie haar Vlaamse subsidies, wat van de weeromstuit zorgde voor het satirisch toneelstuk Vlaanderen Vakantieland. Sinds de voorbije zomer is De Zwarte Komedie ook haar stedelijke subsidie kwijt, absoluut nodig om de herstellingskosten en dagelijkse kosten aan het theatergebouw aan de Leguit 15 te kunnen dekken. In dit zaaltje, aan de rand van de Antwerpse prostitutiebuurt, volgt nu een laatste uithaal met De Burgemeester van Vlaanderen met veel volk dat recent en in een verder verleden op de planken stond bij De Zwarte Komedie (foto).

 

Het wordt waarschijnlijk het laatste stuk van De Zwarte Komedie in theater Leguit. Op 20, 21, 27 en 28 februari. De eerste drie voorstellingen om 21.00 uur, de laatste om 15.00 uur. Misschien gaat De Zwarte Komedie nadien in een andere vorm verder, maar eerst zijn er de voorstellingen waarvoor je kaarten kan reserveren op de tel.nrs 03 233 56 78 en 0475 682 388. De Burgemeester van Vlaanderen... wees erbij als het licht uitgaat.

00:10 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: cultuur, antwerpen, actie |  Facebook | | |  Print

30-01-15

EN DE WINNAAR IS...

cd_rom_extreme_droite_fascisme.GIFOntaarde kunst volgens Hitler.jpgDe cd-roms die we cadeau deden naar aanleiding van zeventig jaar bevrijding van Auschwitz zijn de deur uit en kunnen vanaf vandaag in brievenbussen vallen in Diksmuide, Antwerpen, Heverlee, Mechelen en Alken.

 

Voor wie naast de prijzen greep, en voor wie niet om de cd-rom vroeg, kunnen we intussen van harte een bezoek aanbevelen aan de bij Les Territoires de la Memoire in Luik lopende tentoonstellingen Ontaarde kunst volgens Hitler en Notre combat (Onze strijd). Voorafgaand aan beide tentoonstellingen wordt de opgang van het fascisme in Duitsland verduidelijkt. In 't Frans maar ook in perfect Nederlands. En het voormalige zwembad waar Les Territoires de la Memoire gehuisvest is, is ook al de moeite waard om te zien.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: actie, luik, cultuur |  Facebook | | |  Print

29-01-15

GEDICHTENDAG 2015

cultuurZeemzoete gedichtjes zijn tijdens en na de oorlog niet meer op hun plaats, zo vond de Nederlandse dichter Lucebert. Een atypisch gedicht over de Eerste Wereldoorlog, die vorig jaar zo vaak herdacht werd, komt van de Egyptische poëet Hafiz Ibrahim (1872-1932).

 

Hij werd bekend door zijn uitspraak: “Wanneer je een vrouw opleidt, creëer je een natie”. Zijn gedicht De Eerste Wereldoorlog (Caïro, 1915) toont ons niet alleen het intercontinentale karakter van de oorlog, maar ook de grenzen van het geloof in de wetenschap

 

                   Gezien in: deMens.nu, 2014 – extra editie over de Eerste Wereldoorlog

 

 

 

De Eerste Wereldoorlog

 

 

Het Westen is een brandende fakkel geworden

die de zwaarste donderslagen schrik aanjaagt

 

De wetenschap laat de vlam laaien

en een seniele beschaving jaagt hem ongenadig aan

 

Ik dacht dat wetenschap een zegen was

de zwakken troost en overvloeit van barmhartigheid

 

Maar de zegen is vol ellende

haar barmhartigheid vernietiging

 

Schutters zijn niet opgewassen tegen schutters en sturen

duisternis en verstikkende rook

 

Einders vluchten, de wind keert zich af

en het leger zoekt dekking

 

Ze bevechten elkaar met een vloed van chemie

en met een overvloed aan elektriciteit

 

Zij gaan de lucht in als ze zien

dat de aarde voor hen te klein is

 

Zij benijden de walvissen om hun weidse gebied

en gebruiken geweld en charme om het te veroveren

 

Zij beheersen hun zwemgebied en nadat zij

de lucht op de adelaars hebben veroverd vliegen zij rond

 

Als dit het werk is van de wetenschap

dan is de tijd van de onwetendheid behaaglijker

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: cultuur |  Facebook | | |  Print

26-12-14

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

Pegida.jpgLaat het jaar vlug voorbij zijn, dan kunnen ons geen mensen meer ontvallen zoals nu weer Walter De Buck.

 

“Het leek zo logisch, een coalitie van centrumrechtse zielsverwanten. Op sociaal-economisch vlak voor elkaar voorbestemd, orakelden ze al voor de kiescampagne. Maar toen er dan een regering moest worden gevormd, verliep het toch iets minder lekker. Nu er een beleid moet worden uitgevoerd, doet het zand in de motor de machine piepen en kraken.” Karel De Gucht is het ook opgevallen, en ziet een fenomeen dat haaks staat op de nationalistische analyse van België: “Wat is voor De Wever één van de belangrijkste fundamenten van deze regering? Dat Vlamingen elkaar beter zouden begrijpen omdat ze samen één gemeenschap vormen met dezelfde geschiedenis en dezelfde levensvisie. Maar in deze regering hebben de Vlaamse partijen onderling problemen, ze hebben géén last met de MR.” (De Morgen, 20 december 2014 / Humo, 23 december 2014))

 

“Had ik de oppositie beter een schorsing gegund? Wellicht wel. Ik dacht op dat moment aan Villa Politica, ik vond het zo sneu voor Linda De Win als zij een leeg halfrond had moeten tonen.” Meerdere partijen wilden donderdag 4 december in het wekelijks vragenuurtje in de Kamer van Volksvertegenwoordigers aan eerste-minister Charles Michel vragen in welke mate hij nog vertrouwen heeft in vicepremier en minister voor Veiligheid en Binnenlandse Zaken Jan Jambon, nu uit documenten van AFF/Verzet en RésistanceS blijkt dat Jambon flagrant heeft gelogen over zijn betrokkenheid bij een toespraak van Jean-Marie Le Pen. Maar premier Michel stuurde vicepremier Jambon de arena in om te antwoorden op de vraag in welke mate de premier nog vertrouwen in hem heeft. Dat namen de oppositiepartijen niet, die boos opstapten. Kamervoorzitter Siegfried Bracke wilde de vergadering niet even schorsen voor overleg tussen hem en de fractieleiders. Bracke legt nu uit waarom. (De Morgen, 20 december 2014)

 

“We zijn de Flinstones niet, hé. Het regeerakkoord is niet met een beitel uitgehouwen in marmer en te nemen of te laten. Dat zou nogal tegen de traditie van dit land ingaan.” Een nieuwe stelling bij de N-VA, en nog wel van vicepremier Jan Jambon. (De Standaard, 20 december 2014)

 

“Wat wij moeten doen, is de gelederen sluiten. Een Romeinse testudo- of schildpadformatie vormen, met schilden langs alle kanten zodat je onder een regen van pijlen toch terreinwinst kan boeken.” Bart De Wever over hoe het verder moet met zijn regering. Bij Bart De Wever is geen sprake van morrelen aan het regeringsakkoord. (Gazet van Antwerpen, 20 december 2014)

 

“In werkelijkheid staat de welvaartsstaat onder druk, en gaat het gemiddelde inkomen al jaren achteruit. De gemiddelde Duitser ziet de strijd en concurrentie om zich heen verharden. Dat zorgt voor nervositeit en onzekerheid, die hij minder in verband brengt met het systeem dan met het andere, het vreemde.” Socioloog en econoom Oliver Nachtwey over het succes van de Pegida-beweging (foto) die zich kant tegen de ‘islamisering van het Avondland’. “(Pegida en het boek Duitsland heft zich op van ex-bankier en prominent SPD-lid Thilo Sarrazin) voeden de angst en de onzekerheid van de middenklasse met verhalen over uit de hand lopende islamisering en vluchtelingenstroom. Dat die verhalen vooral in Oost-Duitsland erg aanslaan, mag erop wijzen dat we de oorsprong in de eerste plaats bij de sociale onzekerheid moeten zoeken. In het oosten is de sociale onzekerheid het grootst, terwijl daar van islamisering nog minder sprake kan zijn dan in het westen.” (De Morgen, 20 december 2014)

 

“Wanneer de regering-Michel zou besluiten om een belasting op kapitaal in te voeren, kan dat beter via een vermogensbelasting dan via een vermogenswinstbelasting. (…) Daarvoor zou een vermogenskadaster nodig zijn, maar dat is volgens Coene redelijk eenvoudig. Veel van die gegevens, zoals immobiliën en financiële activa, zijn nu al bekend bij diverse overheidsdiensten.” Gouverneur van de Nationale Bank Luc Coene pleit voor een vermogensbelasting en niet een vermogenswinstbelasting, omdat de inkomsten via die laatste wijze te onzeker zijn. Luc Coene die hetzelfde vertelt als de PVDA en Thomas Piketty, maak dat mee. (De Standaard, 20 december 2014 / Citaat Thomas Piketty: Knack, 24 december 2014)

 

“Niet hysterisch doen.” De Dienst Vreemdelingenzaken wil dat de politie bij mensen zonder geldige verblijfspapieren zomaar kan binnenvallen, zonder huiszoekingsbevel. Vluchtelingenwerk Vlaanderen vindt dit idee “choquerend en onaanvaardbaar”, maar staatssecretaris voor Asiel en Migratie Theo Francken vindt dat we daar niet hysterisch over moeten doen. (Radio 1, 22 december 2014)

 

“Middenstand woedend op Filip Dewinter.” Filip Dewinter twitterde dinsdag dat de Kerstmarkt in Antwerpen gesloten is wegens rellen met allochtonen. “Wat een verschil met Winterland in Hasselt”, voegde hij er vanuit Limburg aan toe. De Antwerpse Kerstmarkt is evenwel niet gesloten geweest, en dat Dewinter reclame maakte voor Hasselt kon de Antwerpse middenstand niet waarderen. ‘Maria’ antwoordde Dewinter: “@FDW_VB Blijf maar in Hasselt! Vraag daar asiel.” (Gazet van Antwerpen, 24 december 2014)

25-12-14

KERSTMIS IS DIEN DAG DAT ZE NIET SCHIETEN

Kerstboom.jpg“(…) Het is een feest van d’ouwe Germanen

ter ere van de zon,

zo vertellen ons de boeken zwart op wit.

 

De Roomse kerk legt het anders uit;

die zegt ons dat ’t begon

met een stalleken in ’t Palestijns gebied.

 

Maar dat zijn ouwe interpretaties

van dees feest van goeie wil,

want onzen tijd is toch voor alles militair,

en de stilte van de nacht

dien ook wel ‘heilig’ wordt genoemd

wordt geleverd door de killers van ‘la guerre’:

 

Kerstmis is dien dag dat ze niet schieten,

dat er geen bommen uit de lucht worden gestrooid,

dat mitrailleuzen hun verdiende rust genieten

en de kanonnen met ne kerstboom zijn getooid. (…)”

 

                                                 Wannes Van de Velde

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: cultuur |  Facebook | | |  Print

08-12-14

HOE LANG HOUDT DE VLAAMSE PERS DIT VOL ?

Bart De Wever bij Gazet van Antwerpen.jpgOp de Voka-avond donderdag in Antwerpen sneerde Bart De Wever naar de media die hem afschilderen “als een sociaaleconomische sadist die mensen pijn wil doen”. Het lijkt ons dat Bart De Wever toch niet echt te klagen heeft over de media, media die verkoopcijfers moeten halen en dan ook wel eens geneigd zijn rekening te houden met het stemgedrag van hun lezers/kijkers.

