28-01-15

NOTA N-VA OVER 'PEGIDA VLAANDEREN'. WIE WAS OP 'T STADHUIS ?

“Welkom op de meest beveiligde gemeenteraadszitting ooit.” Een stadhuismedewerker begroet maandagavond een ex-collega op het Antwerps stadhuis. De stadhuismedewerker overdrijft niet.

 

Buiten staan twee met een machinegeweer gewapende politieagenten. Ze kijken stoïcijns voor zich uit. We hebben niet de indruk dat ze ons bekijken. Binnen, nog voor we de trap naar ’t Schoon Verdiep kunnen nemen, wachten ons vier politieagenten op. Eén heeft een hond bij. Iedereen die een rugzak of aktentas bij zich heeft, moet zijn tas laten besnuffelen door de politiehond. Die riekt of er geen bom in verstopt is. Boven wemelt het van de politieagenten. In uniform en in burger. In burger: de doorgaans jongere agenten van de Antwerpse politie, en de meer gedistingeerd geklede agenten van de Staatsveiligheid. Aan de twee deuren die toegang bieden tot de gemeenteraadszaal staan telkens twee politieagenten in uniform (foto 1). De ruimte tussen de twee deuren is met riemen afgespannen. Het is een no go-zone geworden.

 

Peter Mertens is in discussie met een politieofficier. De PVDA-voorzitter weigert zich aan de politiecontrole te onderwerpen. Uiteindelijk mag hij beschikken zonder dat de politiehond aan zijn tas heeft gesnuffeld. We riskeren het toch maar om de debatten in gemeenteraad te volgen. De gemeenteraadszitting begint om 19u30 maar het is al 21u30 voorbij als er tijd is voor interpellaties van Filip Dewinter en Yasmine Kherbache. Voor de VB-fractieleider gaat het over “de aanpak van moslimradicalen in Antwerpen”, voor de SP.A-fractieleidster over “de aanpak van gewelddadig radicalisme”. We horen niets nieuws. Filip Dewinter herhaalt nog eens dat MOSLIM staat voor Met Ons Samen Leven Is Moeilijk. Yasmine Kherbache vindt de sociale cohesie in onze maatschappij van levensbelang. “Worden er ook maatregelen voorzien om racisme, antisemitisme en xenofobie aan te pakken?”, vraagt Kherbache. Een vraag waar burgemeester Bart De Wever niet op zal antwoorden.

 

Johan Klaps (N-VA) wijst erop dat heel wat kiezers zich van het ranzig discours van Dewinter hebben afgekeerd, en geeft nog een sneer naar de PVDA “die insinueert dat raadslid Chebaa de enige is die gecontroleerd werd voor de aanvang van de gemeenteraadszitting”. Klaps heeft de klok horen luiden maar weet niet waar de klepel hangt. Mohamed Chebaa werd vorige week woensdag, bij aanvang van de gemeenteraadscommissies, als enige gecontroleerd. Vanavond moesten alle gemeenteraadsleden dat lot ondergaan. Peter Mertens is het niet eens met de inzet van het leger in het straatbeeld. Hij vindt dat eerst de federale politie moet aangesproken worden om de lokale politie te versterken. “Soldaten in onze straten is geen duurzaam beleid, ze kunnen er geen jaren blijven staan”, zegt Caroline Bastiaensen (CD&V). Meyrem Almaci (Groen) vraagt een boodschap over de partijgrenzen heen om niet in zwart-wit te gaan denken. Annemie Turtelboom (Open VLD) vindt dat het onveiligheidsgevoel niet mag aangewakkerd worden door de massale aanwezigheid van militairen en pleit voor in te zetten op een sterkere recherche.

 

Burgemeester Bart De Wever (N-VA) wijst in zijn antwoord onder andere op het nut van de GAS-boetes. “De lijst van relschoppers tijdens de Reuzenstoet in Borgerhout die een GAS-boete kregen, is bijna helemaal dezelfde als de lijst van de Syrië-express.” De verrassing van de avond is een N-VA-nota (foto 2) waarmee Filip Dewinter zwaait bij zijn interpellatie. Bij de N-VA is het de gewoonte dat alle mandatarissen en afdelingsvoorzitters instructies krijgen over wat ze wel of niet mogen zeggen. Zelfs over de prestaties van de Rode Duivels bij de voorbije Wereldbeker Voetbal. In de nota die Filip Dewinter toegestopt kreeg, worden richtlijnen gegeven over Pegida Vlaanderen.

