Anti-Fascistisch Front / Verzet

We signaleerden het hier al terloops: het Gentse VB-Kamerlid Tanguy Veys overweegt naar Blankenberge te verhuizen. Kwestie dichter bij de school van zijn kinderen te wonen mocht de rechtbank het co-ouderschap over zijn kinderen toekennen nu de moeder van zijn kinderen eruit is getrokken en in Brugge woont. Uitspraak van de rechtbank of niet, Veys is intussen al aangeduid als VB-lijsttrekker bij de gemeenteraadsverkiezingen in Blankenberge.

"Ik wil mijn kinderen zien opgroeien en daarom is mijn verhuis naar Blankenberge zo goed als definitief", zegt Tanguy Veys (40 j.). Hij heeft al een optie genomen op een pand en zou vanaf 1 juni in Blankenberge wonen. "Ik heb altijd een goede band gehad met kopman Roger Catrysse. Hij is bovendien niet meer van de jongste (67 j., nvdr.) en daarom versterk ik in overleg met de partij de afdeling in Blankenberge. Mijn moeder woont ook in de buurt, in Knokke. Vlaams Belang heeft daarnaast een groot potentieel in Blankenberge. Ik voel aan het kiespubliek dat er nog marge is om te groeien", aldus Tanguy Veys. "Ik ben nu bezig met informatie aan het verzamelen over de toestand in de stad: over welzijn, criminaliteit, vreemdelingen, het casino en andere dossiers. Op 12 mei neem ik deel aan een eerste verkiezingsdebat in Blankenberge (een debat ingericht door de plaatselijke jeugdraad, nvdr)."

"De komst van Tanguy wordt een serieuze versterking voor de partij. Een volksvertegenwoordiger is altijd een grote aanwinst", zegt VB-gemeenteraadsfractieleider Roger Catrysse die de lijsttrekkerspositie overlaat aan Tanguy Veys. "Ikzelf zal op plaats drie staan. We hebben nu drie verkozenen in de gemeenteraad. Maar de vrees bestaat dat we iets zullen wegzakken bij de volgende verkiezingen. Twee verkozenen in de gemeenteraad is wel zeker haalbaar. Dan zal de vrouw op plaats twee een stap terugzetten ten voordele van mij", vervolgde Roger Catrysse in Het Laatste Nieuws van 11 april. Die vrouw wordt de 18-jarige studente Nathalie Van Wulpen. Op 4. en 5. staan respectievelijk Bernard Van Wulpen en Johan De Pauw (beiden 55 j. en gemeenteraadslid). Nathalie Van Wulpen, Bernard Van Wulpen... Het VB is duidelijk een gezinspartij. "Of we aan een volledige lijst komen (met 25 kandidaten, nvdr.), is nog geen 100 procent zekerheid", zei Roger Catrysse op 11 april aan Het Laatste Nieuws. Op een persconferentie vorige maandag is de ambitie, onder impuls van Tanguy Veys, bijgesteld. Het VB wil met een volledige kandidatenlijst naar de kiezer stappen in Blankenberge, en rekent erop opnieuw drie verkozenen te bekomen.

Naar verluidt is het lekker eten in het restaurant 't Craeyenest van huidig VB-gemeenteraadsfractieleider Roger Catrysse (foto). Voor de de politiek is Catrysse evenwel niet echt een verrijking. Toen er in de gemeenteraadszitting van 25 januari 2000 sprake was van het afsluiten van homohuwelijken, conform de Belgische wetgeving, zag Catrysse de Blankenbergse burgemeester en schepenen van het homohuwelijk al afglijden naar het legaliseren van bestialiteiten, drugsgebruik, inbraken, bankovervallen, incest en pedofilie. Of Tanguy Veys wél een verrijking is voor de Blankenbergse politiek zal nog moeten blijken. Hij begint alvast met het verspreiden van een enquête, en ongetwijfeld volgen er nog veel tooggesprekken in Blankenberge.

Wie ook niet tot de vrienden van het VB behoort is de Belfortploeg. De groep van Gentse VB-gemeenteraadsleden, vijf van de negen Gentse VB-gemeenteraadsleden, die problemen heeft met de nieuwe leiding van het VB-Gent: Johan Deckmyn en Tanguy Veys. Na een soap in meerdere afleveringen (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9) werd de groep, met Francis Van den Eynde als bekendste (foto 1), vorig jaar uit het VB gezet. Op 24 februari dit jaar deelde de Belfortploeg mee van plan te zijn in Gent onder de naam Vlaams Belfort aan de gemeenteraadsverkiezingen deel te nemen.

Toen de Belfortploeg aan de slag ging om zich voor te bereiden op die verkiezingen in oktober ontdekte ze dat de domeinnaam www.vlaamsbelfort.be al geregistreerd was, en wel door Tanguy Veys (foto 2). Meer zelfs, de domeinnaam linkt door naar de website van het Gentse Vlaams Belang. In een persmededeling houdt Francis Van den Eynde de mogelijkheid open om via een rechtbank de domeinnaam op te eisen, en jammert hij: “Het valt vooral niet te begrijpen dat precies het Vlaams Belang, dat er al zo lang over klaagt niet eerlijk behandeld te worden door de media en de politieke concurrenten, zijn toevlucht neemt tot een unfair en weinig fatsoenlijk trucje van deze aard.” Het is waar. Eind 2004 kaapten de collega’s van Blokwatch een domeinnaam van het VB-Antwerpen, een domeinnaam die al wel in publicaties van het VB verscheen maar nog niet door het VB als internetadres was geregistreerd. Nu zijn het ex-partijgenoten die aan de haal gaan met domeinnamen. In meervoud.

In de persmededeling van de Belfortploeg is er geen sprake van VlBelf, de naam waarvan de Belfortploeg zei dat die op de kieslijsten zou staan. Maar ook www.vlbelf.be is intussen geclaimd door Tanguy Veys. ’t Is ‘ne kapoen.

“Men blijft nogal op de vlakte over de daders. Vreemd. Zéér vreemd (…).” “Wacht met een #visadem op de naam of nationaliteit van de dader van het dodelijk ongeval van agressie tegen de #busbegeleider #MIVB #Brussel”. Het eerste is een Facebookbericht van VB-personeelslid en -gemeenteraadslid Olaf Evrard; het tweede is een Twitter- en Facebookbericht van VB-Kamerlid Tanguy Veys. Het tekent de sfeer in VB-kringen het voorbije weekend.

Het was wachten op de bevestiging van de… vreemde nationaliteit, minstens vreemde afkomst, van de man die na een verkeersongeval met een vuistslag een controleur van het openbaar vervoer in Brussel doodmepte (foto 1: de aangereden bus, foto 2: de doodgeslagen controleur). Lawrence U., in reactie op het Facebookbericht van Tanguy Veys: “We weten het toch al. Het is een ‘relatief jonge Belg’ ;-)”. John M.: “Je kan het bijna raden hé wat voor soort het betreft…”. Ward H.: “Als dat een ‘gewone’ Jantje-pet had geweest, stond het nu al met naam en toenaam, en zelfs zijn kiesintentie, in de gazet.” Als iemand opwerpt dat het “een echte Belg zou zijn van Marokkaanse oorsprong” maar hij dit ook maar vernomen heeft van horen zeggen, antwoordt John M.: “Al heeft zo’n janet de belgische nationaliteit (net kleine b, nvdr.), dan nog beschouw ik zo iemand niet als een volksgenoot.”

Wanneer iemand verwijst naar berichtgeving waarin de naam van de dader wordt vermeld, reageert Emmeke S.: “Het ‘belg zijn’ wordt hier zo opvallend benadrukt dat het geheel ongeloofwaardig wordt!!! Trouwens het ‘opbellen van vriendjes’ is geen gebruik uit onze achtergronden, wel bij die ‘niet-te-noemen’ andere soort!!!” Iemand anders wist overigens dat de dader van de doodslag een socialist is, want had hij niet zijn “kameraden” opgebeld? Haha. Emmeke S. reageerde ook op het Facebookbericht van Olaf Evrard: “Alweer een drama met dank aan de regering om ons land zo aantrekkelijk mogelijk te maken, het crapuul te belonen met leeflonen, onverdiende sociale voordelen, totaal ridicuul terugkeerbeleid, massale regularisaties, snel- (sorry… onmiddellijk-) belg wet, enz., enz.”

Omwille van de leesbaarheid hebben we overigens elke keer dat Emmeke S. een woord volledig in hoofdletters schreef, het woord toch maar gewoon geschreven. Ook overtuigd van haar eigen gelijk is Ille K. (in reactie op het Facebookbericht van Tanguy Veys): “Aan de vorm van agressie te zien, lijkt het een klop van een Marokkaan want die kunnen een mens met één klop doodslaan! Wetenschappers hebben in Amerika het ‘vechtersgen’ ontdekt na onderzoek bij moordenaars. (…) Ik ben dus zeer nieuwsgierig als de wetenschap met het vechtersgen in het DNA van de meeste Marokkaanse mannen naar boven komt. Want, tja, dan (…) zijn ze net zoals pedofielen en moordenaars met een vechtersgen niet te veranderen en moet de maatschappij tegen hen beschermd worden.”

Bij de door VB-personeelsleden en -sympathisanten bevolkte redactie van RechtsActueel is het al niet anders. “De mist die gespoten wordt over de etnische achtergrond van de dader kan eerstdaags alweer rood-groene mediamisleiding blijken. Er wordt immers beweerd dat het om een ‘belg’ gaat, maar zijn voornaam wordt angstvallig verzwegen – wat erop kan wijzen dat het geen ‘Piet’ of ‘Jan’ is.” Meteen krijgen we ook een opsomming van Vlamingen die “door agressie van enkele allochtonen” om het leven kwamen: Guido De Moor (zes jaar geleden, nvdr.), Patrick Mombaerts (veertien jaar geleden, nvdr.), Ludo Hannes (eenentwintig jaar geleden, nvdr.). De dodelijke slachtoffers van Hans Van Themsche bijvoorbeeld, Luna Drowart en Oulematou Niangadou, worden niet vermeld. Die passen natuurlijk niet in het lijstje.