 

Twee voorbeelden. In Gazet van Antwerpen vroeg commentator Paul Geudens zich een week geleden nog af, na de praatjes van Jan Jambon bij het KVHV-Antwerpen, of Jan Jambon niet beter zou kiezen voor een job als stand-upcomedian of marktkramer. Een week later klinkt het helemaal anders: “Bijna wekelijks wordt in het parlement op Jan Jambon geschoten. Soms begrijpelijk. Herinner u zijn uitspraken over de collaboratie. Soms terecht. Denk aan zijn Atoma-schriftjes. Maar soms ook héél ver gezocht. Gisteren ging het over een ontmoeting tussen Jambon en Jean-Marie Le Pen in 1996. Hij zou daarover gelogen hebben. Ik kan de eerste minister heel goed begrijpen dat hij weigert mee te doen aan de spelletjes oude-koeien-uit-de-gracht-halen. Wat heeft Charles Michel te maken met iets wat achttien jaar geleden in Antwerpen gebeurde?” Fout. Het gaat niet over wat achttien jaar geleden in Antwerpen gebeurde, maar over wat Jan Jambon op 12 oktober 2014 aan RTL en op 13 oktober 2014 aan La Libre Belgique vertelde.

 

Vlak ernaast, op blz. 2 van de vrijdagkrant, zien we de kop “Veel vertrouwen in deze regering” staan. Bij nader inzien blijkt het een uitspraak te zijn van enkele ondernemers op de Voka-avond donderdag in Antwerpen. Geen probleem daarmee, ondernemers hebben veel vertrouwen in deze regering. Maar uitgerekend dezelfde dag publiceert La Libre Belgique de resultaten van een representatieve enquête waaruit blijkt dat het vertrouwen in de federale regering nog nooit zo laag was als tegenwoordig. In heel België vindt maar twintig procent dat we met de regering-Michel een goede regering hebben, in Vlaanderen maar vijfentwintig procent. Daarover niets in Gazet van Antwerpen vrijdag, maar evenmin zaterdag. Als tegenhanger van de kop “Veel vertrouwen in deze regering” én als juist beeld over wat men in ons land denkt over de regering-Michel had dit toch wel mogen vermeld worden. Tussen haakjes: volgens dezelfde peiling vindt maar achtentwintig procent van de Vlamingen dat we goed af zijn met de regering-Bourgeois.

 

Over De Morgen horen we tegenstrijdige verhalen. We kennen mensen die hun abonnement op de krant hebben opgezegd – waaronder een bekende professor en auteur – omdat de krant als te N-VA-minded wordt ervaren. We kennen anderen die vinden dat de krant tegenwoordig goed bezig is (versta: tegen de N-VA in roeit). Maar soms gebeuren er toch rare zaken bij De Morgen. Toen een week geleden bekend werd dat Luc De Vos onverwacht was overleden, hernam De Morgen online het laatste interview dat de krant had met Luc De Vos. Inclusief de kop “De hel, dat is het paddenkoppenland van De Wever”. Meteen begonnen de N-VA-stoottroepen op Twitter en Facebook De Morgen onder vuur te nemen voor die titel. Op doorbraak.be werd er zelfs een hele column aan gewijd. Het resultaat was dat De Morgen de kop aanpaste. Wie naar het artikel surft, ziet in de url nog wel de originele titel staan, maar de kop bij het interview is nu Luc De Vos: “De wereld nu, dat is één grote speelplaats”. Er is nochtans geen twijfel aan dat Luc De Vos afkerig stond tegenover het N-VA-nationalisme.

 

Gelukkig kunnen we niet spreken van dé media, en zijn binnen de schoot van dezelfde krant of een ander medium niet zelden ook andersdenkenden. (Foto: Bart De Wever bij een chatsessie op de redactie van Gazet van Antwerpen. Sterjournalist en commentator van de krant Lex Moolenaer kijkt toe.)

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: de wever, media, jambon, cultuur |  Facebook | | |  Print

06-12-14

SINT-NIKLAAS: ACTIE TEGEN ZINGENDE RUDOLF HESS-AANHANGER

Frank Rennicke.jpgActie tegen zingende neonazi.JPGDe rechtbank in kort geding heeft woensdag beslist dat het omstreden concert van Frank Rennicke (foto 1) in Sint-Niklaas dan toch mag (lees ‘moet’) kunnen plaatsvinden in het Museumtheater in Sint-Niklaas. Om 16 uur wordt vandaag aan het stadhuis van Sint-Niklaas actie gevoerd tegen dit concert, niet ’s avonds aan het Museumtheater om onder andere het fout gejank van Rennicke niet te moeten aanhoren.

 

Wegens de tribulatie rond Jan Jambon en andere zaken op komst op deze blog hebben we er nog geen aandacht aan kunnen schenken, maar vanavond treedt de Duitse zanger Frank Rennicke op in Sint-Niklaas. Geen vrolijke Duitse muziek zoals met Conny Froboess, maar een ‘volkszanger’ die zijn helden zoekt bij de Wehrmacht en Rudolf Hess, door Adolf Hitler benoemd als zijn plaatsvervanger. “Mit Rudolf Hess ist uns ein Held geboren, er ist uns Lehrer, Vorbild und Garant!”

 

Natuurlijk zingt Frank Rennicke ook nog andere liedjes, maar dat is slechts als lokker voor de aangebrande liederen en figuur van Frank Rennicke. Van ondertekenaar van een petitie voor de vrijlating van Holocaustontkenner Ernst Zündel in 2001 tot presidentskandidaat voor de Nationaldemokratische Partei Deutschlands (NPD) in 2009 en 2010, een partij die zo zwart is dat Marine Le Pen, Gerolf Annemans en anderen er niet mee willen samenwerken om te komen tot de extreemrechtse fractie in het Europees parlement die ze nochtans zo graag willen vormen.

 

Dat Frank Rennicke naar Sint-Niklaas is gehaald, heeft alles te maken met de figuur van Rob ‘Klop’ Verreycken. Al langer in onvrede levend met het Vlaams Belang, die hij een te zachte koers verwijt, is Rob Verreycken in het Europees Parlement personeelslid geworden van NPD-europarlementslid Udo Voigt. In eigen land heeft Rob Verreycken meer en meer sympathie voor de Autonome Nationalisten en aanverwante extreemrechtse groupuscules.

 

De Sint-Niklase Jongsocialisten en anderen voeren vandaag actie aan het stadhuis, op de Grote Markt, van Sint-Niklaas. Nand De Klerck, Steve Vonck en Conner Rousseau (foto 2) roepen op om tussen 16.00 en 17.00 uur langs te komen om op een groot doek een handafdruk voor verdraagzaamheid achter te laten. Verdraagzaamheid kan alleen maar als er geen plaats is voor de onverdraagzaamheid van de helden van Frank Rennicke. Om niet van provocatie beschuldigd te worden, houden ze hun actie op een andere plaats en op een ander tijdstip dan het gewraakte concert.

 

Jong Groen liet zich inspireren door een opmerkelijke actie in Duitsland en start met crowdfunding om voor elke bezoeker aan het concert van Frank Rennicke een basispakket voedsel te geven aan Vluchtelingen Ondersteuning Sint-Niklaas (VLOS). “We weten dat Frank Rennicke zich minder positief uitlaat over vluchtelingen. Wel, we gaan hem onbewust geld laten inzamelen voor Sint-Niklase vluchtelingen”, zegt Aster Baeck van Jong Groen in Het Laatste Nieuws.

 

Wetend hoe gebeten Rob Verreycken op VLOS is – hij begint al te schuimbekken als hij er nog maar aan denkt – treft de voedselpakkettenactie de inrichters van het Frank Rennicke-concert twee keer in het hart. Helemaal gerust is Rob Verreycken overigens niet in het verloop van het concert. Politie moet buiten waken over de openbare orde, in de concertzaal heeft Rob Verreycken een eigen ordedienst voorzien.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: duitsland, cultuur, verreycken |  Facebook | | |  Print

05-12-14

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

Inzet leger.jpgHet bericht dat minister voor Veiligheid en Binnenlandse Zaken Jan Jambon het leger wil inzetten voor bewakingsopdrachten leidde tot kritiek (foto), maar ook een schitterende stukje satire. Waarom het leger alleen inzetten voor bewakingsopdrachten, waarom niet het leger inzetten tegen de opwarming van de aarde?

 

“Toen de gastarbeiders kwamen, was taalkennis niet gewenst, want dat kon leiden tot syndicalisering en dus sociale onrust. Ze zouden door de taal weleens hun rechten leren kennen. Nu is taal plots nodig, maar de logica erachter blijft dezelfde als toen: de mensenrechten verzwakken en scoren op de kap van migranten en de zwakkeren in de maatschappij.” Dyab Abou Jahjah over de taaleisen die Liesbeth Homans stelt. (De Standaard, 28 november 2014)

 

“Als je alleen al die mensen (= Syrische vluchtelingen) en hun blik ziet, word je kwaad van de kilte van ons beleid. Vanochtend hoorde ik minister Theo Francken triomfantelijk verkondigen dat België 250 mensen zou opvangen, in plaats van 70. Daar gaan mijn haren overeind van staan. Zoveel gebrek aan empathie…” Fotograaf Nick Hannes reisde vijf jaar lang de kustlijnen van de Middellandse Zee af en zag er veel leed en achteruitgang van de beschaving. De beklijvende foto’s van zijn tocht zijn nu te zien in het Fotomuseum in Antwerpen. (De Morgen, 29 november 2014)

 

“Ik denk dat het beter is om op een andere manier de criminaliteit of overlast aan te pakken. Er wonen heel wat kansarmen of werklozen in de buurt, die omwille van hun situatie misschien in de kleine criminaliteit belanden. Dat zijn structurele problemen die op een grotere schaal aangepakt moeten worden. Repressief optreden is op lange termijn niet de beste oplossing.” Mathias Van Steenbergen, uitbater van Bar Leon aan het Krugerplein in Borgerhout, vindt dat er betere ideeën zijn dan extra veiligheidscamera’s te installeren. (Gazet van Antwerpen/Het Nieuwsblad, 29 november 2014)

 

“Herman Van Rompuy zal over de komende drie jaar meer dan 700.000 euro incasseren zonder dat daar 'wat voor hoort'. Anti-Europees populisme is een probleem, maar dit soort zaken zijn dat ook. Niet omdat het een ondraaglijke kost zou vertegenwoordigen, dat is niet zo. Maar wel omdat de begunstigden door die cadeaus voeling verliezen met diegenen die zijzelf ter verantwoording roepen als de gaten moeten gedicht worden die ze zelf mee gecreëerd hebben. Zijn de cadeaus een vergetelheid in tijden van crisis of dienen ze juist om het doorvoeren van het besparingsbeleid te smeren? Iemand een passende haiku?” Facebook-bericht van Radio Centraal na een artikel hierover in een Britse krant. (Facebook, 1 december 2014)

 

“Misschien moet ik die pathetiek maar als een compliment beschouwen. Als een bewijs dat het me nog steeds raakt. Dat vechten tegen onrecht en vernedering nog ingebakken zit. Dat opkomen voor rechten van minderheden nog een passie is.” Annick De Ridder (N-VA, ex-Open VLD) verwijt Bert Anciaux (SP.A, ex-veel) pathetisch te zijn. Bert Anciaux antwoordt. (Blog Bert Anciaux, 1 december 2014)

 

“Dat België (…) proportioneel de meeste Syriëstrijders uit het Westen telt, wil Vandoren niet gezegd hebben. 'Dat is een uitspraak waar we voorzichtig mee moeten opspringen', klinkt het genuanceerd. 'Ons land is erg vroeg gestart met de opsporing van Syriëstrijders. Bovendien zijn de Belgische steden relatief klein, waardoor we een goed zicht hebben op wie zich waar bevindt en vertrekt', verklaart Vandoren het hoge cijfer Syriëstrijders tegenover andere landen.” André Vandoren, directeur van het Orgaan voor de Coördinatie en de Analyse van de Dreiging (OCAD), over het aantal Syriëstrijders vanuit ons land. (Knack online, 2 december 2014)

 

“‘Een linkse jongen was hij niet.’ Zo diep is het water dus met de meeste Vlaamse kunstenaars (tegenwoordig linkse culturo’s genoemd): toegeven dat een alom geliefd zanger er mogelijk andere – linksere, anti-nationalistische – ideeën opna hield?” Jean-Pierre Rondas (N-VA) probeert Luc De Vos politiek te recupereren; Walter Pauli (Knack) becommentarieert. Luc De Vos ondertekende anders wel mee de opiniebijdrage ‘Het is de solidariteit die een cultuur groot maakt’, een manifest tegen het Vlaams-nationalistisch discours over cultuur en identiteit, en de titel van zijn laatste roman verwijst naar het land van Bart De Wever – land waarin Luc De Vos niet wil leven. (Knack, 3 december 2014)

 

“Het is vreemd dat een rechter de stad verplicht om een nazi de lof van Rudolf Hess te laten zingen in een zaal van de gemeenschap. Alleszins maakt deze gerechtelijke beslissing duidelijk dat we niet op de officiële instanties moeten rekenen om de strijd tegen extreemrechts te voeren.” Blokbuster over Frank Rennicke die morgenavond in het Museumtheater in Sint-Niklaas mag optreden. (Blokbuster, 4 december 2014)

21-11-14

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

Michel - De Wever ten oorlog.jpgMaandag wordt gestaakt in de provincies Antwerpen, Limburg, Henegouwen en Luxemburg. Premier Michel en burgemeester De Wever zijn er klaar voor (foto).

