18-04-16

NA DE BOMMELDING IN HET VLUCHTELINGENCENTRUM VAN SIJSELE

Vorige week maandag kreeg AFF/Verzet meerdere tweets vanuit Vlaams Belang-hoek, van voormalig VRT-journalist Reddy De Mey tot Vlaams Belang-ondervoorzitter Barbara Pas, om er ons op te wijzen dat in het Duitse Bingen een asielzoeker uit Syrië brand had gesticht in een vluchtelingencentrum, en niet extreemrechts dat eerder het pand beklad had met hakenkruisen. So what? Over de brandstichting noch over de achtergelaten hakenkruisen in Bingen hebben wij eerder geschreven.

Anderzijds verbaast het niet dat verknipte geesten ter extreemrechterzijde wél betrokken zijn bij gewelddaden tegen vluchtelingencentra, vluchtelingen en moslims. Voorbije dinsdag zijn in het Nederlandse Enschede twee mannen aangehouden voor het gooien van molotovcocktails naar een plaatselijke moskee. Onderzoek van de Nederlandse krant Tubantia wees uit dat één van de twee verdachten actief was bij Demonstranten Tegen Gemeenten (DTG) en nu actief is bij de Dutch Self Defense Army (DSDA) die opgenomen is in een netwerk waarin ook de Vlaamse Verdedigingsliga van Gunther Vleminx zit. Gunther Vleminx die bij alle Pegida-manifestaties opduikt en graag op de foto met Filip Dewinter staat. De tweede in Enschede aangehouden verdachte is intussen geïdentificeerd als een deelnemer aan onder andere een Pegida-manifestatie in Apeldoorn.

Het geweld beperkt zich overigens niet tot vluchtelingencentra, ook individuele vluchtelingen en moslims krijgen het meer en meer te verduren. Vorige week publiceerde het Nederlandse burgerinitiatief Meld Islamofobie! haar jaarrapport 2015. Het is een meldpunt opgezet door Nederlandse moslims die de islamofobie in Nederland in beeld wil brengen. Er zijn meerdere definities mogelijk van islamofobie, de initiatiefnemers van dit meldpunt definiëren als een islamofoob incident: “fysiek of verbaal geweld, uitsluiting en discriminatie gericht tegen moslims omwille van hun ‘moslim zijn’: van discriminatie op de arbeidsmarkt, op de werkvloer, en in het onderwijs, tot verbaal en fysiek geweld op straat en scheldpartijen op het internet”.

In 2015 kreeg men melding van 158 incidenten en een eerste vaststelling is dat het aantal meldingen samenhangt met bepaalde gebeurtenissen. Er waren meer meldingen in januari (na de aanslagen op Charlie Hebdo en een Joods warenhuis in Parijs), in september (als de discussie over de vluchtelingen oplaaide) en vanaf de tweede helft van november (na de aanslagen op 13 november in Parijs). Bij twintig procent gaat het om fysiek geweld: van fysieke intimidatie tot mishandelingen. In bijna de helft van de gevallen gaat het om verbaal geweld. Bij meer dan tien procent van de gevallen gaat het om islamofobe protesten, waarvan driekwart de laatste vier maanden van vorig jaar.

Bij tweederde van de islamofobe incidenten zijn individuen het doelwit. Bij een lichte meerderheid hiervan zijn omstaanders aanwezig, omstaanders die in overgrote meerderheid (bijna negentig procent) niet tussenbeide komen. Vrouwen zijn vaker het slachtoffer van fysiek geweld en van mishandeling. Tweederde van de incidenten op vrouwen vindt plaats bij klaarlichte dag. Zeventien keer waren moskeeën het doelwit van islamofobe acties: vijf keer waren het bedreigingen, zes keer vandalisme, vier keer protest en twee keer brandstichting. Slechts bij een derde van de meldingen van islamofobe incidenten werd ook aangifte gedaan bij de politie.

De cijfers van het Nederlandse burgerinitiatief Meld Islamofobie! lijken ons nog een onderschatting van de feiten te zijn. Voor België, met een geringere bevolking dan in Nederland en een naar onze inschatting minder heftig debat dan in Nederland, zijn er méér meldingen van islamofobe incidenten. In haar jaarverslag 2015 noteerde Unia bij ons vorig jaar 330 gevallen van discriminatie op grond van geloof of levensbeschouwing, waarvan 307 bij mensen die de islam aanhangen. Als Unia 2010 (185 dossiers over geloof of levensbeschouwing) vergelijkt met 2015 (330 dergelijke dossiers) is er een stijging met bijna tachtig procent op vijf jaar tijd. Het aantal media-gerelateerde dossiers stijgt eveneens, waarvan het gros van het internet komt.

Voorbije zaterdag, om 6 uur ’s morgens, werden de 357 bewoners van het vluchtelingenopvangcentrum in Sijsele, bekend van een televisiereeks van Martin Heylen, geëvacueerd na een bommelding. Eerder was er ook al een loods bij het vluchtelingenopvangcentrum in Houthalen-Helchteren die in brand vloog. Bij het Vlaams Belang, van Reddy De Mey tot Barbara Pas, zwijgt men in alle talen. Men laat het gebeuren. Minstens vindt men het niet nodig dit te veroordelen als een stap te ver, terwijl men toch voortdurend de bevolking ophitst tegen vluchtelingen en moslims.

Foto 1: Voorpost-actie in Sijsele; foto 2, grotere versie: pamflet aan de woning van een Somalisch gezin in het Nederlandse Pannerden.