In La Libre Belgique werd gisteren als eerste de identiteit van de vermoedelijke dader bekendgemaakt. Zijn voornaam is dezelfde als die van de voorzitter van de Open VLD, maar dan op zijn Frans geschreven. Zijn familienaam is dezelfde als die van één van de stichters van de Volksunie. Meer Belg kan je niet zijn, maar intussen werd in VB-kringen een verlengd weekend lang gespeculeerd over de vreemde afkomst van de dader. Terwijl de enige echte vraag is: hoe ontspoort een samenleving in zoveel agressie? Want dit is natuurlijk niet het eerste geval van verbale en fysieke agressie. En wat wordt ertegen ondernomen?

Toen ACOD-Spoor het idee lanceerde om tijdens de begrafenis van de overleden Brusselse MIVB-controleur één uur te staken, als bezinningsmoment over het agressief gedrag in onze samenleving, was Stijn C., gewezen VB-personeelslid en beheerder van café De Leeuw van Vlaanderen, De Beest, er als de kippen bij om te klagen over… de vakbonden die de reizigers gijzelen. Moet het leven dan maar zijn gewone gang verder gaan? Voor ons mag het hele land tijdens de begrafenis van Iliaz Tahiraj één uur plat gaan, want agressie beperkt zich niet tot het openbaar vervoer en zal nooit te beheersen zijn met enkel politieke, politionele en justitiële maatregelen. Er is ook bezinning nodig. De tragische dood het voorbije weekend en de eerste reacties daarop kunnen daarvoor een 'goede' aanzet zijn. 

1 april, de dag van de grappenmakers. Geen grap is echter zo sterk als het leven zelf. De grappigste quote op wat een Afrikaan aan Dewinter zou vragen toen die laatst opgemerkt werd, was wat die Afrikaan echt vroeg aan Dewinter. En neem nu het protest van vrijdag.

Meer dan drie uur lang stonden VB-militanten in Gent te wachten op premier Elio Di Rupo om hem duidelijk te maken dat de Waalse socialist en Eerste Minister van België niet welkom is in Vlaanderen. Door een verandering in het programma van het bezoek aan Gent stonden de VB-militanten er langer dan ook maar iemand gedacht had. Zijzelf in de eerste plaats. En dan nog kregen ze Di Rupo niet te zien. De VB’ers waren er niet in geslaagd om een plaatsje te veroveren langs de weg waar Di Rupo wél voorbijkwam. Meer dan drie uren wachten en het koude weer deden hun werk. Volgens een VB-bron zakte het aantal VB’ers tijdens het wachten van “meer dan 100” naar “nog 60-tal”. Andere bronnen spreken van minder VB’ers, maar het zieligste van al vinden we dat ook de man rechts op foto 1 nodig was om aan enige getalsterkte te geraken. Inderdaad, Reddy De Mey (67 j.). Gewezen VRT-journalist, in 2004 sollicitant voor een plaatsje bij het VB. Als Filip Dewinter van Antwerpen naar Gent rijdt, dan wil Reddy De Mey ook wel van Oostende naar Gent rijden. Zoals in zijn VRT-dagen had hij zich strategisch goed opgesteld om in beeld te komen: vlak naast Filip Dewinter. In zijn rechterhand een verbodsbord voor Di Rupo, in zijn linkerhand een Vlaamse-Leeuwvlag van het VB,  en aan zijn nek hangt ook nog een rood fluitje. Reddy De Mey had ‘zijn handen vol’ aan het protest tegen Di Rupo. Gelukkig zit de kans erin dat Tanguy Veys Gent verlaat en naar Blankenberge verhuist, zodat Reddy De Mey niet meer op zijn eentje het VB aan de kust moet vertegenwoordigen.

Rond de middag werd ook in Antwerpen geprotesteerd. Deze keer tegen Sharia4Belgium. Volgens Filip Dewinter was het een “spontane actie” naar aanleiding van het verschijnen van Fouad Belkacem in het Antwerpse Justitiepaleis. Het bordje op foto 2 ziet er inderdaad uit alsof het uit spontane volkswoede is geschreven, maar wie is de man die – de benen wijd gespreid – het bordje omhoog houdt? Inderdaad, Albrecht Cleymans. VB-personeelslid, organisatieverantwoordelijke van het VB-Antwerpen en voorzitter van het VB-Berchem. Echtgenoot ook van de VB-lijsttrekster bij de districtsraadsverkiezingen in oktober in Berchem. Het blijft allemaal in de familie. Albrecht Cleymans die het ook al eens aan de stok heeft met fietsers in Antwerpen, mensen die een ‘Straat zonder Haat’-bordje aan hun raam hangen en de Brusselse politie (foto: Albrecht Cleymans in wit jasje die zich verzet tegen de ordehandhaving bij een verboden anti-islambetoging). Een “spontane actie”? Dan toch maar net zo spontaan als dat bij VB-personeelsleden maandelijks hun loon gestort wordt.

De nog maar pas opgerichte Christenunie van VB’er Philippe Van der Sande haalde gisteren moeiteloos Gazet van Antwerpen. Organisaties die al járen bestaan hebben meer problemen om de krantenkolommen te halen. Volgens de Christenunie heeft Rik Torfs gelijk met zijn kritiek op de CD&V.

“De pas opgestarte Christenunie Vlaanderen (voorheen de Beweging voor Christelijke Solidariteit) is het volmondig eens met de analyse van prof. Rik Torfs over het zwakke inhoudelijk profiel van de huidige CD&V”, zegt Philippe Van der Sande in een persmededeling. Hij herhaalt nog eens zijn kritiek op de CD&V die in Antwerpen samen met de SP.a naar de gemeenteraadsverkiezingen trekt. Voor de districtsraadsverkiezingen houdt de CD&V het meestal op eigen lijsten, in concurrentie met de SP.a. Maar dat verzwijgt Philippe Van der Sande. Omwille van het verbond met den duivel zal de Christenunie bij de gemeenteraadsverkiezingen christelijke kandidaten op andere lijsten steunen en promoten.

“De Christenunie beperkt haar werking momenteel tot Antwerpen, maar vanaf volgend jaar zal ze zich geleidelijk over heel Vlaanderen uitbreiden”, wordt verder aangekondigd. “Het christelijk geloof is al decennia lang geen inspiratiebron meer voor de huidige sociaal-democratische (sic) CD&V. In Antwerpen is een derde van de CD&V-gemeenteraadsleden trouwens moslim.” De ironie van het verhaal is dat uitgerekend die twee moslims, Nahima Lanjri en Ergün Top, hier en hier zich publiek gedistantieerd hebben van de gezamenlijke SP.a-CD&V-lijst – maar dat erbij vertellen past niet in de Operatie beschadiging CD&V van Philippe Van der Sande.

Philip Van der Sande vervolgt: “Ongetwijfeld vertegenwoordigt de CD&V nog deels de sterk gesubsidieerde christelijke zuil (ACW, ACV, Boerenbond, KAV, KVLV,…). Maar die zuil is sterk geseculariseerd en zeer verlinkst. Dit heeft ook gevolgen voor de CD&V zelf. Ze appeleren trouwens ook niet meer aan de jongeren die graag een duidelijke – in dit geval christelijke – boodschap verwachten. Wat is er mis met de christelijke wortels van onze eeuwenoude Europese beschaving? Wie Christus en zijn evangelie onder het tapijt veegt en schrik heeft van zijn eigen christelijke schaduw, heeft inderdaad weinig toekomst. Nochtans is er zeker nood aan een duidelijke christelijke stem in Vlaanderen. Misschien wordt deze nood in de toekomst wel door de Christenunie gelenigd?”

Waarom de ‘Beweging voor Christelijke Solidariteit’, met Philippe Van der Sande als voorzitter en Tanguy Veys als ondervoorzitter, is opgedoekt, wordt niet uitgelegd. Er zal toch geen haar in de boter liggen ten huize Van der Sande - Veys?  Indien niet, wat is er dan wel aan de hand? En wordt met de laatste zin in de persmededeling de kiem gelegd voor een nieuwe eigen partij? Waarschijnlijk niet, maar er zijn eigenlijk goede redenen om het wel te doen. Met niet-gelovigen als Filip Dewinter en Anke Van dermeersch aan het hoofd van het VB-Antwerpen, en een programma dat weinig barmhartigheid kent, is er immers weinig katholiek aan het VB-Antwerpen.

De Gentse katholieke studenten van KASPER hebben eerder al in een satirisch artikel Rik Torfs tot paus uitgeroepen (foto). Paus worden is misschien te hoog gegrepen voor Rik Torfs, maar boegbeeld worden van de Christenunie? Zegt Rik Torfs dat iets? Of ze op hun beurt bij de Christenunie, waar ze nu Torfs gelijk geven, Rik Torfs zélf als boegbeeld willen, is natuurlijk nog een andere vraag.

Vorige week kon je hier lezen dat de jongerenafdeling van de Schweizerische Volkspartei (SVP) / Union Démocratique du Centre (UDC) voor een campagne tegen de legalisering van drugs een affiche heeft uitgebracht met daarop de pas overleden Amy Winehouse (foto 1). De affiche inspireerde intussen anderen.

De Zwitserse affiche is voorlopig enkel digitaal beschikbaar. Deze week zou beslist worden of de affiche ook gedrukt wordt. Hetzelfde gebeurt met twee Vlaamse versies van die affiche. Eerst is er een affiche die waarschuwt dat islamhaat eindigt met geweld (foto 2). Op de affiche: VB-Kamerlid Tanguy Veys die zich liet fotograferen met het manifest dat hij toegestuurd kreeg van Anders Brehing Breivik. Zoals intussen bekend kreeg partijgenoot Vlaams parlementslid Chris Janssens het manifest eveneens toegestuurd, maar de Limburger voelde minder aandrang dan zijn Gentse collega om ermee uit te pakken. We begrijpen dat. De praat van Filip Dewinter en anderen inspireerde Breivik tot een moorddadige raid op wie hij verantwoordelijk houdt voor de komst van moslims. Dewinter en anderen riepen niet op tot gebruik van geweld, maar hun oorlogstaal tegen de islam zorgde ervoor.