 

“De laatste keer zag ik hem onder de mooie luifel op de Vogelmarkt. Hij vertelde hoe bezorgd en boos hij was over de aangekondigde besparingen.” Tom Lanoye over zijn laatste ontmoeting met Eric Antonis. De Antwerpse CD&V-schepen voor cultuur Philip Heylen en de Vlaamse Open VLD-minister voor cultuur Sven Gatz probeerden elkaar te overtroeven in lofbetuigingen voor de vorige week overleden Eric Antonis, maar zij en hun partijen verdedigen wel de besparingen waar Eric Antonis zo bezorgd om was. (Het Laatste Nieuws, 15 november 2014)

 

“De forse tariefverhoging (bij De Lijn) moet bijdragen tot de door de regering opgelegde extra besparingen. Van investeren in betere dienstverlening zal geen sprake zijn. Integendeel, we moeten rekenen op verdere aftakeling van de service.” Expert openbaar vervoer Herman Welter over de tariefverhogingen bij De Lijn. (Gazet van Antwerpen, 15 november 2014)

 

“De regering gaat ervan uit dat de bedrijven volgend jaar een groot stuk van de indexsprong in eigen zak steken en zo 850 miljoen euro extra winst gaan maken.” Minister van Financiën Johan Van Overtveldt beloofde 80.000 nieuwe jobs, maar rekent erop dat de vennootschapsbelasting, dankzij de indexsprong die bedrijven als pure winst gaan cashen, volgend jaar met 215 miljoen euro zal toenemen. Met die indexsprong heeft de overheid voorts 1.068 miljoen minder uitgaven voor lonen, werkingsmiddelen en sociale uitkeringen, maar ook 1.282 miljoen euro minder inkomsten uit personenbelasting en sociale bijdragen. (De Standaard, 15 oktober 2014)

 

“Ik dacht dat de N-VA resoluut en principieel het recht op zelfbeschikking van álle volkeren voorstond, of het nu gaat om Schotten, Catalanen, Vlamingen of alle andere inwoners van naties die naar een of andere vorm van autonomie streven. Dat doet die partij ook gewoonlijk consequent, behalve als het om de Palestijnen gaat.” De N-VA wil een resolutie voor erkenning van Palestina niet steunen. Volgens Peter De Roover zou dit het vredesproces in gevaar brengen. Welk vredesproces? Later in de week zei Peter De Roover de Palestijnen wél een eigen staat te gunnen, maar een deugdelijke argumentatie waarom hij het voorstel van resolutie van Dirk Van der Maelen (SP.A) niet wilde steunen, was er nog altijd niet. (De Standaard, 17 november 2014)

 

“Er is geen alternatief voor kinderarbeid. We kunnen dat niet afschaffen, of we verliezen de concurrentie met Engeland.” De grootvader van de intussen tachtigjarige Frans Wuytack kreeg in zijn tijd ook al te horen dat er geen alternatief is voor de sociaaleconomisch organisatie van de arbeid. (Knack, 18 november 2014)

 

“De Vlaamse regering is vooral duidelijk over wat ze wil afbouwen en onduidelijk over wat ze wil opbouwen.” Frank Vandenbroucke over de toekomst van de leerwerkbedrijven, maar zijn uitspraak geldt evengoed voor andere beleidsdomeinen en de nieuwe federale regering. (De Morgen, 19 november 2014)

 

“Enkele weken geleden vond de burgemeester van Kortrijk, Vincent Van Quickenborne, een veel geringere maar historisch solidere ingreep dan weer niet de moeite waard: een nieuwe naam zoeken voor de Cyriel Verschaevelaan in zijn stad, omdat ze is genoemd naar een icoon van een onmenselijk gedachtegoed. Of liever, de burgemeester vond het ethische principe te veel moeite, wegens administratieve overlast.” Zijn partijgenoot Bart Somers vond een naamsverandering van de provincie Antwerpen naar provincie Midden-Brabant opportuun, wat ook de kosten zouden zijn aan verandering van logo’s en briefhoofden. Het laten verdwijnen van de straatnaam Cyriel Verschaeve zou echter te duur zijn. (De Standaard, 19 november 2014) 

 

"Gratis bestaat dus wel voor Karel Van Eetvelt."Gratis openbaar vervoer, gratis een eerste hoeveelheid water en elektriciteit... het kan niet meer. Maar Unizo-baas Karel Van Eetvelt wil wel dat jongeren gratis stage lopen in bedrijven, en niet langer met een vergoeding. (Twitter, 20 november 2014)

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: citaten, cultuur, sociaal, van overtveldt, de roover, kortrijk |  Facebook | | |  Print

18-11-14

ZWARTE PIET: DE ENE DISCUSSIE VERBERGT EEN ANDERE

Zwarte Pieten.jpgVoorpost-Sinterklaasactie.jpgWaait de Zwarte Piet-discussie toch over van Nederland naar Vlaanderen?

 

Met anderhalf uur vóór de aankomst van Sinterklaas in Antwerpen het afgeven van een ‘ingebrekestelling’ aan het Antwerps stadhuis, wil Movement X uiterlijk tegen 15 januari 2015 rond de tafel zitten met het Antwerps stadsbestuur over de wijze waarop de intrede van Sinterklaas en de figuur van Zwarte Piet in beeld wordt gebracht. Aan De Standaard verklaarde Dyab Abou Jahjah zaterdag dat het niet de bedoeling is om het Sinterklaasfeest af te schaffen of te verpesten, maar om er een feest voor iedereen van te maken. “Om dat te doen, moet je de beledigende elementen wegwerken. Ik ken kinderen met een donkere huidskleur die huilend thuiskomen van school omdat ze uitgescholden worden voor Zwarte Piet. Traditie is geen argument als dit betekent dat het een racistisch denkkader inhoudt.” Zwarte Piet niet langer zwart schilderen vindt Abou Jahjah een constructief voorstel. “Maar het gaat ook over de oorbellen, de hiërarchie van baas en knecht en het feit dat ze met een slavenschip aankomen.”

 

Bart De Wever liet meteen weten dat het schepencollege niet zou reageren op het afgegeven bezwaarschrift. Nochtans heeft het Antwerps stadsbestuur een grote morele verantwoordelijkheid gezien de logistieke en financiële steun van het Antwerps stadsbestuur om de aankomst van Sinterklaas in Antwerpen te laten plaatsvinden en op televisie te laten uitzenden. Volgens Daniël Walraeve is de Vlaamse Zwarte Piet geen racistisch stereotype meer. Hij is daarentegen een dam tegen racisme. Met dank aan Bart Peeters en vooral Hugo Matthysen, de geestelijke vader van het kinderprogramma Dag Sinterklaas. Walraeve vermeldt het niet, maar Hugo Matthyssen schrijft ook jaarlijks het scenario voor de intrede van Sinterklaas in Antwerpen. Wij hebben de televisie-uitzending van de aankomst van Sinterklaas zaterdag gezien, en over de Zwarte Pieten daar (foto 1) is ons inziens weinig negatief op te merken. Maar niet overal wordt Sinterklaas à la Hugo Matthyssen opgevoerd.

 

Jan De Zutter merkt op dat “iedereen het erover eens (is) dat rauw racisme hier niet speelt. Witte Vlamingen zijn zelfs geschokt bij de gedachte dat hun genegenheid voor Zwarte Piet racistisch zou zijn." Maar Zwarte Piet is wel kwetsend voor zwarte Vlamingen (Natuurlijk ervaart niet elke zwarte Vlaming dat zo: Gazet van Antwerpen vond op de Antwerpse Grote Markt alleen zwarte Vlamingen die geen probleem hebben met Zwarte Piet; De Standaard hoorde in ruimere kring wél klachten over racisme.). Zwarte Vlamingen vragen erkenning voor een verleden waarin witte mensen een niet zo fraaie rol hebben gespeeld. Kan naar deze medeburgers oprecht geluisterd worden? De Sinterklaastraditie lichtjes aanpassen, kan toch niet onze grootste zorg zijn. We hebben het al eeuwen gedaan. “We zijn ver verwijderd van de Germaanse traditie waarin Wodan, gezeten op zijn schimmel Sleipnir over het dak van de wereld draafde, met in zijn ene hand een speer en in zijn andere hand een heilig runenboek.”  We zijn ook ver verwijderd van het verhaal dat verteld werd over de Sint die een stel kinderen uit de klauwen redde van een wrede slager die kinderen in stukken hakte en in een ton verstopte.

 

Aanpassing van het Sinterklaasverhaal, zodat alle kinderen er zich gelukkig in vinden, zou slechts de voortzetting van een traditie zijn. Nefaster zijn zij die zich geroepen voelen om Zwarte Piet te behouden zoals die gecontesteerd wordt. Met het Matthyssen-argument van Daniël Walraeve kunnen wij instemmen, maar Walraeve gebruikt in zijn opiniebijdrage bijna evenveel woorden om Abou Jahjah de mantel uit te vegen. “Is Jahjah gaga?”, vraagt Walraeve suggestief. Wie dat volmondig bijtreedt, is de Voorpost-delegatie die zaterdag aan het Antwerps stadhuis actie voerde. Na verzameld te hebben in café De Leeuw van Vlaanderen op foto 2 op weg naar de Suikerrui: van links naar rechts vooraan ex-parlementslid Pieter Huybrechts, ex-Voorpost-actieleider Luc Vermeulen, de als Zwarte Piet verklede Victor Dieltjens, en huidig VSV-voorzitter Wim De Winter. De boodschap die Pieter Huybrechts op een bord meedroeg was: “Blijf van onze tradities. Vindt ge ze niet goed: verhuis dan!” De aloude Vlaams Blok-slogan Aanpassen of opkrassen dus.

 

Kwalijker dan een aanpassen van het Sinterklaasfeest aan de veranderende wereld, zijn zij die mordicus vasthouden aan het behoud van de klassieke Zwarte Piet en wie het daar niet mee eens is voor gek verklaren of zelfs wil verbannen. Op weg naar een maatschappij waar de enige donkergekleurde mens een donker geschminkte mens is. De tijd dat de Black and White Minstrel Show succes had, is anders al lang voorbij.