 

Er is bij de N-VA een zekere sympathie voor Pegida, maar ook terughoudendheid. “Hoewel de Pegidabeweging in Duitsland een aantal zeer terechte bekommernissen aanhaalt, is het globale beeld van de organisatie troebel”, zo luidt het in de nota. “In sommige steden zijn het echte burgermanifestaties, met extreemrechtse tendensen in de marge. In andere steden halen extreemrechts en neonazi’s dan weer de bovenhand. Pegida Vlaanderen werd onlangs opgericht met een gelijkaardig eisenplatform. Ook hier zien wij dat het eisenpakket op zich niet onredelijk is, al is het een haast letterlijke vertaling uit het Duits, en is bijgevolg niet alles in Vlaanderen van toepassing. Het is echter op dit moment volstrekt onduidelijk wie er achter Pegida Vlaanderen zit. (…) Zolang wij niet weten wie de drijvende krachten achter Pegida Vlaanderen zijn, bewaren wij als partij een kritische afstand. Wij zouden aan u, als vertegenwoordiger van de N-VA, hetzelfde willen vragen. Mochten achter Pegida Vlaanderen figuren van bedenkelijk allooi schuilgaan, dan zullen de media en andere politieke partijen het niet nalaten om dat tegen ons te gebruiken.”

 

Concreet wordt gevraag de Facebookpagina van Pegida Vlaanderen niet te liken, geen publiek standpunt in te nemen over Pegida en niet aanwezig te zijn op de geplande manifestatie op 26 januari noch hiervoor op te roepen. Maandagavond was de ideale gelegenheid om te zien wie bij Pegida Vlaanderen actief is, want na het niet mogen doorgaan van de geplande manifestatie aan het Conscienceplein had Pegida Vlaanderen opgeroepen de debatten maandagavond in de gemeenteraad te volgen. “Pegida Vlaanderen zal er alvast zijn”, zo luidde het.

 

De man achter de schermen, Bert Deckers, hebben we niet gezien. Zijn partner in crime Rob Verreycken evenmin. Ook de nieuwe officiële woordvoerder, Wim Van Rooy, hebben we niet gezien. Zijn zoon, Vlaams Belang-personeelslid Sam Van Rooy, was er wel. Dat volstond blijkbaar voor de familie Van Rooy. Wél gezien: een aantal Vlaams Belang-kiezers en/of -leden en lokale partijmensen. Zonder uitzondering allemaal kennissen van de Vlaams Belang-gemeenteraadsleden en Bekendere Koppen bij het publiek. Bij die laatsten naast Sam Van Rooy nog andere  (ex-) Vlaams Belang-personeelsleden (Wim De Winter, Koen Spitaels…) en Voorpost’ers (Luc Vermeulen, John Wolf…). In totaal een twintigtal mensen. Overigens niet alleen Antwerpenaren. Er was zelfs man uit Zomergem of all places onder het publiek op het Antwerps stadhuis.

18-11-14

ZWARTE PIET: DE ENE DISCUSSIE VERBERGT EEN ANDERE

Waait de Zwarte Piet-discussie toch over van Nederland naar Vlaanderen?

 

Met anderhalf uur vóór de aankomst van Sinterklaas in Antwerpen het afgeven van een ‘ingebrekestelling’ aan het Antwerps stadhuis, wil Movement X uiterlijk tegen 15 januari 2015 rond de tafel zitten met het Antwerps stadsbestuur over de wijze waarop de intrede van Sinterklaas en de figuur van Zwarte Piet in beeld wordt gebracht. Aan De Standaard verklaarde Dyab Abou Jahjah zaterdag dat het niet de bedoeling is om het Sinterklaasfeest af te schaffen of te verpesten, maar om er een feest voor iedereen van te maken. “Om dat te doen, moet je de beledigende elementen wegwerken. Ik ken kinderen met een donkere huidskleur die huilend thuiskomen van school omdat ze uitgescholden worden voor Zwarte Piet. Traditie is geen argument als dit betekent dat het een racistisch denkkader inhoudt.” Zwarte Piet niet langer zwart schilderen vindt Abou Jahjah een constructief voorstel. “Maar het gaat ook over de oorbellen, de hiërarchie van baas en knecht en het feit dat ze met een slavenschip aankomen.”

 

Bart De Wever liet meteen weten dat het schepencollege niet zou reageren op het afgegeven bezwaarschrift. Nochtans heeft het Antwerps stadsbestuur een grote morele verantwoordelijkheid gezien de logistieke en financiële steun van het Antwerps stadsbestuur om de aankomst van Sinterklaas in Antwerpen te laten plaatsvinden en op televisie te laten uitzenden. Volgens Daniël Walraeve is de Vlaamse Zwarte Piet geen racistisch stereotype meer. Hij is daarentegen een dam tegen racisme. Met dank aan Bart Peeters en vooral Hugo Matthysen, de geestelijke vader van het kinderprogramma Dag Sinterklaas. Walraeve vermeldt het niet, maar Hugo Matthyssen schrijft ook jaarlijks het scenario voor de intrede van Sinterklaas in Antwerpen. Wij hebben de televisie-uitzending van de aankomst van Sinterklaas zaterdag gezien, en over de Zwarte Pieten daar (foto 1) is ons inziens weinig negatief op te merken. Maar niet overal wordt Sinterklaas à la Hugo Matthyssen opgevoerd.