Het VB liet voor haar immigratiecongres op 20 april 2011 al een affiche maken naar een voorbeeld van haar Zwitserse geestesgenoten. Filip Dewinter steekt nu, met een affiche, de hand uit naar Bart De Wever om front te vormen voor een onafhankelijk Vlaanderen (foto 3). Nu de strijd tegen drugs in de Seefhoek in Antwerpen is uitgedraaid op een ongeziene solidariteit tussen de allochtone en autochtone bewoners daar, en de roep om een burgerwacht te vormen is omgeslagen in het vormen van een buurtinformatienetwerk (BIN), verandert het VB het geweer van schouder. De partij gaat terug de communautaire toer op. Zondag is er trouwens de traditionele IJzerwake, en dan geeft men de pers maar beter wat anders dan beelden van de groep-Francis Van den Eynde enerzijds en de groep-Dewinter anderzijds op dezelfde IJzerwakeweide. Het VB focust daarom opnieuw op de Vlaamse onafhankelijkheid, overigens nog altijd het eerste punt in het programma van het VB en de statuten van de N-VA. Een onafhankelijk Vlaanderen, maar het moet dan wel een rechts Vlaanderen worden. Zou België niet ‘links’ bestuurd worden, de onafhankelijkheid van Vlaanderen hoefde niet eens voor Dewinter en De Wever.

Of beide affiches, nu enkel digitaal te verkrijgen, ook gedrukt worden hangt af van het commentaar. Reacties kunnen gestuurd worden met de ‘Contacteer me’-knop in de rechterbovenhoek van deze blog. Een grotere versie van de affiches vind je alvast hier en hier.

Dat het Gentse VB-Kamerlid Tanguy Veys (foto 1) anderhalf uur voor de bomaanslag van Anders Behring Breivik in Oslo diens 1 518 bladzijden tellend manifest ontving, is bekend. Via de Britse krant The Guardian haalde het zelfs de Russische media. Maar er staat nog een tweede VB-parlementslid op de mailinglijst van Anders Behring Breivik: het Genkse Vlaams parlementslid Chris Janssens (foto 2).

Chris Janssens (33 j.) is niet ruim bekend. Vandaar dat hij allicht aan de aandacht ontsnapte van de Vlaamse journalisten die de adressenlijst van Breivik nakeken. Chris Janssens woont in het Limburgse Genk waar hij sinds 2007 VB-gemeenteraadsfractieleider is. Na eerst bij een notaris gewerkt te hebben, ging hij in 2008 aan de slag als VB-personeelslid in de Kamer van Volksvertegenwoordigers. In 2009 werd hij verkozen als Vlaams volksvertegenwoordiger voor het VB. Chris Janssens stond op de tweede plaats op de Limburgse VB-lijst. Bij de Vlaams Belang Jongeren (VBJ) is Chris Janssens vormingsverantwoordelijke. Buiten Limburg is Chris Janssens het bekendst als voorzitter van de ‘commissie voor verzoening en tucht’ die advies moest uitbrengen aan de VB-partijraad over de zaak van de Belfortploeg van Francis Van den Eynde en andere Gentse VB-gemeenteraadsleden. Later haalde Chris Janssens nog de pers toen zijn mening werd gevraagd over de voorzitter van het VB-Tienen Mark Moorhem die in de Verenigde Staten in een gevangeniscel verzeilde.

Chris Janssens heeft meerdere mailadressen. Hij heeft een mailadres dat hem ter beschikking is gesteld door het Vlaams Belang, een mailadres dat hij kreeg als lid van het Vlaams parlement, een mailadres dat hij kreeg als lid van de Genkse gemeenteraad en een mailadres dat hij bij het VB-Genk gebruikt. VB-Genk waarvan Chris Janssens volgens deze website voorzitter is en een Yahoo-mailadres heeft. Het is dit Yahoo-mailadres dat in de mailinglijst van Breivik voorkomt. In de onmiddellijke buurt van Chris Janssens’ mailadres ook: een Gentse Vlaams Belang Jongere (Geoffrey Bolle), de Finse moslimhater Pilakuvat, het kopstuk van de Parijse skinheads (Serge ‘Batskin’ Ayoub) en Italiaanse skinheads die interesse hebben in deze muziek. Fraai gezelschap. Een mail vrijdagavond naar Chris Janssens hoe hij denkt in dat gezelschap terecht te zijn gekomen, bleef onbeantwoord. Telefonisch contact gisterenavond lukte evenmin. Zijn Yahoo-mailadres is wel nog actief.

Anders dan op de VB-website voor Midden-Limburg staat is Chris Janssens overigens niet langer voorzitter van de Genkse VB-afdeling. Voorzitter is nu Nancy Dillen. Volgens Chris Janssens is het afdelingsvoorzittersschap niet te combineren met het drukke leven als Vlaams volksvertegenwoordiger. En dan al die mails die hij moet lezen! Andere Vlaamse adressen op de lijst van Breivik behoren toe aan leden van de Vlaams Belang Jongeren (VBJ), het Nationalistisch Studentenverbond (NSV), een werkgroep van heidenen, en lokale VB-bestuursleden. Het verbaast het Anti-Fascistisch Front (AFF) niet VB’ers op de adressenlijst van Breivik te vinden. De haattaal van het VB en anderen inspireerde Breivik; VB’ers zijn op hun beurt actief in kringen waar die haattaal circuleert.

Het publiceren van een strip is één zaak, de verkoop is een andere zaak. Tenzij de strip deel uitmaakt van een bekende reeks is de actualiteit belangrijk voor de verkoop. Bij uitgeverij Dargaud hebben ze geluk met de actualiteit. Of Filip Dewinter en andere Vlamingen geluk hebben op te duiken in het manifest dat Anders Behring Breivik vlak voor zijn bomaanslag en moordende raid op het internet plaatste, en onder andere naar VB-Kamerlid Tanguy Veys verstuurde, is wat anders.

Zoals bekend schreef Anders Behring Breivik een 1 518 bladzijden dik manifest waarin hij het Vlaams Belang als zijn bondgenoot ziet. Hij citeert Filip Dewinter instemmend.  Ook Paul Belien (voormalig VB-medewerker, nu Wilders-adviseur), Koenraad Elst (auteur en ’t Pallieterke-columnist) en zelfs Groen Rechts (dat najaar 2007 opging in het Nieuw-Solidaristisch Alternatief, N-SA) worden geciteerd. Breivik weet bij wie hij in ons land terecht kan om zich te documenteren. Anders Behring Breivik omschrijft zichzelf in het manifest als een ‘ridder in de Orde van de Tempeliers’ (foto 1: Breivik in zijn manifest in een pak met daarop het kruis van de Tempeliers). Volgens Breivik zijn er nu enkele tientallen ridders van de Orde van Tempeliers actief in Europa. Op de (her)stichtingsvergadering van de Orde in Londen in april 2002 werd een Belg verwacht, maar die was verhinderd (blz. 817 van het manifest, het hele manifest vind je onder andere bij De Wereld Morgen). Fantasie of werkelijkheid? Dat zal onderzoek moeten uitwijzen.

In een stripnieuwsbrief wordt aangekondigd dat vanaf volgende week woensdag 3 augustus het derde deel van de strip De laatste Tempelier in de stripwinkels ligt (foto 2), de verstripping van een boek van Raymond Khoury. In 2009 en 2010 verschenen respectievelijk het eerste en het tweede deel van deze vierdelige reeks. Bij het verschijnen van het eerste deel schreef een recensent van het blad Guido: “Krijgsmonniken in Tempeliersuniform die in New York voor de nieuwscamera's te paard de trappen van het Metropolitan Museum bestijgen terwijl ze glimmende Uzi's van onder hun cape vandaan halen, dat is natuurlijk wel pretty cool. En we zouden liegen als we beweerden niet nieuwsgierig te zijn naar de afloop.” De afloop kennen we inmiddels. De fictie werd werkelijkheid. 

De aankondiging van Frank Vanhecke (foto 1) dat hij op 11 juli opstapt bij het VB als de Belfortploeg niet terug geïntegreerd wordt in het VB, én Johan Sanctorum en zijn opdrachtgever(s) niet aan een tuchtprocedure onderworpen worden voor het vuile werk bij ’t Pallieterke, stemt de overblijvenden bij het VB tevreden.

Intussen zijn meer en meer bewijzen opgedoken dat Johan Sanctorum, Vlaams cultuurfilosoof en tekstschrijver van Bruno Valkeniers, inderdaad ‘Annick Verbauwen’ is. Apache ontdekte het door de identieke IP-adressen van ‘Annick Verbauwen’ en Johan Sanctorum bij mails naar de redactie van Apache, wij wezen eerder al op de opvallende band tussen fakefiguur Hilde De Breuckere en Johan Sanctorum, lezers van Apache ontdekten de gelijkenis tussen de Facebook- en blogfoto van ‘Annick Verbauwen’ en ene ‘Sadie’. Media-analist Frank Thevissen ontdekte foto’s van ‘Sadie’ in hetzelfde kleedje als ‘Annick Verbauwen’. Wij ontdekten de licht erotische reeks foto’s waaruit de Facebook- en blogfoto van ‘Annick Verbauwen’ is geknipt: de tweede foto bovenaan van ‘Sadie’. Vergelijk maar, en zie wie toevallig als een van haar Facebook-vrienden opduikt.

Tanguy Veys dus, al krijgt die er deze week van langs in een artikel van ‘Annick Verbauwen’ in  ’t Pallieterke. Dat Filip Dewinter zich geroepen voelt de Joodse en Israëlische zaak te verdedigen is volgens ‘Annick Verbauwen’ “wellicht vooral een electorale rekensom, voor de christelijk-fundamentalistische Tanguy Veys (VB-Gent, waar toch weinig Joodse stemmen te rapen vallen) veeleer een gevolg van te veel wierook opsnuiven.” Volgens ‘Annick Verbauwen’ zouden “Dewinter en gezellen (…) beter wat afstand houden, deze kwestie verdeelt nodeloos zijn partij (…). Het vormde een kapstok voor de pijnlijke clanoorlog in Gent (waar Bruno Valkeniers en de partijraad overigens correct hebben gehandeld).”