16-11-14

RESPECT VOOR ERIC ANTONIS

Eric Antonis.jpgAntwerpen 93.jpgAl wordt overal ook wel het ‘horizontaal vuurwerk’ vermeld bij de opening van het cultuurjaar in 1993, de vrijdag overleden Eric Antonis (foto 1) wordt in de kranten dit weekend veel lof toegezwaaid. Terecht. Eric Antonis zette Turnhout en Antwerpen op de culturele kaart én was een zeer beminnelijke man.

 

Eric Antonis werd in 1995 schepen voor cultuur in Antwerpen. Tevoren was hij medewerker van minister van cultuur Frans Van Mechelen, coördinator van De Warande in Turnhout, leidde hij het Zuidelijk Toneel in Eindhoven, en was hij intendant van Antwerpen ’93, Culturele Hoofdstad van Europa (foto 2). Toch vond Vlaams Blok’er Miel Verrijken het nodig om bij de eerste gemeenteraadszitting in 1995 te doen alsof Eric Antonis niets afwist van cultuur. Aan Eric Antonis legde Verrijken uit dat het Koninklijk Museum voor Schone Kunsten in Antwerpen “dat groot gebouw op het Zuid met die paarden” is (sic).

 

Zijn partijgenoot en bijna-naamgenoot Wim Verreycken was nog grover. Als Erc Antonis in 1996 de zaal Hof ter Lo in Borgerhout, intussen muziekcentrum Trix, nieuw leven wil inblazen, trekt Wim Verreycken van leer. Volgens Verreycken kon Antonis op een hoorzitting geen behoorlijk antwoord geven op vele vragen van buurtbewoners en moet de reactie van Antonis geklasseerd worden onder wat genotuleerd is in het reglement over misbruik van alcohol en/of drugs.

 

Wim Verreycken: “Punt 3.1 omschrijft de uiterlijke kentekenen die kunnen wijzen op misbruik van alcohol en/of drugs bij stadspersoneel: ‘Laat of niet antwoorden op vragen, niet reageren op bepaalde signalen en desinteresse voor wat zich in de omgeving van het individu afspeelt.’ De schepen is tenminste lichtjes in de wind. Hij moet zich onderwerpen aan wat is bepaald in het vertoog aangaande het alcoholbeleid in onze stad. De schepen zou in ieder geval de toegang tot het ‘besturen’ van onze stad moeten worden ontzegd.”

 

Uiteraard verschilden Eric Antonis en het Vlaams Blok van mening over cultuur. In het toenmalig bestuursakkoord stond bijvoorbeeld dat er “wijk- en buurtgerichte” cultuur moest komen. Voor het Vlaams Blok, bij monde van hun cultuurwoordvoerder Miel Verrijken, hoefde dat niet want die “cultuursatellieten” in de buitenwijken zouden “louter marxistisch geïnspireerd” zijn. Maar het Vlaams Blok schroomde zich er ook niet voor om de persoonlijke integriteit van Eric Antonis te betwisten. Shame on you.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: cultuur, antwerpen, verrijken, verreycken |  Facebook | | |  Print

11-10-14

FEEST VOOR 40 JAAR ’T UILEKOT

't Uilekot.jpg’t Uilekot is een regionaal cultuur-, jeugd- en actiecentrum in Herzele (Oost-Vlaanderen) dat regelmatig van zich laat horen. Vooral actief op vier domeinen: milieu, internationale solidariteit, jeugdwerking en cultuur, is het een rebelse club. Maar ook een plezante club. Om het in de streektaal te zeggen: Dweis mor welgezinjd.

 

Dit jaar vieren ze hun veertigjarig bestaan, en met de kermis in ’t dorp is het voor het team van ’t Uilekot de gelegenheid om morgen uit te pakken met een muzikaal programma. Om 15.00 treden Mong en De Illustratie op. Mong zijnde Mong Rosseel van Mong & De Vieze Gasten die er intussen al een carrière van méér dan veertig jaar op heeft zitten. Zijn Het Apekot werd een paar jaren geleden dan ook gecoverd door zijn kleinkinderen in een ode aan hun opa. De Illustratie is Mongs nieuw huisorkest. Om 17u30 speelt Compost Binde, een Waalse groep met uiteenlopende muzikale stijlen. Van rock over reggae en ska tot blues-rock en folk. De kers op de taart volgt om 20 uur met het optreden van Irish Coffee Revisited, de afgeslankte maar nog altijd goede Aalsterse hardrock-bluesgroep die in de jaren zeventig het geweldige Masterpiece uitbracht.

 

Gefeliciteerd vrienden van ’t Uilekot. Geef er nog een lap op. Voor wie wil en kan langsgaan morgen: de inkom is gratis, de consumpties zijn betalend – maar het is voor een goed doel.

00:10 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: herzele, actie, cultuur |  Facebook | | |  Print

12-09-14

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

Columnkoorts.jpgNaar goede gewoonte op vrijdag, de citaten van de week.

 

“Hoe diep die besparingen gaan snijden, weet voorlopig niemand. Het zal niet zo erg zijn als in Nederland, belooft onze minister van Cultuur, waar tot 30 procent is weggehakt uit het cultuurbudget. Maar is dat de norm? Moeten we daar dan blij mee zijn? Dat het geen 30 maar slechts 10 of 15 procent zal zijn?” De Vlaamse regering mag dan het woord ‘verbinden’ als een van de centrale thema’s in haar regeerakkoord nemen, het werkelijke ‘verbinden’ gebeurt op de talloze plekken waar mensen samenkomen: op sportvelden, in cafézaaltjes, bij jeugdactiviteiten, in de culturele centra… De Vlaamse regering zou daarin moeten investeren als ze wil ‘verbinden’, in plaats van te besparen. (De Standaard, 5 september 2014)

 

“De uitspraken van de Antwerpse imam Nordin Taouil dat de moslims zich meer moeten distantiëren van IS hebben mij (…) geïrriteerd. Ten eerste omdat verschillende mosliminstanties in ons land en in heel de wereld dat al gedaan hebben. Ten tweede omdat het idee belachelijk is dat alle moslims verantwoordelijk zouden zijn voor die barbaarse moordpartijen zo ver van hier, die duidelijk vanuit politieke en ideologische motieven gebeuren, veel meer dan vanuit de islam, en waarvan net zo goed moslims het slachtoffer zijn als christenen of Koerden.” Een boodschap voor de Knack’s en Reyers Laat’en: er zijn nog andere moslims dan Nordin Taouil om een forum te geven. In de vernieuwde weekendeditie van Gazet van Antwerpen kreeg vorige zaterdag onder andere Samira Azabar het woord. (Gazet van Antwerpen, 6 september 2014)

 

“Ik vertelde dat de Vlaams-nationalisten vooral een rechts-liberaal economisch beleid willen voeren. Dat vinden de Schotten maar niets: zij willen in de eerste plaats onafhankelijk worden om van Schotland een linkse heilstaat te maken.” Vlaams-nationalisten supporteren voor de Yes-stem bij het komend referendum over de onafhankelijkheid van Schotland, maar de Schotten die voor onafhankelijkheid kiezen, willen de onafhankelijkheid om de tegenovergestelde reden als de meeste Vlaams-nationalisten. (dS Weekblad, 6 september 2014)

 

“Er zit een Panorama-reportage in over de skinheads in Leuven halverwege de jaren tachtig. Ik ben van de streek, en dat waren mannen die wij gewoon kenden. Het was ontluisterend om dat opnieuw te zien: voor de dingen die zij daar zeggen, steken ze je nu meteen in den bak.” Jan Eelen over de beeldfragmenten die hij selecteerde voor Alleen Elvis blijft bestaan. We zijn benieuwd. Uitzending vanavond om 22u15 op Canvas. (Humo, 9 september 2014)

 

“Nu ‘eerst enkele jaren flink snoeien om daarna weer te groeien’ werkt niet en zal alleen maar leiden tot nog minder economische groei en nog meer jeugdwerkloosheid.” “Zullen onze jongeren het ons ooit vergeven?”, vraagt Maarten Goos, professor economie aan de KU Leuven, zich af. (De Tijd, 10 september 2014)

 

“Ook zijn cassante manier van debatteren is herkenbaar.” Naast fysieke gelijkenissen is er nog een tweede reden waarom Gazet van Antwerpen Tom Van Grieken nogmaals omschreef als een ‘Baby-Dewinter’. Voor het overige blijft de krant afwachtend. “Eens te meer komt het nieuwe VB-boegbeeld uit het Antwerpse. (…) En eens te meer kondigt een nieuwe VB-topman aan dat hij de stijl van zijn partij wil veranderen en het programma wil verbreden tot méér dan communautaire standpunten en vreemdelingenkwesties. We zullen zien.” Blokbuster titelt Straatvechter wordt nieuwe voorzitter Vlaams Belang. Daar zit nog een gelijkenis in met Filip Dewinter. (Gazet van Antwerpen, 10 september 2014/Blokbuster, 10 september 2014)

 

“In het verleden werden door ministers van de partij van Bourgeois al te vaak de schouders opgehaald bij deze problematiek (van ondervertegenwoordiging van allochtonen op de arbeidsmarkt) of werd diversiteit verengd tot anderstaligheid en werd discriminatie onder de mat geveegd. Ik roep minister-president Geert Bourgeois, samen met zijn collega-ministers van Werk (Philippe Muyters) en Integratie en Inburgering (Liesbeth Homans) op om nog voor het einde van dit jaar een Conferentie voor werk te organiseren en maatregelen te nemen om de loopbaan van werknemers met een migratieachtergrond (en andere kansengroepen) te verbeteren.” Vlaams ABVV-topvrouw Caroline Copers heeft concrete ideeën over hoe de ondertewerkstelling van allochtonen kan verholpen worden. (Knack online, 11 september 2014)

 

“‘Politici staan er niet bij stil dat hun agressieve taal rechtstreeks wordt overgenomen door de samenleving’, zegt Verde. ‘Ik zag dit in Venezuela en merk dit ook hier. Gelukkig nog niet zo extreem, maar het is er wel.’” Orlando Verde naar aanleiding van zijn e-book Columnkoorts (foto). (Gazet van Antwerpen, 11 september 2014)

10-09-14

DE HARDE TAAL VAN TOM VAN GRIEKEN

Tom Van Grieken in Terzake.JPGEditoriaal Tom Van Grieken - detail.JPGTom Van Grieken heeft zijn eerste televisie-interview als kandidaat-voorzitter van het Vlaams Belang achter de rug. In Terzake mocht hij zich gisteren voorstellen (foto 1), en meteen dreigen met juridische stappen tegen al wie het Zwan-incident in een verkeerd daglicht stelt. 

 

Tom Van Grieken stapte in 2012 met twee kompanen zonder enige toelating een Schotense school binnen waar een halal barbecue plaats vond. Van Grieken bood de verbouwereerde lagere schoolkinderen aan ook het varkensvlees van Zwan-worsten te proeven. Volgens Van Grieken was het slechts een ludieke, onschuldige actie. De klacht wegens huisvredebreuk vanwege de school en de ouders van de schoolkinderen is door het parket geseponeerd, maar dat betekent nog niet dat de school en ouders daar vrede mee hebben. “Ze hoopten nog dat het Vlaams Belang een schadevergoeding zou betalen zodat de jongeren een nieuw klasetentje konden organiseren, maar dat is nooit gebeurd”, noteerde Gazet van Antwerpen.