 

Jan De Zutter merkt op dat “iedereen het erover eens (is) dat rauw racisme hier niet speelt. Witte Vlamingen zijn zelfs geschokt bij de gedachte dat hun genegenheid voor Zwarte Piet racistisch zou zijn." Maar Zwarte Piet is wel kwetsend voor zwarte Vlamingen (Natuurlijk ervaart niet elke zwarte Vlaming dat zo: Gazet van Antwerpen vond op de Antwerpse Grote Markt alleen zwarte Vlamingen die geen probleem hebben met Zwarte Piet; De Standaard hoorde in ruimere kring wél klachten over racisme.). Zwarte Vlamingen vragen erkenning voor een verleden waarin witte mensen een niet zo fraaie rol hebben gespeeld. Kan naar deze medeburgers oprecht geluisterd worden? De Sinterklaastraditie lichtjes aanpassen, kan toch niet onze grootste zorg zijn. We hebben het al eeuwen gedaan. “We zijn ver verwijderd van de Germaanse traditie waarin Wodan, gezeten op zijn schimmel Sleipnir over het dak van de wereld draafde, met in zijn ene hand een speer en in zijn andere hand een heilig runenboek.”  We zijn ook ver verwijderd van het verhaal dat verteld werd over de Sint die een stel kinderen uit de klauwen redde van een wrede slager die kinderen in stukken hakte en in een ton verstopte.

 

Aanpassing van het Sinterklaasverhaal, zodat alle kinderen er zich gelukkig in vinden, zou slechts de voortzetting van een traditie zijn. Nefaster zijn zij die zich geroepen voelen om Zwarte Piet te behouden zoals die gecontesteerd wordt. Met het Matthyssen-argument van Daniël Walraeve kunnen wij instemmen, maar Walraeve gebruikt in zijn opiniebijdrage bijna evenveel woorden om Abou Jahjah de mantel uit te vegen. “Is Jahjah gaga?”, vraagt Walraeve suggestief. Wie dat volmondig bijtreedt, is de Voorpost-delegatie die zaterdag aan het Antwerps stadhuis actie voerde. Na verzameld te hebben in café De Leeuw van Vlaanderen op foto 2 op weg naar de Suikerrui: van links naar rechts vooraan ex-parlementslid Pieter Huybrechts, ex-Voorpost-actieleider Luc Vermeulen, de als Zwarte Piet verklede Victor Dieltjens, en huidig VSV-voorzitter Wim De Winter. De boodschap die Pieter Huybrechts op een bord meedroeg was: “Blijf van onze tradities. Vindt ge ze niet goed: verhuis dan!” De aloude Vlaams Blok-slogan Aanpassen of opkrassen dus.

 

Kwalijker dan een aanpassen van het Sinterklaasfeest aan de veranderende wereld, zijn zij die mordicus vasthouden aan het behoud van de klassieke Zwarte Piet en wie het daar niet mee eens is voor gek verklaren of zelfs wil verbannen. Op weg naar een maatschappij waar de enige donkergekleurde mens een donker geschminkte mens is. De tijd dat de Black and White Minstrel Show succes had, is anders al lang voorbij.

10-08-12

DE WEEK IN ZEVEN CITATEN (EN EENTJE EXTRA)

De voorbije week gingen Bart De Wever en de N-VA weer veel over de tong, en dan is het dieetboek dat Carl Huybrechts over De Grote Vermagerde Leider schreef (foto) nog niet te koop. Dat ligt pas vanaf 14 september in de boekhandel, precies één maand voor de gemeenteraadsverkiezingen op 14 oktober. Kwestie op het juiste moment te pieken in de boekenverkoop en de populariteitspoll. Intussen noteerden wij...

 

“Op de hoek van de Nieuwe Graanmarkt kwam ik nog een kortgeschoren kerelman tegen die zich naar aloud Vlaams gebruik niet voorstelde, maar mij desondanks eerder abrupt vroeg wat ik toch tegen de N-VA had. ‘Ge zijt toch ook een Vlaming?’, gooide hij, nog eer ik één woord kon uitbrengen, als eerste en laatste argument op de denkbeeldige tafel. ‘Wel beste Kurt/Helmut/Jürgen/Sahim’, antwoordde ik geduldig. ‘Daar gaat het nu juist om. Dat ik als Vlaming niet wens dat er een partij is die denkt dat ze namens mij mag spreken. En overigens wil ik u in alle vriendschap laten weten dat het niet de letter V is die mij stoort in de naam van uw vereniging, maar wel de N.’” Marc Didden wordt op wandel in Brussel wel eens aangesproken door wildvreemde figuren. (De Morgen, 4 augustus 2012)