Bruno Valkeniers (foto 2) reageerde gisteren “verwonderd” op het ultimatum van Frank Vanhecke. Van excuses of de intrekking van het ontslag van de Belfortploeg kan volgens hem geen sprake zijn. De VB-voorzitter betreurt de timing van de uitval van zijn voorganger. “Die komt net op een ogenblik dat de partij in het licht van de nota-Di Rupo meer dan nodig is en zich op de politiek moet concentreren.” Bruno Valkeniers stelt nog dat het binnen de partij geweten was dat Johan Sanctorum hem als partijvoorzitter adviseerde. Het Apache-artikel staat volgens Valkeniers “vol halve waarheden en volledige leugens”. Wat dan toch waarheid zou zijn, en wat niet waar zou zijn, vertelt Valkeniers er niet bij.

De soldaten staan te juichen voor de ‘dreiging’ van Frank Vanhecke om op te stappen bij het VB. “Ga (…). Ook en vooral als het u niet aanstaat”, zegt Limburgs VB-parlementslid en VB-partijbureaulid Bert Schoofs op Facebook. Onder andere Wim Van Osselaer, Antwerps VB-gemeenteraadslid en medewerker van Filip Dewinter, ‘vindt dit leuk’. Maar ontslagnemend VB-persverantwoordelijke, en vriend van Frank Vanhecke, Tom Van Den Troost antwoordt dat zelfs als Schoofs “op een trapladderke gaat staan” hij nog niet tot aan de hielen van Frank Vanhecke komt. Voorpost-persverantwoordelijke, en VB-personeelslid, Björn Roose is terug wakker en hij heeft “voor de ratten die het schip tot zinken proberen te brengen (door er eerst gaten in te knagen en het dan met veel poeha te verlaten)” een passend plaatje: Den boom in van Katastroof.

Intussen heeft Jurgen Ceder, vriend van Frank Vanhecke, VB-fractieleider in de Senaat en hoofd van de juridische dienst van het VB, bevestigd dat hij zich beraadt of hij nog bij het VB blijft. Misschien moet Bruno Valkeniers aan zijn binnenkort volledig uitgezuiverde partij maar eens een nieuwe naam geven: van Vlaams Blok naar Vlaams Belang, en binnenkort: Katastroof. Liedjes om de filmpjes van de nieuwe partij te ondersteunen zijn er al.

Geüpdatet artikel. Vandaag komt de VB-partijraad bijeen om zich onder andere te beraden over de Belfortploeg-zaak: de vijf Gentse gemeenteraadsleden die in onmin leven met het nieuwe Gentse VB-bestuur en ‘de Antwerpse partijleiding’.

Een zaak die volgens Gents VB-boegbeeld Francis Van den Eynde (65 j.) begon toen hij zijn mandaat als VB-gemeenteraadsfractieleider in Gent neerlegde, het tot een stemming kwam over zijn opvolging, en vijf van de negen Gentse VB-gemeenteraadsleden kozen voor Kristina Colen. ’s Anderendaags belde Filip Dewinter de vijf op om VB-volksvertegenwoordiger en -gemeenteraadslid Johan Deckmyn alsnog VB-gemeenteraadsfractieleider te laten worden. De inmenging van Antwerpenaar Filip Dewinter schoot in het verkeerde keelgat. De vijf Gentse gemeenteraadsleden verenigden zich in de Belfortploeg.

De VB-partijraad komt bijeen in de Van Dijckzaal in het Vlaams Parlement in Brussel, maar niet alleen om te beslissen over het lot van de Belfortploeg. Als eerste punt op de agenda staat een discussie over de pro Israël-houding van Filip Dewinter. De zaak is op de agenda geplaatst door Rob Verreycken (foto 1) die niet alleen Filip Dewinter viseert maar ook, en allicht nog meer, Tanguy Veys (foto 2). Veys is een nog ferventer aanhanger dan Dewinter van al wat de staat Israël doet en laat. In tegenstelling tot Filip Dewinter kreeg Tanguy Veys daarvoor trouwens al schouderklopjes van Joods Actueel. Tanguy Veys is ook één van de opponenten van de Belfortploeg, partner in crime van Johan Deckmyn. En Rob Verreycken sympathiseert met de Belfortploeg. Via de Israëlische kwestie wil Rob Verreycken één van de protagonisten in de Gentse zaak een slag toebrengen. Politieke biljart.

Na de Israël-discussie wordt op de partijraad vandaag eerst nog tijd uitgetrokken voor de voorbereiding van een sociaal-economisch congres dit najaar, en pas dan komt het advies op tafel van de voor de gelegenheid opgerichte ‘Ad Hoc Commissie voor Verzoening en Tucht inzake de leden van de Belfortploeg’.

Ieder zijn geloof. Dat de katholieken gisteren Pinksteren vierden: daar krijgen wij koud noch warm van. Dat er vandaag, Pinksterenmaandag, een verlofdag aan verbonden is, vinden we natuurlijk wel fijn. Voor ons mag 11 juli ook een verlofdag worden – ieder zijn geloof – maar natuurlijk alleen als we daardoor niet 21 juli als verlofdag kwijtspelen. Intussen blijft de katholieke gebedsgroep van Alexandra Colen in de coulissen van het federale parlement controverse oproepen.

Vorige donderdag meldde VB-Kamerlid Tanguy Veys op Twitter en Facebook dat hij er “alweer een geslaagde bijeenkomst van de gebedsgroep (heeft) op zitten”. Dat is dan de tweede bijeenkomst van de gebedsgroep die VB-Kamerlid Alexandra Colen oprichtte. De eerste bijeenkomst vond plaats op donderdag 26 mei, met Alexandra Colen, Tanguy Veys, het Limburgse VB-Kamerlid Annick Ponthier en naar verluidt nog een paar VB-medewerkers. Politici van andere partijen waren niet uitgenodigd.

Op Facebook werd Tanguy Veys’ melding van “een geslaagde bijeenkomst van de gebedsgroep” eerst als een grap onthaald, maar bij de derde reactie was er al Stijn Hiers (VB-gemeenteraadslid in Rotselaar, VB-medewerker in het Brussels parlement), die dat niet zo plezant vindt. Stijn Hiers is wel voor religieuze vrijheid in Tibet, maar aan een gebedsgroep in het parlement heeft hij een hekel. Stijn Hiers aan Tanguy Veys: “en dan maar klagen over moslimfundamentalisme”. Ieder zijn geloof, maar een gebedsgroep hoort volgens Stijn Hiers niet thuis in een parlement. Als Alexander Stapert (bestuurslid N-VA Diksmuide) vraagt: “Om de twee minuten wordt er wel ergens iemand gedood of geweld aangedaan wordt, wat gaat uw bidden daaraan helpen?”, moet Tanguy Veys erkennen: “Mijn gebed heeft alvast niet tot meer wijsheid geleid…”

Ook Antwerps VB-gemeenteraadslid Staf Wouters reageert. Hij herhaalt nog eens dat hij een verdraagzaam iemand is, maar vraagt Tanguy Veys te stoppen met zijn “fanatisme”. Dat uitgerekend Alexandra Colen het idee van een gebedsgroep lanceerde maakt Staf Wouters “ECHT pisnijdig!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!”. We hebben het aantal uitroeptekens niet geteld, maar het zijn er véél. Het is duidelijk dat de katholieke gedachte niet helpt om vrede te brengen bij het VB.

De pro Israël houding van sommigen bij het VB, Tanguy Veys om hem niet te noemen, heeft al heel wat kritiek losgemaakt binnen de Vlaamse Beweging. In Ons Verbond, blad van het KVHV-Gent, werd vorig jaar al zwaar uitgehaald naar Tanguy Veys’ voorliefde voor Israël. Andere keren leidde het tot verhitte discussies op Facebook. En nu is er Filip Dewinter die na het bijwonen van een congres van rechtsextremisten in Israël vorige week de Israëlische vice-minister Ayoob Kara rondleidde in Brussel en Antwerpen. Het bleek niet het beste idee te zijn van Dewinter. De zaak krijgt nu een vervolg op de VB-partijraad van 18 juni.

Filip Dewinter verdedigt zijn pro Israël houding met: “Israël ligt op de frontlijn van de strijd tegen het vrije Westen en de radicale islam. Israël voert ten dele onze strijd tegen islamfundamentalisme en -terrorisme. Aangezien Israël de voorpost is van het vrije Westen moeten we onze krachten verenigen en het islamisme hier en bij ons samen bestrijden.” Rob Verreycken, op een blauwe maandag nog VB-volksvertegenwoordiger maar bekender van zijn bijnaam Rob ‘Klop’ Verreycken, heeft Israël niet nodig om te ageren tegen de islam, moslims en moskeeën. Op dat vlak heeft hij al een lange ‘staat van verdienste’. Toen hij nog districtsraadslid in Borgerhout was, zette hij protestactie op touw tegen verbouwingen aan een moskee en riep hij in een VB-pamflet de – met naam en adres genoemde – architect voor die verbouwingen op “om zijn collaboratie als Vlaming met dit anti-Vlaamse project te staken.”

Rob Verreycken kan evenmin verdacht worden mee te doen aan “het hysterische politiek-correcte gehuil anti-Israël en pro-Palestina”. Rob Verreycken: “De vreselijke Palestijnse bommengolf in discotheken van enkele jaren geleden was duidelijk genoeg, en ik begrijp dus ten volle dat Israël muren bouwt, strenge grenscontroles heeft en hard optreedt tegen moslimterroristen. Men hoeft niet overal ter wereld even naïef te zijn als in Europa, waar onder het mom van misbruikte 'mensenrechten' duizenden illegale vreemdelingen een gratis ferry naar Italië krijgen, gevolgd door gratis leefloon of dop in België of Frankrijk.” De incidenten zondag aan de grens tussen Israël en Syrië waarbij minstens twintig mensen gedood zijn door Israëlisch geweervuur, en minstens driehonderd gewonden vielen, zijn er teveel aan voor Rob Verreycken.    