 

“Geen bokshandschoen voor u?”, vroeg Terzake-anker Lieven Verstraete. “Pfff”, zuchtte Tom Van Grieken. “Ik kom zelf een klein beetje uit de reclamesector en een goed beeld werkt wel eens. Ik vind dat we af en toe wel eens moeten kunnen choqueren, maar dan op de inhoud en niet op de vorm.” “Dus niet vuil zijn om de kiezer terug te winnen?", repliceerde Lieven Verstraete… terwijl het beeld waarmee Tom Van Grieken nu nog zijn editorialen in het Vlaams Belang Jongeren-tijdschrift Rebel! ondertekent er een is van Tom Van Grieken met bokshandschoenen (foto 2, uit de vorige week verschenen Rebel! #04). Dat hadden ze bij Terzake blijkbaar niet opgemerkt.

 

In zijn editoriaal in die jongste Rebel! juicht Tom Van Grieken het referendum toe dat volgende week donderdag gehouden wordt over de onafhankelijkheid van Schotland. Van Grieken vreest evenwel een Neen-uitslag omdat de Scottish National Party (SNP) vasthoudt aan het Britse pond en het Brits koningshuis, en lid willen blijven van de Europese Unie. “Willen de Schotten baas zijn in eigen land, dan moeten zij niet alleen afscheid nemen van het Verenigd Koninkrijk, maar ook van de Europese Unie.” Tom Van Grieken houdt niet van halfslachtige oplossingen, en dat blijkt ook verderop in Rebel! als hij titelt Besparen. Ook op cultuur.

 

“Besparen is beter dan belasten”, orakelt Tom Van Grieken. “Diverse beleidsdomeinen moeten volgens VBJ (de Vlaams Belang Jongeren, nvdr.) maar hun steentje bijdragen. Het ambtenarenapparaat afslanken, de beheersovereenkomst met de VRT herbekijken en uiteraard zo snel mogelijk stoppen met het geld elders door ramen en deuren te gooien, door onder meer allerhande multikulprojecten en andere hobbyclubs te financieren.” In Terzake zei Tom Van Grieken dat hij hard wil zijn voor het systeem, maar niet de indruk wil wekken standpunten in te nemen tegen mensen, tegen individuen. Stoppen met wat Van Grieken “allerhande multikulprojecten en andere hobbyclubs” noemt, raakt anders wel rechtsreeks een aantal mensen, een aantal individuen.

 

“Cultuur zonder enige vorm van subsidie is een illusie”, zo gaat Van Grieken verder. “Maar moeten perverse ideeën die voortgesproten zijn uit een omhooggevallen pseudo kunstenaarsbrein nog langer door belastingsgeld gefinancierd worden? Moeten experimentele theaterstukken uitgevoerd door tweederangsacteurs door u en ik betaald worden? VBJ denkt alvast van niet. Wanneer je je broek niet kunt ophouden met kunst, dan ben je geen professioneel kunstenaar. Zoiets heet een hobby. En hobby’s beoefen je als je echte werk er op zit. Ongetwijfeld een standpunt dat in bepaalde kringen – ook in onze partij – niet op applaus onthaald wordt. So be it.” Met Tom Van Grieken krijgen we dus een zeden- en cultuurmeester. Wat voor die censor niet door de beugel kan, moet niet meer gesubsidieerd worden. Als Tom Van Grieken hiermee denkt Alexandra Colen terug te winnen voor zijn partij, is hij volgens ons toch aan het verkeerde adres.

 

Met privé investeerders creëer je “een maatschappelijk draagvlak voor culturele projecten én vooral toegankelijke cultuur op maat van alle burgers” betoogt Tom Van Grieken. Het is hem dus echt niet alleen om het besparen te doen, maar ook om een andere inhoud van de cultuur te krijgen. “Haal een deel van de culturele sector van de subsidie-infuus en we worden er allemaal beter van. En dan vooral de cultuursector zelf”, besluit Van Grieken. Gelukkig past men dat principe al toe op de partijfinanciering. Na de verkiezingsuppercut op 25 mei verloor het Vlaams Belang miljoenen euro’s aan partijsubsidiëring, waardoor 73 van de 93 Vlaams Belang-personeelsleden moesten ontslagen worden. Daar worden we allemaal beter van, en vooral het Vlaams Belang zelf.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: van grieken, media, cultuur |  Facebook | | |  Print

22-08-14

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

Keizer Augustus.jpgHet was de week van ‘zich distantiëren’. Allez, voor sommigen toch. De moslims moesten en zouden zich distantiëren van het barbaarse Islamitische Staat (zie verder). Maar de man die daartoe opriep – Bart De Wever – bracht zelf deze week hulde aan een Romeinse keizer uit een barbaars samenlevingsmodel (zie verder). Veel gekker moet het niet worden.

 

“Het zal aan hun cultuur/geloof liggen. Nationaliteit afpakken en terugsturen naar eigen land zeg ik u! Zero tolerance en iedereen van de autochtone gemeenschap moet zich expliciet distantiëren.” Youssef Kobo reageert op een filmpje over hangjongeren die in Aalst door buurtbewoners gemolesteerd worden, de jongeren en de ouderen beiden zo Vlaams als maar kan zijn. (Facebook, 15 augustus 2014)

 

“Zijn brief is binnengekomen. Maar Willockx moet weten dat dat in de grondwet staat. Parlementsleden moeten kunnen gaan en staan waar ze willen.” Uit protest tegen de afschaffing van het gratis vervoer voor senioren stuurde Freddy Willockx (SP.A) het gratis treinabonnement terug dat hij als oud-parlementsleden krijgt. Volgens Jan Peumans (N-VA) is het grondwettelijk niet mogelijk om het gratis treinabonnement voor parlementsleden af te schaffen. En voor oud-parlementsleden ook al niet? (Het Nieuwsblad, 16 augustus 2014)

 

“Waarom worden animatoren in bejaardenhomes niet meer betoelaagd? Omdat (…) de 14,6% commerciële rusthuizen er geen recht op hebben gezien schaarse publieke gelden volgens het Arbitragehof niet mogen dienen ‘ter persoonlijke verrijking’ van aandeelhouders van deze commerciële homes. De animatorenbetoelaging dient dus afgeschaft in de 85,5% publieke rusthuizen en vzw’s die er nu wel recht op hebben gezien ze geen winstgevend doel hebben. Iedereen gelijk voor de commerciële ondernemingswet, de enige die voor ‘waardencreatie’ in de samenleving zorgt volgens de nieuwe Vlaamse regering.” Jan Hertogen ziet de logica achter de regeringsmaatregel om animatie in bejaardenhomes niet meer te ondersteunen. (Mo*, 18 augustus 2014)

 

(Vlaams Belang-fractieleider in het Vlaams Parlement Chris) Janssens, geen volkstribuun zoals zijn voorganger Dewinter, slaagde in dit dossier er niet in uit te pakken met een opvallend VB-standpunt. Afwachten of die partij nog een vuist(je) kan maken.” Het nieuwe Vlaams Belang is niet meer het oude. (’t Pallieterke, 20 augustus 2014).

 

“Ik zou de uitdaging evenwel veranderen: zoek een ALS patiënt en ga bij hem om de paar maanden op bezoek. Het zullen gemiddeld ‘maar’ 9 bezoeken zijn, aan 3 per jaar, maar het zal je toelaten zelf de evolutie te volgen van wat ALS echt is en te helpen waar je kan.” Aandacht voor de spierziekte ALS, ja. Maar het kan op een betere manier dan voor een camera stoer een emmer ijskoud water over zich laten uitgieten. (np.data.be, 20 augustus 2014)

 

“Het EMB (Executief van de Moslims van België, nvdr.)laat vandaag weten "zich helemaal niet te herkennen in de handelingen en doelstellingen van IS, en bovendien het gebruik van de denominatie 'Islamitisch' door IS te verwerpen, aangezien die criminele handelingen niets te zien hebben met de islam, die staat voor nobele waarden van broederschap, respect en vrede". Bovendien veroordeelt het EMB "op de meest krachtige wijze" de activiteiten van bepaalde jongeren die IS steunen. Het executief engageert zich dan ook om "overleg te blijven plegen op elk niveau met andere instanties in de strijd tegen de radicalisering van bepaalde jonge moslims". Bart De Wever nu content? Moslims wachten intussen tevergeefs op een oproep van de Antwerpse burgemeester aan de Joodse bevolking in zijn stad om zich te distantiëren van de praktijken van het Israëlisch leger in Gaza. “Kunnen we horrortaferelen dan enkel veroordelen als ze door een ideologie gestuwd worden? Moeten we democratieën, ook al hebben ze bloed aan hun handen, vrijpleiten van kritiek?” (De Morgen online, 20 augustus 2014; Knack online, 20 augustus 2014)

 

“De maatschappij waar die fameuze Augustus de scepter over zwaaide, was wel een verschrikking voor de meerderheid van de bevolking. Het Romeinse keizerrijk is namelijk het prototype van de slavenmaatschappij. In die maatschappij bezat een kleine elite alle landerijen, alle rijkdom, terwijl de slaven, die de grote meerderheid van de mensen uitmaakten, geen enkel recht hadden, tenzij te zwoegen voor de heren en hun mond te houden. Remember Spartacus. In die maatschappij die De Wever de grondslag van onze beschaving noemt, steekt de elite zelf geen poot uit, amuseert zich met gruwelspelen waarbij als gladiatoren opgevoerde slaven elkaar moeten afmaken, speelt overdag senaatje en gaat ’s avonds aan tafel liggen voor zwelg- en kotspartijen waar men vandaag nog schande over spreekt. Mooi model. Mooie beschaving, waar alleen de elite goed leeft en de rest van de bevolking mag afzien en van geen tel is. Maar dat is tweeduizend jaar later bij sommigen nog steeds geen probleem.” Bart De Wever bracht deze week hulde aan de Romeinse keizer Augustus (foto) die exact tweeduizend jaar geleden stierf. “De ware grondlegger van onze beschaving”, aldus De Wever. Bij het PVDA-blad Solidair hebben ze een ander idee over wat beschaving is.(Solidair, 20 augustus 2014)

 

"Binnenkort sta ik in HetPaleis met een stuk waarin de dieren in opstand komen tegen de mens. Ik baseerde me op een oude islamitische tekst uit de 10de eeuw van de wijzen van Basra, die door Rachida Lamrabet werd bewerkt." Dimitri Leue kondigt een voorstelling aan die om meer dan een reden interessant is. (Antwerpse editie DM.city, 21 augustus 2014)

11-08-14

ANTIFASCISTISCHE MUZIEK

Cultuur, ActieIn De zomer van 2014 (Radio 1, van maandag tot vrijdag telkens van 9 tot 12 uur) komt elke dag een gast langs met een thema waarrond hij/zij muziek meebrengt en hij/zij de luisteraar uitnodigt om nog meer dergelijke muziek voor te stellen. Donderdag ging Jan De Smet (ex-De Nieuwe Snaar) op zoek naar humor in de muziek, waarbij een luisteraar hem Constipation Blues van Screaming Jay Hawkins voorstelde (overigens ook in een versie met Serge Gainsbourg te bekijken/beluisteren). Roos Van Acker zocht het vrijdag in het thema ‘spelen met taal’, maar wat als iemand zou voorstellen: ‘antifascistische muziek’?

 

Een paar dagen eerder werd in De zomer van 2014 overigens antifascistische muziek gedraaid: (We Don’t Need This) Fascist Groove Thang van Heaven 17, waarover zo dadelijk meer. Maar wat als we een heel lijstje met antifascistische muziek zouden samenstellen? Hieronder geven we een aanzet, tien nummers – met de bedoeling dat de bezoekers van deze blog dit aanvullen zodat we later misschien nog een tweede lijstje kunnen publiceren. Ons mailen met de YouTube-clips en een woordje uitleg kan met de Contacteer me-knop rechts bovenaan deze blog. Doe maar!

 

1. Bella Ciao is een Italiaans strijdlied dat tijdens de Tweede Wereldoorlog populair was onder de partizanen die zich verzetten tegen het fascisme en het nationaalsocialisme. Hier de originele versie, maar er bestaan oneindig veel versies van. Van deze versie in negen verschillende talen tot de versie van Manu Chao.