10-03-16

AMBRAS BIJ EXTREEMRECHTS TOT NEONAZI’S IN NEDERLAND

DTG bij Pegida Amsterdam - 6 februari 2016.jpgDTG - Kijk op Links.jpgChristian Berteryan houdt zich stil na zijn zware veroordeling maandag in Mechelen. Het ziet er naar uit dat hij pas zaterdag buitenlucht gaat scheppen. In Nederland dan nog. Hij is aangekondigd als één van de sprekers op een manifestatie van de Nederlandse Volks-Unie (NVU) van Constant Kusters in Amsterdam. In een video-interview situeert DTG-woordvoerder Benno Wilmink de NVU als rechts van Demonstranten Tegen Gemeenten (DTG). Die DTG’ers zijn zelf nochtans geen lieverdjes, maar door ruzie bij extreemrechts tot neonazi’s in Nederland ligt DTG nu uit elkaar.

In Nederland verloopt het debat over de opvang van vluchtelingen veel heftiger dan in Vlaanderen. Een opvallende verschijning daarbij is Demonstranten Tegen Gemeenten, met hun initialen soms in wit, soms in vuurrood op de voorkant van hun jasjes en T-shirts, en op de achterkant de kop van een agressief lijkende hond, een pitbull (foto 1, bij de Pegida-bijeenkomst vorige maand in Amsterdam waar ‘onze’ Sam Van Rooy niet aan spreken toe kwam). Wat de DTG'ers soms aan extra informatie toevoegen getuigt niet van bijster veel intelligentie (foto 2, tekst: "Als het aan Antifa ligt is verkrachting van de Nederlandse vrouwen een plicht!"). Over het ontstaan van DTG en wie die DTG'ers zijn, brachten onze collega’s van Kafka al een uitgebreid portret. We vatten het in de volgende twee paragrafen samen.

In september vorig jaar maakt de gemeente Enschede, in het oosten van Nederland, tegen de grens met Duitsland, bekend dat een asielzoekerscentrum voor 600 mensen gebouwd wordt op een bedrijventerrein in de gemeente. In de nabij gelegen wijk Dolphia ontstaat er onrust. Een inspraakavond verloopt onrustig, huizen worden met leuzen beklad, er verschijnen spandoeken in de straten met teksten tegen vluchtelingen en het gemeentebestuur, een schepen (in het Nederlandse jargon: een wethouder, nvdr.) wordt met de dood bedreigd en er worden varkenskoppen neergelegd bij het terrein waar het vluchtelingencentrum moet komen. Eind oktober ontstaat vanuit de wijk de groep ‘Dolphia Tegen Gemeente’ (DTG). Neonazi’s en hooligans van voetbalclub FC Twente komen op het verzet af en weinig tijd later wordt ‘Dolphia Tegen Gemeente’ omgevormd naar ‘Demonstranten Tegen Gemeenten’ met dezelfde initialen, spandoeken en T-shirts, maar nu met de ambitie om in heel Nederland actie te gaan voeren.

Een aantal DTG’ers waren voorheen actief bij de NVU van Constant Kusters en/of bezoeker van de huiskamerkroeg De Nationalist in Ravenstein waar ook Autonome Nationalisten en Vlaams Belang’ers over de vloer komen. Naast inwoners van de Enschedese wijk Dolphia en neonazi’s is ook nog wel eens een verloren gelopen figuur uit de voormalige Pim Fortuyn-stroming actief bij DTG. De eerste DTG-aanwezigheid buiten Enschede vindt in december 2015 plaats in Oude Pekela, in het noorden van Nederland. Het protest daar werd georganiseerd door de Kameraadschap Noord-Nederland (KNNL), een groep die voordien actief was onder de naam Divisie Noordland van het Blood and Honour-netwerk. DTG’er Kim de Jong mocht er meteen een toespraak houden. DTG dook nadien ook op bij de manifestaties van Pegida Nederland. En toen begon het mis te lopen.

Pegida-organisator Edwin Wagensveld nam afstand van een andere extreemrechtse tot neonazistische groupuscule, de Dutch Self Defense Army (DSDA) die weggezet werd als een groep agressieve vechtersbazen. Het gevolg was dat acht DTG’ers overstapten naar DSDA, wat dan weer kwaad bloed zette bij wat restte van DTG. Vorige vrijdag vernielden vier mannen, onder wie twee voormannen van DTG, de voordeur van één van de overgestapte DTG-leden. Er volgden vier aanhoudingen. Het luidde het einde in van DTG. Meerdere DTG-websites zijn opgedoekt, meerdere DTG-Facebookgroepen zijn eveneens gestopt. Sindsdien is nog een groepje van zes DTG’ers overgestapt naar DSDA. De DSDA wil nog wel meer volk van DTG verwelkomen, echter niet de kopstukken. Maar niet iedereen wil mee. Andere DTG’ers hebben nu onder andere namen nieuwe actiegroepen opgezet.

De DSDA wil, zoals de naam van de groep het al zegt, de Dutch Self Defense Army, uitgroeien tot een burgerwacht. DSDA roept haar leden op om een vechtsportcursus te volgen. Ter ‘zelfverdediging’. DSDA is onderverdeeld in verschillende regionale chapters zoals dat ook bij motorclubs is. De DSDA is opgenomen in een zogenaamde European Liberty Coalition waarin onder andere ook de beruchte Finse neonazistische Soldiers of Odin zijn opgenomen. Vlaanderen is in dit clubje vertegenwoordigd door de Vlaamse Verdedigings Liga (VVL) van Gunther Vleminx en Jurgen De Cleene. Een groepje met een hoog Van Kooten & De Bie-gehalte die laatst op Facebook evenwel opriep om mensen die vluchtelingen verwelkomen als deserteurs neer te schieten.