Rob Verreycken op zijn blog: “(…) Als honderden veelal jonge inwoners van een buurland vooraf aangekondigd naar een grens trekken, geen wapens dragen, geen raketten afvuren, geen granaten gooien en niet verder gaan dan zwaaien met een vlag en het ocharme gooien met een steen, dan is het misdadig om daarop met scherp geweervuur te antwoorden. Dat is geen grensbewaking, dat is moord. En moord is altijd moord, of die nu gepleegd wordt door een Talibangek of door een Joods soldaat. Het buitensporige staatsgeweld van Israël is dus niet OK, evenmin als een moskee. Een Vlaamsnationalist heeft Israël niet  nodig om duidelijk te maken, dat Europa Europees is en moet blijven. Op de Vlaams Belang-partijraad van 18 juni gaan we daar op mijn voorstel eens grondig over van gedachten wisselen.”

Op diezelfde partijraad van 18 juni wordt ook beslist over het lot van Francis Van den Eynde en zijn Belfortploeg. Rob Verreycken trekt partij voor Francis Van den Eynde, maar dreigt aan het kortste einde te trekken. Benieuwd hoe het afloopt met de Israël-discussie.  (Foto: Vooraan Koen Spitaels, chauffeur-bodyguard van Filip Dewinter, dan de Israëlische vice-minister Ayoob Kara gevolgd door Filip Dewinter, als vijfde de in Berlijn wonende Zweedse multimiljonair Patrik Brinkmann, als zevende en laatste in de rij van het VB-gezelschap Tanguy Veys, samen vrijdagnamiddag op stap in Antwerpen-Noord.)

Uitgerekend vorige woensdag, toen wij een overzicht plaatsten van de VB’ers die op één week tijd overstapten naar de N-VA, plaatste Gerolf Annemans op zijn blog een artikel om te klagen over de “rooftocht” van de N-VA om VB-mandatarissen bij hen in te lijven.

De N-VA zou VB’ers benaderen om op te stappen bij het VB. Na enige tijd als ‘onafhankelijke’ te zetelen, zouden die ex-VB’ers bij de N-VA een verkiesbare plaats krijgen op de lijsten voor de gemeenteraadsverkiezingen volgend jaar. Volgens Annemans zouden sommige VB-mandatarissen “waarvan – bij vriend en vijand – het gezag zo groot is” ineens het lijsttrekkerschap aangeboden worden, mogelijk het burgermeesterschap, minstens de eerste schepen die de N-VA zou kunnen bemachtigen. Bij de N-VA ontkent men die strategie. Wat heeft de N-VA te winnen met figuren aan te trekken die de geur van aangebrand zijn nog van zich af moeten schudden, terwijl de N-VA zonder die figuren tegenwoordig al een magische aantrekkingskracht heeft?  

Natuurlijk zijn het bij de N-VA niet allemaal heiligen, maar bij het VB zijn ze dat nog minder. Een paar jaar geleden had Marie-Rose Morel (foto) een volle dagtaak om met het blaadje WelkomEcho mensen aan te sporen over te stappen van de N-VA naar het VB. Zoals Morel zelf deed. Je kan het trouwens nog allemaal nalezen op de website van het VB: het eerste nummer van WelkomEcho dat vanaf juni 2005 op 18 500 exemplaren verspreid werd, het tweede nummer, enzovoort. Gerolf Annemans die de N-VA verwijt op rooftocht bij het VB te zijn: dat is als de pot die de ketel verwijt zwart te zijn.

In Aalst stapte inmiddels de N-VA uit de bestuursmeerderheid en het kartel met de CD&V en kreeg de plaatselijke N-VA-afdeling onderdak bij Aalst Anders en Beter, het politiek project dat Vlaams parlementslid Karim Van Overmeire in Aalst heeft opgezet nadat hij op 15 juli 2010 opstapte bij het VB. Oost-Vlaams VB-Kamerlid Tanguy Veys twitterde én verstuurde gisteren naar zijn Facebook-vrienden: “In de reeks ‘Slachtoffers van het schouderklopjesvirus’: Karim Van Overmeire naar de N-VA. Wie had dat verwacht…? Nu nog schepen worden…” Tanguy Veys draait de zaken om. En, ten tweede. Als er iemand het ‘slachtoffer van het schouderklopjesvirus’ is, iemand die permanent de aandacht opzoekt, of het positief of negatief is… dan is het wel Tanguy Veys. Opnieuw: de pot verwijt de ketel dat hij zwart ziet.

Gisteren zou een studiedag in Antwerpen over holebi’s en onderwijs besloten worden met de ondertekening door alle Antwerpse onderwijsnetten van een charter voor een actief beleid tegen discriminatie op basis van seksuele geaardheid. De uitnodigingen voor de studiedag waren al vertrokken als bleek dat de Joodse scholen weigeren het charter te ondertekenen. Een Vlaams Belang-comité juicht de houding van de Joodse scholen toe en roept het katholiek onderwijs op hetzelfde te doen.

“Ik ben hier echt verbolgen over”, zegt Antwerps schepen voor onderwijs Robert Voorhamme (SP.A) over de weigering van de Joodse scholen om het charter tegen discriminatie van holebi's te ondertekenen. “In het charter engageren de onderwijsnetten zich dat ze aandacht hebben voor holebi’s. Het charter moeten ze uithangen in de school. Dat nu juist de Joodse scholen dwarsliggen, vind ik onbegrijpelijk. Ik was zondag nog op de herdenking van de Shoah. Sprekers spraken over de verschrikkelijke opvattingen die hebben geleid tot het vermoorden van mensen met andere politieke opvattingen, geloofsovertuigingen en op basis van seksuele geaardheid. De Joodse gemeenschap heeft zwaar geleden. Ik snap echt niet dat juist zij nu weigeren om dit charter te ondertekenen.”

Ook andere leden van de onderwijsraad vertonen koudwatervrees. “Alleen halen zij het argument van planlast voor de scholen boven”, zegt Voorhamme. “Dat is er over. Tijdens de lessen aandacht hebben voor holebi’s of het uithangen van het charter verzwaart niet de werking van de school. Deze scholen sluiten hun ogen voor deze problematiek.” En de problematiek is ernstig. Uit onderzoek blijkt dat eenderde tot bijna de helft van de homo’s, lesbiennes en bisexuelen tijdens hun opgroeien zelfmoordgedachten hebben. 12,4 % van de homojongens onderneemt effectief een zelfmoordpoging (tegenover 5,9 % van de heterojongens). Bij lesbische meisjes is het nog erger gesteld: 25 % onderneemt een zelfmoordpoging tegenover 5,4 % van de heteromeisjes. De studiedag is gisteren geëindigd zonder het ondertekenen van het charter, maar schepen Voorhamme roept de onderwijsnetten die het wél willen tekenen op om dit alsnog te doen. “Wie weigert, moet dan maar eens aan het publiek uitleggen waarom ze dit niet doen.”

Bij Joods Actueel wordt erop gewezen dat het katholiek onderwijs ook niet de intentie had om het charter te ondertekenen, en er voor het overige bij de orthodoxe-joodse gemeenschap de “live and let live’-filosofie heerst. “Maar dat respect voor anderen moet wederzijds zijn. Men moet ook respect kunnen opbrengen voor de levensvisie van de gemeenschap indien zij verkiezen om homoseksualiteit niet te promoten.” Het charter heeft anders niet de bedoeling homoseksualiteit te promoten, wel om discriminatie en pesterijen tegen te werken. En verder: “Joodse scholen hebben niet specifiek een probleem met het bespreken van homoseksualiteit, maar met elke vorm van seksualitieit tout court. (…) Als heterorelaties er tussen leerlingen taboe zijn, dan is het ook begrijpelijk dat homoseksualiteit onder de aandacht brengen nog veel moeilijker zou zijn.” Tja. Er zijn ook moslims die beweren dat homoseksualiteit bij hen niet bestaat. Hoeveel dieper kan men nog zijn kop in het zand steken?

Intussen krijgen de Joodse scholen applaus vanop de VB-banken. De ‘Beweging voor Christelijke Solidariteit’ van Philippe Van der Sande en Tanguy Veys verstuurde gisterenmiddag een persmededeling onder de koppen: Charter over homoseksualiteit in Antwerpen: vrijheid van onderwijs komt in het gedrang, Proficiat, vertegenwoordigers van Joodse scholen, om het charter niet te ondertekenen en Beweging voor Christelijke Solidariteit roept katholiek onderwijs op om charter ook niet te ondertekenen. “Er is geen nood aan een charter om de scholen aan te zetten om niet te discrimineren”, zegt Philippe Van der Sande, voorzitter van de Beweging voor Christelijke Solidariteit, fractieleider van het VB in de OCMW-raad in Antwerpen en perswoordvoerder van Filip Dewinter. “Geen enkele school discrimineert immers leerlingen op basis van hun seksuele geaardheid.” Waar hij die wijsheid vandaan haalt, zegt Van der Sande er niet bij. Alleszins zijn de zelfmoordneigingen (tweemaal hoger bij homojongens, vijfmaal hoger bij lesbische meisjes) een reden om die problematiek op school te bespreken. Niet?

“De socialisten willen hun progressieve ideeën over seksualiteit aan iedereen opdringen. Daarmee komt echter de vrijheid van onderwijs in het gedrang. Kan een katholieke of Joodse school immers nog haar eigen standpunten inzake homoseksualiteit onderwijzen na het ondertekenen van dit charter? Neen, het zal het een of het ander zijn. In een katholieke school moet de katholieke leer over seksualiteit onderwezen kunnen worden en daar heeft socialist Voorhamme zich niet mee te bemoeien”, zo fulmineert Philippe Van der Sande nog. “Daarom feliciteert de Beweging voor Christelijke Solidariteit de directies van de Joodse scholen voor hun moedige en consequente houding. De Beweging roept de vertegenwoordigers van het katholieke onderwijsnet om het charter ook niet te ondertekenen en zo duidelijk te kiezen voor hun eigen katholiek pedagogisch project inzake seksualiteitsbeleving.”