 

2. Billy Bragg, All You Fascists Are Bound To Lose. Billy Bragg, een week geleden nog op de affiche in Dranouter, brengt met veel vuur een klassieker van Woody Guthrie uit de jaren veertig.

 

3. Bob Marley, Get Up, Stand Up. Niet echt een antifascistisch nummer, maar opkomen voor je rechten is antifascisten niet vreemd en reggae mocht niet ontbreken in dit lijstje met verder nummers als Racist Friend van The Specials tot Apartheid van Alpha Blondy.

 

4. Chumbawamba, Day The Nazi Died. Begonnen als punkband speelde de Engelse groep Chumbawamba later in verschillende stijlen. Hier in folk-stijl over het nazisme dat niet gestopt is met de dood van Adolf Hitler.

 

5. Ernest Busch, Anti-Fascist Combat Song. Respect voor de geschiedenis. Uit 1932: muziek van Hanns Eisler en zang van Ernst Busch.

 

6. Heaven 17, (We Don’t Need This) Fascist Groove Thang. Heaven 17 die zich keert tegen Margaret Thatcher en Ronald Reagan die het neoliberalisme omarmen, en vandaar uitkomt bij racisme en fascisme. De single mocht in 1981 niet gedraaid worden op de BBC-radio.

 

7. The Selecter, Big In The Body, Small In The Mind. De Britse skagroep The Selecter bracht in 2011 een nieuwe plaat uit, met daarop deze eigen versie van All You Fascists Are Bound To Lose. Bij hun optreden op Mano Mundo in Boom datzelfde jaar werd het nummer meteen enthousiast meegezongen door het aanwezige publiek.

 

8. The Oppressed, The AFA Song (Anti Fascist Action). Met Ieperfest het voorbije weekend achter de rug mag hier natuurlijk niet de muziek van de antifascistische Oi!-groep bij uitstek ontbreken. In 2010 gaf The Oppressed nog een spetterend concert in Trix (Borgerhout).

 

9. Pavlos Fyssas Forever With Us. Een hommage aan de Griekse antifascistische rapper Pavlos Fyssas (‘Killah P’), vermoord door ‘Gouden Dageraad’ maar meteen ook aanleiding tot vervolging van de ‘Gouden Dageraad’-kopstukken.

 

10. Woody Guthrie, Tear The Fascist Down. Woody Guthrie (foto) sluit het rijtje af. Omdat All You Fascists Are Bound To Lose al tweemaal als cover in dit lijstje staat, hier een ander nummer van deze Amerikaanse folkmuzikant – getuige van een economische crisis als gevolg van een bankencrisis en internationale schuldencrisis in de jaren dertig in de Verenigde Staten.

 

Suggesties voor nog meer antifascistische muziek? Mail ze ons met de ‘Contacteer me’-knop rechts bovenaan deze blog. Meer dergelijke muziek vind je bij Het Rood Lawijt.

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: cultuur, actie |  Facebook | | |  Print

21-07-14

‘PRIJS VOOR DE DEMOCRATIE’ EN ‘PRIJS JAAP KRUITHOF’ 2014

Lydia Chagoll.jpgVandaag wordt in Gent (om 19u30, op het Groot Podium, Bij Sint-Jacobs) de Prijs voor de Democratie uitgereikt aan Lydia Chagoll (foto). Een verrassende keuze, en toch niet. ‘Verrassend’ omdat Lydia Chagoll het voorbije jaar niet de grote media trok; ‘toch niet’ omdat de 82-jarige Lydia Chagoll haar heel leven al strijdt tegen discriminatie, racisme en fascisme. “Solitair maar solidair”, zoals op de website staat over haar en haar intussen overleden levensgezel en documentairemaker Frans Buyens.

 

Negen jaar moest ze nog worden toen Lydia Chagoll als Joods kind in mei 1940 met haar ouders en zus vanuit Brussel naar Frankrijk vluchtte. Lydia Chagoll: “Je werd meteen in een kamp gestoken, werd schuin bekeken omdat je de jobs van ‘het eigen volk’ kwam inpikken en mocht dus niet werken. We deden een hele route op zoek naar een refuge. Nergens mochten we blijven: niet in Frankrijk, Spanje, Portugal, Mozambique, Zuid-Afrika…” Van de boot naar Nederlands Indië werd ze meteen naar een gesloten kamp gebracht. Pas in november 1946 eindigde de oorlog voor haar fysiek, mentaal bleef de herinnering voortwoekeren met bijzondere aandacht voor de vervolging van zigeuners. Lydia Chagoll: “Wie de zigeunergenocide ontkent, kent maar de helft van de geschiedenis. Zigeuners werden opgepakt en vermoord lang voor het decreet van Himmler in 1943 om zigeuners te deporteren.” En het bleef niet bij deporteren.

 

Lydia Chagoll ziet het vandaag opnieuw gebeuren. “Mijn verhaal van toen is gelijk aan dat van een jong meisje nu uit Syrië, uit Congo of een ander conflictland. Ze wordt afgezonderd, opgesloten, haar ouders mogen niet werken. Samenlevingen weten nog steeds niet hoe ze moeten omgaan met mensen die uit een ander, onbekend leven komen dan het hunne.” Lydia Chagoll bouwde haar leven alvast uit als een veelzijdig iemand. Als danseres, choreografe, actrice, documentairemaakster en schrijfster. Men kent haar onder andere van de films en boeken In naam van de Führer en Voor een glimlach van een kind. Dit jaar ging Ma Bister in première, een knap gedocumenteerde film over het leven van de Roma en Sinti in Europa door de eeuwen heen. Lydia Chagoll leende ook haar naam voor de Lydia Chagoll Prijs die uitgereikt wordt aan wie inspanningen levert om het respect voor kinderen, ongeacht hun afkomst of nationaliteit, groter te maken.

 

Uiteraard hebben ook de andere genomineerden voor de Prijs voor de Democratie hun verdienste. Het zijn dit jaar: VRT-journalist Peter Verlinden en zijn Ruandese echtgenote Marie Bamutese voor het in debat brengen van het racisme; modeontwerpster en activiste Rachida Aziz; Picnic the Streets, actie om Brussel terug te geven aan haar inwoners en de omgeving van het Beursplein alvast autovrij te maken; Sylvain De Coninck voor de manier waarop deze politieagent het recht op betogen bewerkstelligt in Gent; de actiegroep Klimaat en Sociale Rechtvaardigheid; de KVS en KVS-directeur Jan Goossens voor hun geheel aan activiteiten en hun verzet tegen racisme in het bijzonder; magistraat met bijzondere bekommernis voor de geesteszieke gedetineerden Henri Heimans; de Coalitie Afghaanse Vluchtelingen die een voetmars van Brussel naar Gent hield en daarvoor warme sympathie losmaakte; Kids Parlement waarmee kinderen hun rechten opeisen, om het even of ze al dan niet verblijfspapieren hebben; en VLOS – Vluchtelingen Ondersteuning Sint-Niklaas.

 

Vanavond wordt ook de Prijs Jaap Kruithof uitgereikt. Die prijs gaat naar het op 28 oktober vorig jaar opgerichte Wereldvakverbond van huishoudpersoneel dat wereldwijd strijdt opdat huishoudpersoneel dezelfde rechten krijgt als andere werknemers. Een minstens vierdubbel moeilijke strijd. In heel wat landen waar het Wereldvakverbond van huishoudpersoneel actief is, is sowieso al weinig sprake van vakbondsorganisatie en arbeidsrechten. De strijd voor individuele werknemers is véél moeilijker dan waar werknemers met honderden of zelfs duizenden verzameld zijn op één werkplek. Gezien bij het huishoudpersoneel veel migranten werken, en in bepaalde landen ook kinderen, is deze strijd ook gekoppeld aan de strijd tegen mensenhandel en de uitroeiing van kinderarbeid. In ons land krijgt de strijd voor rechten ook voor het huishoudpersoneel bijzondere ondersteuning vanuit het FOS.

 

De andere genomineerden voor de Prijs Jaap Kruithof waren dit jaar: de alliantie D19-20, waarmee boeren, milieuorganisaties en sommige vakbonden en andere organisaties samen actie voerden tegen Europese maatregelen; de Belgisch-Marokkaanse sociologe en antropologe Nadia Fadil en de Belgisch-Nigeriaanse schrijfster Chika Unigwe; journaliste Saskia Van Nieuwenhove; de Coalitie Afghaanse Vluchtelingen; de Brusselse Begijnhofkerk en haar pastoor Daniel Alliet voor de acties van/voor vluchtelingen; en Mong Rosseel, theatermaker en activist die we bij zijn pensionering in 2011 al een lifetime achievement award toewensten.

 

AFF/Verzet feliciteert bij deze de winnaars en alle genomineerden.

00:10 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: gent, actie, cultuur |  Facebook | | |  Print

05-07-14

RAPPORT OORLOGSVERLEDEN WILLY VANDERSTEEN OPENBAAR

antwerpen,cultuur,collaboratieantwerpen,cultuur,collaboratieVandaag wordt in de Kloosterstraat in Antwerpen de tiende stripmuur ingehuldigd, deze keer met Nero en andere bekende stripfiguren van Marc Sleen (foto 1). De vorige stripmuur was er een met figuren van Brecht Evens, en zo komen afwisselend eerder artistiek werk en eerder bekende stripfiguren aan bod.

 

De reeks stripmuren in Antwerpen begon met werk van Jan Bosschaert in de Wolstraat, waarna Suske & Wiske van Willy Vandersteen in de Korte Riddersstraat aan de beurt was. Over het oorlogsverleden van Willy Vandersteen is al heel wat geschreven. Er werd bewezen dat hij onder het pseudoniem Kaproen een aantal antisemitische cartoons tekende (foto 2). De erfgenamen en Standaard Uitgeverij lieten de zaak verder uitspitten door het historisch onderzoeksbureau Geheugen Collectief vzw. Er werd ook beloofd dat het tot een uitgave zou komen. Van die belofte werd later afgezien, maar het volledige verslag kan je sinds kort wel downloaden als pdf via deze link meldt ons StripSpeciaalzaak.be.

Het pdf-document telt 65 bladzijden en geeft een overzicht van de verschillende facetten van Vandersteen tijdens de Tweede Wereldoorlog: als soldaat, als werknemer, als tekenaar. Zijn netwerk wordt nader toegelicht met zijn banden in het verzets- en collaboratiemilieu. Hierin worden eerdere biografische gegevens bevestigd of integendeel weerlegd. Een interessant gegeven is dat Vandersteen effectief van collaboratie werd verdacht vanwege zijn lidmaatschap van de rechts-radicale partij Vlaams Nationaal Verbond die tijdens de Tweede Wereldoorlog openlijk collaboreerde met de Duitse bezetter, maar Vandersteens dossier werd geseponeerd.

 

Als conclusie van het rapport wordt er een antwoord geformuleerd op de vragen: Heeft Vandersteen de Kaproentekeningen gemaakt voor het geld? (Neen.) Tekende Vandersteen vanuit een pro-Duitse overtuiging en ideologische verwantschap met de bezetter? (Hmmm.) Tekende Vandersteen de Kaproentekeningen vanuit een opportunistische motivatie? (Ja.)

00:05 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: antwerpen, cultuur, collaboratie |  Facebook | | |  Print

20-05-14

VLAAMS BELANG MISBRUIKT WANNES VAN DE VELDE

De belevenissen van Pieter Paul Rubens en Teun Koekeloer.JPG“Niet werken van 9 tot 5, maar 24 op 24 uren, 7 dagen op 7.” Als Anke Van dermeersch deze namiddag, op muziek van Dolly Parton, een feestje op gang trekt in een uithoek van het Sint-Jansplein in Antwerpen, krijgen de aanwezige Vlaams Belang-militanten de boodschap mee dat ze niet mogen rusten tot 25 mei.