 

“Mijn neef tapt in café De Oude Tijd aan het station van Leuven. Een volkser café bestaat niet. En elke keer als ik daar langsga, zegt hij: “’t zit goe jong”. Daar komen de mensen die geen of amper kranten lezen of nieuws kijken. Als ik dan in mijn maag zit met iets wat over ons gezegd of geschreven is, zegt hij gewoon: “Theo, waar maak jij je druk over? Dat heeft echt niemand gelezen!” Dus zolang het daar goed zit…” Parlementslid Theo Francken (N-VA) schetst het kiespubliek van de N-VA, en meteen de moeilijkheid waar tegenstanders van de N-VA voor staan. (De Standaard, 4 augustus 2012)

 

“De Morgen en AFF vragen zich af of er nog excuses komen. Dit terwijl het niet eens duidelijk is of Jurgen Ceder wel de dader is van de fatale trap die Bart Germeys invalide maakte. Volgens de rechtbank alvast niet.” VB-personeelslid, Voorpost’er en RechtsActueel-redacteur Wim De Winter heeft een leesprobleem. Wij vroegen ons hier af of als Jurgen Ceder niet de dader was, dan zijn toenmalige NSV-vrienden excuses zouden aanbieden voor het invalide stampen van Bart Germeys. (RechtsActueel, 5 augustus 2012)

 

“Bart De Wever is eirger dan Filip Dewinter. Hij is sympathiek en intelligent, maar dat maakt hem net zo gevaarlijk. Hij is een wolf in schapenvacht. Met hem halen ze het Paard van Troije binnen op het Schoon Verdiep.” Robbe De Hert schetst de inzet van de gemeenteraadsverkiezingen in Antwerpen. (Het Laatste Nieuws, 6 augustus 2012)

 

De rechtse nationalisten zijn terecht trots op hun steun met raad en daad aan Kroatië tijdens de vrijheidsoorlog.” Als er commotie ontstaat over een Twitterbericht van Filip Dewinter waarin Dewinter zegt een “beetje jaloers” te zijn op de onafhankelijkheidsoorlog van Kroatië (die 10.668 doden, 2.915 vermisten en 37.180 gewonden kostte, nvdr.) en Dewinter twittert de “Kroatische vrijheidsstrijd militant actief gesteund” te hebben, dan springt Rob Verreycken hem bij. (RechtsActueel, 6 augustus 2012)

 

“Filip Dewinter verdedigde zich gisteren tegenover De Standaard: ‘Mensen zoeken te veel achter mijn tweets. Ik hou helemaal geen apologie voor geweld. Ik praat de vele doden en gewonden ook niet goed. Maar anderzijds: wie ben ik? De context was toen compleet anders.’ Dat laatste klopt: het Vlaams Blok was toen nog een openlijk racistische partij. Ze werd daar nadien niet voor niets voor veroordeeld. Het minste wat men kan concluderen uit deze Twitter-rel is dat Filip Dewinter stiekem toch nog een beetje heimwee heeft naar die tijd.” Karl Van den Broeck haalt herinneringen op uit de periode 1991-1997 toen hij voor De Morgen het Vlaams Blok volgde, en heeft uit die periode een gezonde achterdocht overgehouden. (De Morgen, 8 augustus 2012)

 

“De inschrijvingen voor de bussen waar de IJzerwakers voor de peulschil van 3 euro in alle hoeken van Vlaanderen kunnen opstappen, zijn nog niet om over naar huis te schrijven. Dat schijnt de Vlaamse beweger eigen te zijn: hij wil wel in actie komen, maar je moet hem wat tijd gunnen. Intussen liggen de busverantwoordelijken te lande, onder wie uw dienaar voor Sint-Niklaas, wakker van de vraag of zij hun bus vol gaan krijgen.” Hector Van Oevelen geeft een stand van zaken over de inschrijvingen voor de IJzerwake zondag 26 augustus. (’t Pallieterke, 8 augustus 2012)

 

“Ik krijg hoe langer hoe meer ‘stenen kloten’ van deze ‘voorbeeldgedragmaatschappijvlaanderen’: je mag niet snel rijden, je mag niet drinken, je mag geen uitgesproken mening hebben en vooral het gedoe dat ik een voorbeeldfunctie moet hebben gezien ‘mijn functie’. Duh! Weet je wanneer ik dit eventueel zou aanvaarden? Als het gros van de Vlamingen zich zelf eens zou gedragen en het waard zou zijn… Dus, vergeet het ;)))” Jurgen Verstrepen lucht zijn hart op Facebook. 53 mensen vinden dit leuk. (Facebook, 8 augustus 2012)