Onder het mom van het eigen pedagogisch project menen sommigen dat het niet gepast is aandacht te hebben voor discriminatie. En als er niet dat “eigen pedagogisch project” is, is er wel iets anders waarom VB’ers vinden dat er geen aandacht moet besteed worden aan discriminatie. Toch niet als allochtonen en holebi’s er het slachtoffer van zijn.

De N-VA is niet altijd duidelijk in haar communicatie, maar over haar wetsvoorstel tegen het onverdoofd slachten van dieren wél. Het voorstel wil komaf maken met elke uitzondering op het verbod om dieren onverdoofd te slachten, om het even of de uitzondering om religieuze redenen islamitisch of joods geïnspireerd is. Bij het VB was men aanvankelijk ook tegen elke uitzondering maar begint men nu tegelijk warm en koud te blazen als het om het joods religieus slachten gaat.

Toen Frank Vanhecke nog partijvoorzitter was bij het VB, kregen we een duidelijke visie. Joods Actueel ondervroeg in 2009 alle politieke partijen over het ritueel slachten. Het standpunt van Frank Vanhecke was: “De wet stelt duidelijk dat dieren enkel verdoofd kunnen geslacht worden, maar maakt een uitzondering voor het rituele slachten. Dergelijke slachtingen zijn ontegensprekelijk in strijd met onze normen inzake dierenwelzijn. Het Vlaams Belang is dan ook voorstander van een algemeen verbod op rituele slachtingen. In Vlaanderen moet iedereen gelijk zijn voor de wet.” Vorige week leek het aanvankelijk dat het VB bij dit standpunt bleef. Aan Joods Actueel, waar ze het telefoonnummer van Tanguy Veys in de gsm opgeslagen hebben, zei Veys niet gelukkig te zijn met deze zaak, maar het partijstandpunt te volgen.

Volgens Veys is er echter nooit een officieel partijstandpunt geweest om het koosjer slachten te viseren of aan banden te leggen. “Het gaat ons vooral om twee punten”, aldus Veys. “Eerst zijn er de cowboypraktijken bij de rituele slachting voor moslims. Ik heb met mijn eigen ogen gezien hoe het er aan toe gaat in een Gents slachthuis, naar aanleiding van de islamitische feesten. Die dieren worden, ondanks het verbod, nog steeds door privé mensen zelf, en niet door erkende slachters, de hals overgesneden. Vaak nog met keukenmessen die deze moslims dan gewoon meenemen van thuis uit. Dat is ondenkbaar bij het joodse slachten waar enkel getrainde en gecertificeerde slachters aan het werk mogen. Ook is er extra veel aandacht voor het mes dat vlijmscherp moet zijn, anders is het dier ook niet koosjer geslacht volgens de joodse wet.  Een tweede punt is het opdringen van halal voedsel op steeds meer plaatsen zoals in grootwarenhuizen, op scholen, in fastfoodketens, enz. Dat is met koosjer vlees nooit het geval geweest.”

Vorige week woensdag dook op de Facebook-pagina van Tanguy Veys evenwel een tekst op van Philippe Van der Sande, copain van Tanguy Veys als voorzitter van de Beweging voor Christelijke Solidariteit, VB-fractieleider bij de OCMW-raad in Antwerpen en persoonlijke woordvoerder van Filip Dewinter. Volgens Philippe Van der Sande heeft het VB zich nooit tegen het joods ritueel slachten verzet. Van der Sande herneemt het verhaal van Veys over de barbaarsheid van het islamitisch ritueel slachten versus het verfijnde joods ritueel slachten. Om dan te besluiten met: “Het Vlaams Belang is en blijft voorstander om de uitzondering voor ritueel slachten uit de wet op het dierenwelzijn te schrappen. De wet moet voor iedereen gelijk zijn. We zijn van mening dat ook na een eventuele wijziging van deze wet – zoals in Nederland recent gebeurde – het Joodse ritueel slachten zoals nu toegepast wordt, probleemloos kan voortgezet worden. Wat de moslims betreft: zij zijn niet verplicht om op het offerfeest een schaap te slachten. Ze kunnen ook een aalmoes geven, een storting doen aan een goed doel in het land van herkomst.”

Wij zijn geen islamdeskundige, maar volgens ons maakt het niet uit of de storting voor een goed doel in het land van herkomst gebeurt of in het nieuwe thuisland. Wie zijn ook geen dierendeskundige, maar we nemen aan dat N-VA’er Flor Van Noppen (broer van) zijn contacten heeft in dat milieu. De wet van 4 mei 1995 over het dierenwelzijnswet voorziet in een uitzondering op het verbod om dieren onverdoofd te slachten voor het slachten van dieren in het kader van religieuze riten. “Concreet gaat het om de Joodse en de Islamitische ritus. Met dit wetsvoorstel willen de indieners deze uitzondering voor religieuze riten, zoals voorzien in artikel 16 van de dierenwelzijnswet, schrappen", luidt het in een toelichting bij het wetsvoorstel van de N-VA. Het standpunt van het VB is minder duidelijk: begin vorige week was Tanguy Veys er nog van overtuigd dat ook het joods religieus slachten onder het verbod van zijn eigen partijvoorstel valt; midden vorige week laat hij uitschijnen dat voor het VB bij een totaalverbod op onverdoofd slachten “het Joodse ritueel slachten zoals nu toegepast wordt, probleemloos kan voortgezet worden.”

Wat is nu het VB-partijstandpunt? “Wil u het standpunt over onze partij kennen over bepaalde problematieken of heeft u vragen over ons programma, aarzel niet en contacteer onze studiedienst”, luidt het op de website van het VB. Dat deden we dan ook vorige week donderdag. Wij aarzelden niet om de studiedienst te contacteren. We wachten echter nog altijd op het antwoord. Ofwel wil men ons niet antwoorden, ofwel is het antwoord nog een discussiepunt bij het VB. Beide kan natuurlijk ook. Ook een herinneringsmail leverde geen antwoord op. Klantvriendelijkheid is ook al geen kenmerk van de VB-studiedienst.

VB-Kamerlid Tanguy Veys (foto) is een Grote Vriend van de Joodse gemeenschap en de staat Israël in het bijzonder. Dat is bekend (1, 2, 3). Tanguy Veys is ook een Grote Katholiek. Hij twittert regelmatig waar hij een mis bijwoont, is ondervoorzitter van de Beweging voor Christelijke Solidariteit (voorzitter is woordvoerder van Filip Dewinter Philippe Van der Sande), is tegen het voorstel van VB-senator Anke Van dermeersch om alle godsdiensten – dus ook de katholieke – niet langer te subsidiëren, en liet meteen weten te willen toetreden tot de gebedsgroep van Alexandra Colen. Maar wat als Israël en de Katholieke kerk het niet eens zijn? Voor wie supportert Veys dan?

Tanguy Veys gaat ver in zijn vriendschap voor de Joodse gemeenschap en Israël. Zo ondervroeg hij laatst minister van Buitenlandse zaken Steven Vanackere naar aanleiding van een wet die het Israëlische parlement heeft aangenomen over de financiële transparantie bij niet-gouvermentele organisaties (ngo’s) die gesteund worden door het buitenland, en vroeg hij de minister van Buitenlandse Zaken om tussen te komen bij de Poolse regering omdat die beslist heeft om – om budgettaire redenen – voorlopig niet een vergoeding uit te keren ter compensatie van de vooral in de periode 1939 - 1945 bij Joodse burgers geconfisqueerde goederen (zie de vragen 9 en 10 in dit document). Vooral over die laatste vraag is er nogal wat ongenoegen in rechts-nationalistische kringen. De teruggave van goederen of de uitkering van een vergoeding wordt niet betwist, wel de gevraagde interventie bij de Poolse autoriteiten. Yves Pernet (RechtsActueel): “Het is ten zeerste ongepast om zich te mengen in de binnenlandse aangelegenheden via de Europese Unie. Zouden Poolse parlementairen zich vragen beginnen stellen over het Vlaamse beleid met betrekking tot de Franstalige minderheden in de Vlaamse Rand, dan zouden radicale Vlaams-nationalisten immers als eerste, en terecht, dit aanklagen. Het is helaas een zoveelste uiting van een pro-zionistische houding. Wij hebben als volksnationalisten absoluut geen positieve houding aan te nemen naar een ideologie, en beweging, die de verdrijving van andere volkeren centraal stelt en dit reeds actief uitgevoerd heeft.”

Maar wat doet Tanguy Veys als de Katholieke kerk botst met de Israëlische staat? Kerknet, de website van de katholieke kerk in Vlaanderen, signaleert dat de christelijke leiders in Israël de Israëlische autoriteiten bekritiseren. Kerknet: “De christelijke leiders van het Heilig Land, onder wie de Latijnse patriarch van Jeruzalem, Fouad Twal, bekritiseren de Israëlische weigering om het visum voor de Anglicaanse bisschop Suheil Dawani te verlengen. In principe wordt hij weldra uitgewezen. De bisschop werd geboren in het Palestijnse Nablus, op de Westelijke Jordaanoever. Om zijn functie in Oost-Jeruzalem te kunnen vervullen heeft hij echter een Israëlisch visum nodig. De christelijke leiders van het Heilig Land klagen tevens de Israëlische plannen aan voor de invoering van een gemeentetaks voor kerken en kerkelijke gebouwen. Daarmee breekt Israël met een eeuwenoude traditie van lang voor de oprichting van de staat Israël. Volgens de kerkleiders is de nieuwe maatregel strijdig zijn met de toezeggingen die hen door opeenvolgende Israëlische regeringen werden gedaan. Bovendien dreigt deze belasting ten koste te gaan van de inzet van de verschillende christelijke Kerken in het Heilige Land in de sectoren van het onderwijs, de gezondheidszorg, het welzijnswerk en de pastoraal in het algemeen.”

Gaat Tanguy Veys nu de minister van Buitenlandse zaken Steven Vanackere interpelleren om, desnoods via de Europese Unie, Israël aan te sporen dat visum wél te verlenen en die gemeentetaks voor kerken en kerkelijke gebouwen níet te heffen? Tanguy Veys, onversaagd ridder tegen onrecht en niet te beroerd om andere landen de les te (laten) spellen, zal zijn christelijke broeders toch niet in de steek laten omdat de Israëlische autoriteiten hen onvriendelijk behandelen?