 

Er moet onder andere nog het stripverhaal De belevenissen van Pieter Paul Rubens & Teun Koekeloer verspreid worden onder de Sinjoren. Een verhaaltje van 7 bladzijden lang, van Vlaams Belang-cartoonist Fré (Frederik Pas) waarin de standbeelden Pieter Paul Rubens en Teun Koekeloer van hun sokkel afstappen en in Antwerpen ronddwalen. Een stad die ze natuurlijk niet meer herkennen met alle vreemdelingen in de stad en een schepencollege dat van niets weet, maar  gelukkig zijn er nog Gerolf Annemans, Anke Van dermeersch en Filip Dewinter “altijd en overal in de weer voor de Vlaming en de Antwerpenaar!”

 

In Brussel is het overigens van hetzelfde. In de tweetalige folder daar grijpt men niet eens terug naar honderden jaren geleden, maar naar 5, 10, 20 jaar geleden. “Had u dit 10 jaar geleden geweten, had u dan nog op die partijen gestemd die de ongebreidelde immigratie…” en variaties daarop. Maar terug naar het Antwerps stripverhaal. Daarin zegt ‘Pieter Paul Rubens’: “Laat ons anders gewoon eens door de straatjes wandelen! Tot aan de Grote Markt! De klank van de stad zal onze zielen amoureus maken! Kom, Teun! We zijn weg!

 

“De klank van de stad zal onze zielen amoureus maken!”, dat klinkt vertrouwd in de oren als bijna letterlijk een zin uit het bekendste lied van Wannes Van de Velde, Ik wil deze nacht in de straten verdwalen. “Ik wil deze nacht in de straten verdwalen / De klank van de stad maakt mijn ziel amoureus / Al heb ik geen geld om plezier te betalen / Ik vind wel een vrouwke heel net en genereus (…)”.

 

Het Vlaams Belang is voor niets beschaamd. Dat weten we al langer. Dat weten we van de opruiende taal die ze spuien en de karikaturen die ze van anderen maken. Met Wannes’ woorden te misbruiken, is alweer een nieuwe fatsoensgrens overschreden. Voor de op 10 november 2008 overleden Wannes Van de Velde was antifascisme een vanzelfsprekendheid. Wannes zei ook: Zwijgt me van de Vlaamse kwestie. Er zijn geen grotere antipodes dan Wannes Van de Velde en het Vlaams Blok/Belang, en toch misbruikt die laatste een monument van Wannes in een wanhopige poging alsnog boven de 10 % stemmen in Antwerpen uit te komen.

 

Voor niets beschaamd.

19:35 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: antwerpen, 25 mei, van dermeersch, cultuur |  Facebook | | |  Print

25-04-14

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

Essen.JPGOndanks alle stemtesten, met en zonder de PVDA, hebben sommigen nog altijd sympathie voor meerdere partijen. In Essen, in het noorden van de provincie Antwerpen, werden de borden hiernaast gespot. Met zowel affiches voor Groen als voor de PVDA. Visueel lijkt ons die laatste affiches het sterkste. De ‘Samen beter doen’-affiche van Groen lijkt eerder een gephotoshopt mannekesblad te zijn. Maar laat de 'Samen beter doen'-slogan alleszins inspireren tot samenwerking van de progressieve partijen na 25 mei, wat ook de verkiezingsuitslag wordt.

 

“De mobiliteitsvisie van (N-VA-)schepen Kennis gaat duidelijk niet verder dan de voorruit van zijn dienstwagen. Achter het en-en-verhaal schuilt een gebrek aan visie. Het stadsbestuur wil problemen oplossen met achterhaalde 20ste-eeuwse concepten. Wie ooit de hoop koesterde dat Antwerpen mee in de top zou staan van moderne steden, kan die nu begraven.” Gazet van Antwerpen is nog mild. De door De Standaard geraadpleegde mobiliteitsexperten spreken van een 19de-eeuws project. (Gazet van Antwerpen, 18 april 2014)

 

“Ik heb me laten gaan en een Mustang Convertible gehuurd, om rond te rijden, met mijn zonnebril en mijn kostuum. En dan kom je aan bij de Sunset Sound-studio, een legendarische ‘home of the hits’, en moet je over de daklozen en bedelaars heen stappen. Oude vrouwtjes, echte junkies… Ik was diep beschaamd, mijn feelgoodgevoel smolt met elke stap die ik zette.” Monsieur Paul liet zich gaan bij de opname van de jongste cd van Triggerfinger. Omdat hij er spijt van kreeg, laten wij ons ook nog eens gaan. Eén exemplaar van By Absence Of The Sun gaat bij AFF/Verzet de deur uit voor wie zijn of haar e-mail- en gewoon adres mailt met de ‘Contacteer me’-knop rechtsboven deze blog. De winna(a)r(es) wordt komend weekend verwittigd dat de cd op komst is. (De Standaard, 19 april 2014)

 

“In eentje hebben we een koffiecorner. Leuk, maar dat leidt niet tot een grotere omzet.” Daarom vind je in de 144 andere Standaard Boekhandels geen koffiehoek. (De Morgen, 19 april 2014)

 

“Misschien wil ik het meest het levensverhaal vertellen van Marie-Rose Morel. Van Miss Vlaanderen naar het Vlaams Belang met uitgesproken politieke ambities, de kanker die inslaat als een bom… Niet dat haar ideologieën stroken met de mijne, maar het is net daarom dat me dat zo interessant lijkt.” Evelien Bosmans, die naast Matteo Simoni schitterde in de film Marina, over de rollen die ze nog wil spelen. Na de boekskes en het boek, nu nog een film over Marie-Rose Morel? (Gazet van Antwerpen, 19 april 2014)

 

“Ge moet eens de tekst van dat zogeheten volkslied lezen, die Vlaamse Leeuw met zijn wraak en woede, met dat geklauw en dat verscheuren, met het bloed en het slijk waarin hij de vijand zal versmoren – dat is godvernonde geen volkslied, dat is het lied van een bende psychopaten.” In boek van Marc Reugebrink Het Belgisch huwelijk legt een Vlaming aan een Nederlander uit dat Vlamingen niet zo mild zijn als hij denkt. (dS Weekblad, 19 april 2014)

  

“In de ogen van veel Vlamingen ben ik intussen niet meer elitair maar ben ik een rat, een knaagdier dat aan hun begroting en aan hun gedachtegoed zit.” Auteur en theatermaker Pieter De Buyser had een ontnuchterend gesprek met Ben Weyts, ondervoorzitter van de N-VA. (De Wereld Morgen, 22 april 2014)

 

“In de jaren vijftig en zestig kenden we een economische groei van rond de vijf procent per jaar, en het inkomen van iedereen steeg razendsnel. Bovendien beleefden we toen de Koude Oorlog die maakte dat de machthebbers bang waren om de ongelijkheid groter te laten worden. Dat kon de sympathie voor het communisme in het Westen weleens aanwakkeren. Voor grootverdieners werden daarom hoge belastingen ingevoerd en herverdeling van de rijkdom was een reëel politiek doel. Over alle partijen heen." Maar sindsdien werd die progressieve belasting afgebouwd. "In de jaren zestig bedroeg de hoogste belastingvoet in de Verenigde Staten 90 procent, terwijl dit nu net geen 40 procent is. Een van de redenen daarvoor is dat de val van het communisme een boost gaf aan het geloof in het marktkapitalisme, waardoor alle herverdelingsmechanismen ter discussie werden gesteld. Inclusief progressieve belastingen." Maar nu is die progressieve belasting terug nodig. "Vermogen groeit (sinds de jaren tachtig, nvdr.) in the long run jaarlijks met vier à vijf procent, terwijl de economische groei, en ook die van inkomen uit arbeid, slechts met een tot anderhalf procent toenemen. Wie rijk is, zal dus nog rijker worden, terwijl degene die werkt steeds meer achterop zal hinken." En ongelijkheid is funest voor onze economie en democratie. Thomas Piketty pleit daarom voor een wereldwijde vermogensbelasting. En als het niet wereldwijd kan, dan toch al op Europese schaal. Voila. De 696 bladzijden van Capitalism in the 21st Century in een paar citaten en een paar zinnen samengevat. Thomas Piketty werd door zowat elke serieuze Vlaamse krant, en nu ook in Knack, geïnterviewd. Hebben onze politici meegelezen? (Knack, 23 april 2014)

 

"Nog steeds tref je Belgische politici aan die de opkomstplicht achterhaald en betuttelend vinden en haar om die reden willen afschaffen. Tezelfdertijd menen ze dat burgerschapszin begint en eindigt met het instellen van een gemeenschapsdienst voor werkzoekenden als ze zelf niet in staat zijn om nieuwe jobs te creëren, met het opleggen van taalregels en kledingvoorschriften op school en het uitdelen van GAS-boetes op straat. Die regeltjes zijn echter ingrijpender dan de plicht om je op de dag van de verkiezingen te melden bij een stembureau.” Norah Karrouche vindt dat politici selectief zijn als het over vrijheden en plichten gaat. (De Morgen, 24 april 2014)

00:10 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: citaten, mobiliteit, cultuur, morel, sociaal, 25 mei |  Facebook | | |  Print

02-04-14

MAN TEGEN MACHT, EEN FILM OVER VUILBAKDEMOCRATIE

sint-niklaas,cultuur,actieVorig jaar geraakten de inwoners van Sint-Niklaas in de ban van de vraag of de huisvuilophaling verder door de eigen stadsdiensten moet gebeuren. Het N-VA/SP.A/Groen-bestuur van Sint-Niklaas was op zoek naar geld en vond dat de huisvuilophaling beter uitbesteed werd. 

 

De vakbonden verzetten zich tegen dit plan van het nieuwe Sint-Niklase stadsbestuur en willen onderhandelen over mogelijke alternatieven. Het stadsbestuur is niet echt tot onderhandelingen bereid; het personeel gaat spontaan in staking op 8 april. Een petitie doet de ronde onder de bevolking. Snel merkt men grote steun voor de mannen en vrouwen van de vuilkar en start men een inzameling van handtekeningen voor het organiseren van een volksraadpleging over deze kwestie. Op vier dagen tijd worden meer dan negenduizend handtekeningen ingezameld. Na heel wat manoeuvres van het stadsbestuur komt er een referendum op zondag 1 september 2013.

 

De vakbonden voeren campagne om te gaan stemmen. Het stadsbestuur roept op om niet te gaan stemmen en maakt het door de keuze van de plaatsen voor de kieskantoren voor veel mensen moeilijk om te gaan stemmen. Toch daagt 17 % van de kiesgerechtigden op. Daarvan stemt 84 % voor het behoud van de stedelijke reinigingsdienst. Dezelfde dag beslist het stadsbestuur echter om geen rekening te houden met de uitslag en de privatisering toch door te zetten. Het komt aan als een slag in het gezicht van de betrokkenen.

 

Toch vinden ze dat zij de morele winnaars zijn van het referendum. Ze hebben meer dan 10.000 mensen op een zondagochtend naar een stembureau gekregen. Ze hebben het thema van de privatisering in heel Vlaanderen op de agenda geplaatst. Maar toch blijven ze met lege handen achter. Hoe blikken de mannen en vrouwen van de vuilkar en de indieners van het referendum terug op deze bewogen periode? Wat kunnen andere gemeenten eventueel opsteken uit het verhaal van Sint-Niklaas? En wat zijn de gevolgen voor onze democratie?