In Nederland is een politieke meerderheid gevonden om onverdoofd ritueel slachten van dieren te verbieden. Volgt Vlaanderen? Het VB-partijstandpunt brengt Tanguy Veys alvast in een lastig parket tegenover zijn Joodse vrienden. (Foto: Filip Dewinter ontvangt op 6 april 2011 Israëlische geestesgenoten in het Vlaams parlement. ’s Anderendaags gidste Dewinter hen op het Antwerpse stadhuis.)

Na een pas ingediend wetsvoorstel van de N-VA om ritueel slachten te verbieden en een politieke meerderheid in Nederland om het ritueel slachten te verbieden, herinnerde het VB eraan dat het VB al langer pleit voor een verbod op het ritueel slachten. Tanguy Veys is niet gelukkig met het partijvoorstel omdat dit ook het koosjer slachten bedreigt, maar als trouwe partijmilitant legt hij zich neer bij het partijstandpunt. Zo kennen we Veys wel. Veys heeft naar eigen zeggen nog wel geprobeerd een uitzondering op het verbod te krijgen voor het koosjer slachten, maar hij kreeg zijn zin niet.

In Joodse kringen hoopt men dat het VB alsnog haar partijstandpunt wijzigt. “Zijn het wel écht onze vrienden?”, vraagt de Nederlandse maar in Vlaanderen wonende journalist en woordvoerder Hans Knoop zich af. Hangt vriendschap met het VB enkel af van een uitzondering die het VB zou maken voor koosjer slachten?

Tanguy Veys zoekt permanent de aandacht op. Morgen is hij jarig: stuur hem een kaartje (mail hem, facebook hem, twitter hem...). Kwestie dat hij niet meer moet doen wat hij de voorbije week nodig vond. Toen wij de eerste aflevering publiceerden van ons reeksje over Tanguy Veys’ vrienden, mailde Veys het AFF/Verzet-artikel naar Brabosh die het artikel ook op zijn blog plaatste. Brabosh is net als Veys een grote Israël-vriend, maar leeft in onmin met Michael Freilich. Toen Michael Freilich vervolgens zijn editoriaal over Tanguy Veys in het jongste nummer van Joods Actueel online zette, mailde Veys dit editoriaal naar heel zijn adressenbestand. Toen de tweede aflevering van ons reeksje over Tanguy Veys’ vrienden verscheen, zette Veys het AFF/Verzet-artikel nog vlugger op zijn Facebook dan AFF/Verzet het op haar Facebook plaatste.

Maar in sommige situaties krijgt Veys niet de aandacht die hij wel zou willen. In de Kamer van Volksvertegenwoordigers bijvoorbeeld. Zijn buurvrouw in het Belgisch parlement is Minneke De Ridder. Minneke De Ridder, hier wel eens geportretteerd omwille van haar antecedenten. Maar Minneke is niet veel in de Kamer van Volksvertegenwoordigers, en nog minder als buurvrouw van Tanguy Veys. Sinds 23 december vorig jaar heeft ze zich niet meer vertoond in de Kamer van Volksvertegenwoordigers, meent Tanguy Veys zich te herinneren. Het laatste bericht op haar website dateert van 17 december en haar gsm bleef de voorbije week onbeantwoord. Alarmerend genoeg, zo vond Tanguy Veys, om hierover een journalist van Het Laatste Nieuws te verwittigen.

“Minneke heeft ziekteverlof”, legde N-VA-fractieleider Jan Jambon uit in Het Laatste Nieuws. “Ze was eerst een maand buiten strijd en dat is met een maand verlengd. In principe keert ze na Pasen terug.” Naar verluidt zou de 29-jarige styliste moeilijk haar draai vinden in het parlement. “Ze stond dan ook op de negende plaats op de Antwerpse lijst”, zegt Jambon. “Toen we de lijst opstelden hadden we nooit gedacht dat het een verkiesbare plaats zou zijn.” Jambon vergist zich licht: Minneke De Ridder stond niet op de negende maar op de achtste plaats op de Antwerpse N-VA-lijst. Blijft: dat men bij de N-VA niet verwacht had dat ze Kamerlid zou worden. Minneke De Ridder is een goede vriendin van Kim Geybels. Die dook na haar gedwongen ontslag uit de Senaat en de N-VA even onder bij Minneke. Het was zowat het enige waarmee Minneke De Ridder de pers haalde sinds haar eedaflegging als Kamerlid (foto).

Minneke is nu in Mexico "om de batterijen op te laden". Hopelijk is ze gezond en wel terug tegen volgende zondag. Grootvader Lode Van Dessel heeft nog een stapel Vlaamse Leeuwenvlaggen liggen om mee te gaan zwaaien langs het parcours van de Ronde van Vlaanderen.

Om Michael Freilich (Joods Actueel) nog eens te citeren: “Tanguy Veys, die voor het Vlaams Belang in de Kamer van volksvertegenwoordigers zetelt (…) treedt meer en meer op de voorgrond als de grootste vriend van de staat Israël. Zo woonde hij (…) van op de eerste rij het Israël-steunconcert bij in Antwerpen. Met deze aanwezigheid was Veys een heel eind van huis, in zijn thuisstad Gent zal hij hiermee niet bijster veel stemmen rapen.” Eerder wezen we er al op dat Veys’ steun aan de Joodse gemeenschap hem wel eens kritiek oplevert in de Vlaamse Beweging. Maar als zijn steun aan de Joodse gemeenschap echt moet afgewogen worden aan de steun aan de gitzwarte achterban van het VB, wint die laatste het.

In Joods Actueel werd in februari, over twee bladzijden gespreid, het amnestievoorstel besproken dat het VB eind vorig jaar nog eens neerlegde in de Kamer van Volksvertegenwoordigers en in januari door een meerderheid van de Kamerleden verworpen werd. Het wetsvoorstel – ingediend door Alexandra Colen, Gerolf Annemans, Bert Schoofs en Peter Logghe – wil de “uitwissing van alle gevolgen voor de toekomst van veroordelingen en sancties wegens tijdens de periode van 10 mei 1940 tot 8 mei 1945 gestelde vermeende daden van incivisme”. Volgens het wetsvoorstel zou een commissie opgericht moeten worden “belast met de schadeloosstelling van de door de naoorlogse repressie getroffen personen of hun nabestaanden voor de ten gevolge van deze veroordelingen en sancties geleden financiële schade”.  Volgens het wetsvoorstel “vormt de bestraffing van de al dan niet vermeende collaborateurs na de Tweede Wereldoorlog één van de zwartste bladzijden uit de geschiedenis van de Belgische Staat”. Niet de collaboratie met de nazi’s is een probleem, wel de bestraffing van de collaboratie.

Joods Actueel belde VB-voorzitter Bruno Valkeniers op om hem te wijzen op de consequenties van het voorstel, “namelijk dat de personen die effectief zwaar gecollaboreerd hebben en mensen hebben verklikt, hierdoor amnestie zouden krijgen”. Maar Bruno Valkeniers was kordaat: “Wij zijn in geen geval van plan om dat te wijzigen.” Het Forum der Joodse Organisaties wees er onder andere op dat sinds 1961 een wet bestaat voor diegenen die spijt betuigden voor hun daden, namelijk de wet-Vermeylen. “Het huidige wetsvoorstel is dus bedoeld voor diegenen die volharden in het vergoelijken van hun daden.” Het Forum der Joodse Organisaties is dan ook vierkant tegen het VB-wetsvoorstel en herinnert eraan dat “amnestie gelijk is aan amnesie, en wie vergeet, gedoemd te herhalen is”. Alle Franstalige partijen, SP.A en Groen! blokkeerden de vraag om het VB-wetsvoorstel in de Kamer van volksvertegenwoordigers te bespreken. N-VA, CD&V en Open VLD wilden het voorstel wel “in overweging nemen”, zonder er noodzakelijk mee akkoord te gaan.

Joods Actueel vroeg alle Vlaamse tenoren om een reactie. In quotes werd het goed samengevat. Jean-Marie Dedecker (LDD): “Amnestie heeft niets met Joods zijn te maken, dat heeft met menselijkheid te maken.” Wouter Devriendt (Groen!): “Collaboratie is misdadigheid die velen, vooral Joden, met hun leven bekochten.” Dirk Vandermaelen (SP.A): “In geen geval mogen de gruwelen van het naziregime op deze manier gebanaliseerd worden.” Jan Jambon (N-VA): “Je kunt niet rond de misdadigers heen maar ook niet rond onschuldige veroordeelden.” Herman Decroo (Open VLD): “Amnestie is het achteraf goedpraten van verwerpelijk gedrag, dat is ranzig en onbespreekbaar.” Raf Terwingen (CD&V): “Voorstel is volkomen onaanvaardbaar.” Groen!, SP.A, Open VLD en CD&V zouden het wetsvoorstel niet goedkeuren. De LDD zou het amnestievoorstel goedkeuren, en de N-VA allicht ook. Jan Jambon (N-VA): “De wet-Vermeylen biedt geen oplossing voor mensen die onterecht gestraft werden want die moeten geen vergeving vragen. (…) Het zou zalvend zijn voor de maatschappij als deze problematiek eindelijk afgerond werd.” De houding van de N-VA verbaast niet.

Maar eerst moest dus nog gestemd worden over de vraag of het VB-wetsvoorstel principieel kan besproken worden, en LDD, N-VA, Open VLD, CD&V en uiteraard het VB zelf vonden dus van wel. Dat was in de Kamer van Volksvertegenwoordigers op 25 januari 2011 goed voor 57 stemmen. Tegen waren 68 Kamerleden. We hebben ook eens de stemming in detail bekeken, want wat deed de vriend van de Joodse gemeenschap Tanguy Veys. We hadden niet gehoord dat hij tegen stemde, maar was hij misschien om strategische redenen afwezig bij de stemming? Neen. Tanguy Veys stemde mee het bespreekbaar maken van het amnestievoorstel, waar de Joodse gemeenschap – terecht – kwaad om is.