 

Deze en nog meer vragen komen aan bod in de film Man tegen Macht, een film over vuilbakdemocratie die aanstaande vrijdag 4 april in première gaat in zaal De Klavers in Belsele, deelgemeente van Sint-Niklaas. De filmvertoning wordt ingeleid door de vakbondssecretarissen Dirk Van Himste (ACOD) en Diane Van Cauter (ACV-OD), en door Dominique Willaert (Victoria de Luxe). Ook enkele bekende acteurs zullen er zijn. Kaarten voor de film, naar een scenario en onder regie van Jef Maes, zijn te verkrijgen via de vzw Singeling.

00:10 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: sint-niklaas, cultuur, actie |  Facebook | | |  Print

01-04-14

NIEUW SCHILDERIJ VAN EDVARD MUNCH (?) ONTDEKT

antwerpen,cultuurVanmorgen is in de kelder van het voormalige Volkskundemuseum in Antwerpen, waar nu de gemeenteraadsfractiemedewerkers hun kantoren hebben, een tot nu toe onbekend schilderij ontdekt dat geïnspireerd is op De Schreeuw van de Noorse kunstschilder Edvard Munch (foto).

 

Op een avond wandelde Edvard Munch terug naar de stad Oslo. Terwijl zijn vrienden verder wandelden bleef Munch staan, aangegrepen door het landschap en de lucht met de ondergaande zon. Hij hoorde en voelde het landschap rondom hem schreeuwen. Munch kreeg een depressief gevoel. Deze gebeurtenis maakte zoveel indruk op hem dat hij het later vastlegde op doek. Het schilderij uit 1893 hangt nu in het Nationaal Museum voor Kunst, Architectuur en Design in Oslo. Het drukt het geestelijk leed en de emotionele kwelling uit die de schilder tijdens bepaalde perioden in zijn leven heeft gevoeld. Het is niet bekend dat Edvard Munch ooit in Antwerpen was. Dat hij de rede van Antwerpen schilderde, incluis de Boerentoren die tussen 1929 en 1931 gebouwd werd, is echter niet onmogelijk. Munch stierf op 80-jarige leeftijd in 1944.

 

Bijzonder is wel dat Edvard Munch zich het huidig psychologisch klimaat in Antwerpen kon inbeelden. De Antwerpenaren klagen al jaar en dag over geluidshinder en fijn stof door een autostrade dwars door hun stad, en die ongemakken gaan nog toenemen met het geplande BAM-tracé dat meer hinder veroorzaakt voor minstens 70.000 Antwerpenaren. En dan is er nog de psychische terreur van het nieuwe stadsbestuur dat het leger wil opvorderen als foorkramers nog eens actie willen voeren tegen hun – door zes nieuwe, rijke wijkbewoners – wegjagen van hun vertrouwde plek voor de Sinksenfoor.

 

En het nieuwe stadsbestuur dat bijvoorbeeld zieke kinderverzorgsters verwijt dat zij de reden zijn voor het aangevoelde personeelstekort. In de gemeenteraadszitting gisterenavond kwam dit alles (nog) niet aan bod, maar burgemeester Bart De Wever sprak gisteren al geringschattend over de gemeenteraad als ‘volkstheater’. Meerdere gemeenteraadsleden werden bijna hun neus afgebeten toen ze vragen stelden over de besteding van het geld voor het stedenfondsbeleid, een overeenkomst met een Franse multinational en een actieplan voor een betere luchtkwaliteit.

 

Medewerkers van het MAS onderzoeken het vanmorgen, op 1 april,  gevonden schilderij. Schepen voor Cultuur Philip Heylen is onderweg naar de Gildekamerstraat om de vondst te bekijken en heeft de pers reeds verwittigd. Als het om een authentieke Munch gaat, is het schilderij natuurlijk vele miljoenen euro’s waard. Schepen voor Financiën Koen Kennis gaf zijn administratie reeds opdracht voorstellen te formuleren over wat het stadsbestuur met een verkoop van het schilderij zou kunnen financieren.

11:00 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: antwerpen, cultuur |  Facebook | | |  Print

14-03-14

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

citaten,de bode,de roover,n-va,cultuur,huybrechts,starckx,weyts,vlaams-nationalisme,actieDeze week een korte ‘De week in zeven citaten (en eentje extra)’, maar daarom niet minder to the point.

 

“De Dikke van Dale geeft zes verklaringen voor het begrip ‘censuur’, maar geen een komt overeen met de betekenis die Herman De Bode en Peter De Roover eraan geven (‘De Belgische progressieve censuur’, 5/3). Als ik het mistige en ronkend opiniestukje van beide N-VA-kandidaten goed begrijp… (…).” De N-VA’ers Peter De Roover en Herman De Bode schrijven sneller een opiniebijdrage dan dat ze een woordenboek raadplegen. (De Morgen, 7 maart 2014)

 

“Vanuit een openheid naar het nieuwe thuisland gingen de eerste immigrantes hier vaak westers gekleed: zonder hoofddoek en met een rok op knielengte of lange broek. Later werd vaak weer teruggegrepen naar de traditionele kledij. Daar voelden ze zich veiliger in.” Rachida Lamrabet (foto) schreef met De handen van Fatima een toneelstuk over de eerste generatie Marokkaanse vrouwen die hun man vergezelde naar zijn nieuwe thuisland. Na opvoeringen de voorbije dagen in Mechelen morgen en overmorgen nog te zien in het Cultureel Centrum Berchem. (Gazet van Antwerpen, 7 maart 2014)

 

“Nog niet weg en zijn collega’s zijn hem alweer vergeten. Zonder foto hadden ze hem niet herkend.” Vlaams Belang’er Pieter Huybrechts uit Herentals krijgt na 19 jaar zetelen in het Vlaams Parlement als minst actieve VB’er 342.000 euro mee als vertrekpremie. Over VB-collega Felix Starckx uit Tremelo (ook al aan de haal met 342.000 euro, weliswaar bruto) luidt het: “Zei wel eens iets, maar dan enkel over successierechten. Zijn collega’s zagen hem vooral beaat applaudisseren wanneer Filip Dewinter het woord voerde.” (Het Nieuwsblad, 7 maart 2014)

 

“Politiek moet plezant en wervend zijn. Dat heb ik altijd gevonden. Daarom organiseerden we een Baskische avond met iemand van ginder die kwam spreken, een Baskische omelet op tafel en veel wijn. Dat liep volledig uit de hand, maar zo kwamen er wel mensen die we anders niet hadden bereikt.” N-VA-ondervoorzitter Ben Weyts over zijn tijd als leider en bezieler van de Vlaams-nationalistische studentenvereniging VNSU. (De Tijd, 8 maart 2014)

 

“Het Belgisch overheidsbeslag bedraagt bijna 54 procent. Dat wil zeggen dat er makkelijke winsten te boeken zijn. Hoe dan? Ons arbeidsmarktbeleid is bijna dubbel zo duur als dat in onze buurlanden, door de systemen van werkloosheidsvergoeding, brugpensioen, loopbaanonderbreking en tijdskrediet. Die kan je inperken, net als de inschakelingsuitkering (voor werkzoekenden zonder werkervaring, nvdr.). Ook in de gezondheidszorg is er veel vet op de soep.” Ben Weyts nog altijd plezant en wervend? (De Tijd, 8 maart 2014)

 

“Ik heb nooit de drang gehad om de wereld te veranderen.” Het is maar om te lachen dat Dirk Sterckx Europarlementslid voor de Open VLD werd. (De Standaard, 11 maart 2014)

 

“De achilleshiel van de N-VA is (…) de ideologische ongeschooldheid van haar talloze nieuwverkozenen. Wie gedacht had dat scherpe geesten als voorzitter Bart De Wever, professor Matthias Storme of de recente aanwinst Peter De Roover daar verandering in zou brengen, bleef teleurgesteld achter. Wellicht is de partij te zegedronken om tot die redelijke inspanning te besluiten. Meer dan ooit biedt zij de aanblik van een groepje zwalpende leerling-zeilers die aan de luimen van de ideologische wind overgeleverd zijn.” “Vandaar in het debat tussen onafhankelijkheid en confederalisme haar keuze voor een ‘draagvlak’, d.w.z. het meedraaien met de vermoede opiniewind. Een partij die in haar eigen bestaansreden gelooft, probeert de massa te beînvloeden in plaats van haar achterna te lopen.” Bij ’t Pallieterke gaan ze nog altijd voor de onafhankelijkheid van Vlaanderen, terwijl N-VA-ondervoorzitter Ben Weyts vorige zaterdag nog in De Tijd zei: “Vlaamse onafhankelijkheid is een middel, geen doel op zich. Het hoeft niet per se onafhankelijkheid te zijn. Het kan dat het confederalisme de laatste stap is die nodig is voor de welvaart en het welzijn van zes miljoen Vlamingen.” (’t Pallieterke, 12 maart 2014, De Tijd, 8 maart 2014)

 

“Een nieuw strijdlied zoekt zijn weg… en zal die gemakkelijk vinden in onze contreien.” ABVV-vakbondsvrouw Marina Van den Bulck over Nog Ni Te Laat van Slongs & Halve Neuro. (Facebook, 12 maart 2014)

09-03-14

GERARD MORTIER. SCHERP CRITICUS VLAAMS BELANG EN N-VA

Gerard Mortier.jpgOpnieuw moet ons land afscheid nemen van een kunsticoon. Gerard Mortier is vannacht overleden. Naast operadirecteur was hij ook een sterke criticus van het Vlaams Belang. Over de N-VA dacht hij genuanceerd maar toch ook scherp.

 

Gerard Mortier over het Vlaams Belang (in 2005): “Het Vlaams Belang is een racistische, dictatoriale partij. Steeds meer mensen vinden hen aanvaardbaar. Maar zijn zij tegen de doodstraf? (Ja maar Filip Dewinter bijvoorbeeld is er persoonlijk wel voor, nvdr.) Dragen zij allochtonen een groot hart toe? De homo’s dan? In Vlaanderen lijkt de begripsverwarring algemeen. Dat zie je ook aan de koers van De Standaard. Ik koop die krant niet meer sinds ze reclame maakt voor een veroordeelde partij die bovendien intellectueel terroristisch te werk gaat. Zij bestookt de mensen met doemscenario’s, maar als er dan écht een ramp plaatsgrijpt, zoals in Zuidoost-Azië, dan hoor je ze niet. Solidariteit buiten de eigen kring is er niet. Het Vlaams Belang betekent de Vlaamse ondergang. De openheid die Vlaanderen altijd heeft gekenmerkt, zal dan in haar tegendeel omslaan.” 

 

Gerard Mortier over Bart De Wever en Siegfried Bracke (in 2012): “Ik ben zeer ontgoocheld in Bart De Wever. Ik was één van de weinige intellectuelen in Vlaanderen die hem aanvankelijk gesteund hebben. Hij (…) heeft de macht van het Vlaams Belang gebroken en hij nam duidelijk stelling in verband met Vlaanderen. Hoewel ik zijn conservatieve houding ten aanzien van de kunst natuurlijk sterk afkeur. Maar dan als ik zag hoe hij tijdens de onderhandelingen steeds negatief reageerde (…). Hij heeft de sterke man willen spelen en hij heeft zichzelf buiten spel gezet… De staatsman die alleen zijn eigen programma wil gerealiseerd zien, is een dictator. Een groot staatsman moet compromissen kunnen sluiten, zonder zijn eigen identiteit te verliezen. Mensen die volgens mij een geweldig slechte invloed hebben, zijn types als Siegfried Bracke, bij wie ijdelheid een ideologie wordt."

 

Vorig jaar werd een agressieve vorm van kanker vastgesteld bij Gerard Mortier en daar is hij afgelopen nacht thuis in alle intimiteit aan bezweken. Hij is 70 jaar oud geworden. Rust zacht, lieve man.

11:25 Gepost door AFF/Verzet | Permalink | Commentaren (0) | Tags: cultuur, actie, de wever, bracke |  Facebook | | |  Print