“Zijn band met het VB blijft iets om steeds in het achterhoofd te houden”, schreef Freilich over Tanguy Veys in zijn voorwoord bij Joods Actueel deze maand. Het moet niet in ons achterhoofd gehouden worden, het mag gerust geafficheerd worden dat 'vriend' Veys lid blijft van een partij die vindt dat dé zwarte bladzijde uit onze geschiedenis de bestraffing is van de al dan niet vermeende collaboratie met de nazi’s. (Foto: De voor negationisme veroordeelde Roeland Raes (l.) en Tanguy Veys (r.) samen op bezoek bij het VB-Eeklo.)

Het editoriaal van Joods Actueel deze maand (foto 1) is gewijd aan de zaak-Tanguy Veys, door AFF/Verzet aangekaart nadat we op de Facebook-pagina van VB-Kamerlid Tanguy Veys (foto 2) een foto opmerkten van Veys op een Steun aan Israël-avond… zij-aan-zij met Michael Freilich dansend. Freilich, hoofdredacteur van Joods Actueel, die anders wél kritisch is over het VB.

AFF/Verzet wordt niet met naam vernoemd in het voorwoord, maar de verwijzingen naar dit artikel zijn talrijk. De titel is weggevallen in de gedrukte versie, maar in de digitale inhoudsopgave is de titel van het voorwoord: Tanguy Veys als paard van Troije? Wij schreven eerder: “Denkt men echt dat hij (= Tanguy Veys, nvdr.) het Paard van Troije is die de beschaving gaat brengen binnen het VB?” Michael Freilich schrijft: “In sommige kringen wordt Tanguy Veys omschreven als een Filip Dewinterboy…” Wij schreven: “Veys is een Dewinter-boy.” Freilich blijft afstand houden van het VB als partij. “Maar wat dan met individuele mandatarissen?”, vraagt hij zich af.

Michael Freilich in zijn voorwoord: “Het is zonneklaar dat iemand als Veys, die niet tot de partijtop behoort, ook niet verantwoordelijk kan worden gesteld voor de partijlijn. ‘En is het geen goed idee”, zeggen sommigen, “om deze elementen te steunen in de hoop dat zij het in de toekomst voor het zeggen hebben’? Het blijft dus een moeilijke oefening, temeer omdat als het op de islam aankomt, Veys volledig op één lijn zit met Dewinter, met uitspraken die soms balanceren op het randje tussen racisme en gerechtvaardigde ideologiekritiek. Conclusie voor mij: Het VB is de PVV van Wilders niet en Veys leunt veel sterker aan bij de tweede partij dan bij de eerste. Een cordon sanitair, dat is er jaren tegen het Vlaams Belang maar niet tegen de PVV, die de gedoogpartner is van het Nederlandse kabinet. Een gedoogbeleid ten opzichte van mensen als Veys is dan ook mijn voorstel. Geen heilige maar ook geen persona non grata van maken. Zijn steun aan Israël is hartverwarmend, maar zijn band met het VB blijft iets om steeds in het achterhoofd te houden.”

Vanwaar het idee dat Tanguy Veys meer PVV dan VB is, is ons een raadsel. We volgen zijn doen en laten nochtans al van toen hij nationaal secretaris was van de Vlaams Belang Jongeren. Het is niet nodig iemand te laten doctoreren op Tanguy Veys, neem het maar van ons aan: het VB is zijn biotoop met alles erop en eraan. Michael Freilich beschouwt Tanguy Veys niet als een heilige, maar blijkbaar toch als een VB’er waar zaken mee te doen zijn. Laat ons duidelijk zijn: de enige goede VB’er, is een VB’er die de partijstandpunten afzweert en opstapt bij het VB. Wij kennen ook wel VB'ers die sympathieker zijn dan anderen, maar zolang ze VB-lid blijven, legitimeren zij het optreden van die andere VB'ers en het VB als partij. En of de PVV zoveel beter is dan het VB? De voormalige Antwerpse stadsdichter, nu Nederlands Dichter des Vaderlands, Ramsey Nasr zal allicht niet op veel sympathie van Freilich kunnen rekenen omwille van Nasrs pro-Palestijnse standpunten. Maar er zit toch wel iets van waarheid in Nasrs Mijn nieuw Vaderland-gedicht waarin Nasr laat verstaan dat het ergste is “een fascist die u en mij zolang gedoogt –  zolang als hij beslist.”

Bij Clint is het commentaar: “Voor Joods Actueel is de PVV van Wilders een partij waar gepraat mee kan worden, terwijl het Vlaams Belang verdient nog steeds zijn cordon sanitaire, maar Tanguy Veys is de uitzondering op de regel. Deze mag gedoogd worden en is geen persona non grata. Een cordon sanitaire dat op een gatenkaas begint te lijken, dat hadden we niet van Joods Actueel verwacht.”

De berichten over Tanguy Veys op een solidariteitsavond voor Israël (foto 1), hebben geleid tot stof voor een nieuw toneelstuk van De Zwarte Komedie.

Voorpost’er en Borgerhoutenaar Yves Pernet heeft naar aanleiding van Tanguy Veys' jongste steunbetuiging op zijn Facebook-pagina iets onvriendelijks geschreven over Tanguy Veys. Yves Pernet schrijft wel eens meer iets onvriendelijks over Tanguy Veys. Met als gevolg dat Veys Pernet uit zijn Facebook-contacten heeft gegooid. Vrijheid van meningsuiting is een belangrijk goed, maar natuurlijk vooral als je Veys goed gezind bent. Tanguy Veys heeft de voorbije dagen trouwens nog een tweede Facebook-vriend buitengegooid wegens Veys/Israël-onvriendelijke uitlatingen. De uitlatingen van Pernet over Veys (Pernet had hem “krapuul” genoemd, nvdr.) bereikten Tanguy Veys. Is het niet de Israëlische inlichtingendienst Mossad, dan is er wel iemand uit de Vlaamse Beweging die het nieuws wil overbrengen. Pernet zou het allemaal liever rechtstreeks aan Veys zeggen, maar dat kan hij niet meer sinds Veys Pernet uit zijn Facebook-contacten verwijderd heeft.

Scène 2 in deze soap: Janice Laureyssens komt op de proppen. Janice Laureyssens woonde enkele jaren in Borgerhout, komende van het landelijke Stekene waar ze een sjieke paardenfokkerij hield. La Laureyssens werd voorzitster van de Borgerhoutse VB-afdeling en fractieleidster van het VB in de districtsraad van Borgerhout. Intussen is Janice Laureyssens weg uit Borgerhout, weg bij het VB, en zelfs weg uit België. Ze woont nu in een leuk villaatje in Spanje. Janice Laureyssens is ook een grote Israël-fan en ze mengde zich dan ook in de discussie over Tanguy Veys en diens blinde adoratie voor Israël. Volgens Janice Laureyssens heeft Yves Pernet “een hoog Calimerogehalte” en is hij “blijkbaar jaloers op Tanguy”. Een Voorpost-vriend verdedigt Yves Pernet: “@Janice: Jaloers niet. Yves heeft intussen bewezen dat hij zich belangeloos inzet, en niet kiest voor een vet betaald partijpostje. Hij heeft duidelijk meer inhoudelijke kennis dan Tanguy.”

Scène 3: de discussie verlegt zich naar Borgerhout. Yves Pernet: “@Janice: Hoe is het trouwens met de dappere strijd tegen islamisering in het warme Spanje? Hier in Borgerhout ben je immers met de staart tussen de benen gaan lopen.” Janice Laureyssens repliceert: “Gaan lopen Yves. Ik was mensen met jouw overtuiging kotsbeu, daarom ben ik ermee gestopt. Bij jou zijn de Vlaamse belangen niet prioritair. Je zou enkel willen dat jullie meer macht hadden om, zoals een vriendje van jou hier al schreef, andere mensen met een andere mening dan die van jullie tegen de muur te zetten.” Een paar reacties later antwoordt Janice Laureyssens: “Ach (voornaam door ons weggelaten, nvdr.), heb je de laatste tijd nog geprobeerd om bij andere vrouwen in bed te kruipen? Weer niet gelukt en ben je daardoor zo gefrustreerd?” Er volgt nog een dergelijke opmerking, en dan mengt – tot overmaat van ramp – Thierry Vanroy zich in de discussie, de ideoloog van het Nieuw-Solidaristisch Alternatief (N-SA).

Scène 4: de discussie gaat verder over Borgerhout. Janice Laureyssens schrijft: “Te gek om los te lopen! Het lijkt wel alsof ik bij het AFF aan het lezen ben. Eerst en vooral ben ik maar pas in 2006 door FDW (Filip Dewinter, nvdr.) gevraagd om naar Antwerpen te komen. (Nochtans had het VB na het vertrek van Wim en Rob Verreycken naar Sint-Niklaas met Bart Debie al een nieuw boegbeeld in Borgerhout, nvdr.) In Oost-Vlaanderen had ik in 2003 ongeveer 5 000 stemmen. In Antwerpen, niemand kende mij daar, inderdaad amper 600 en nog wat, en dit vanuit de 52^ste plaats. Dus werd het districtsraad in Borgerhout. (Wat waarschijnlijk vanaf het begin de bedoeling is geweest.) Het feit dat een 81-jarige mij opvolgde in de districtsraad (en er na mij nog vier de brui aan gaven) heeft overigens een totaal andere reden dan jullie ‘gissingen’. Ik ben er zelfs van overtuigd dat er in Borgerhout geen volledige lijst meer kan samengesteld worden bij de volgende verkiezingen.”

We schreven vrijdag: “Voor ambiance is Tanguy Veys altijd te vinden.” Tanguy Veys repliceerde: “Wie ben ik om deze scherpe analyse tegen te spreken?” Tanguy Veys was zondag 20 februari maar even in Antwerpen, maar de Gentenaar zorgde meteen voor ambiance van Borgerhout (foto 2: districtshuis Borgerhout en Moorkensplein) tot in Spanje (foto 3: de nieuwe woonst van Janice Laureyssens).

Zondagavond twitterde VB-Kamerlid Tanguy Veys tot driemaal toe dat hij in Antwerpen was voor een steunconcert voor Israël. Eerst om te zeggen dat hij was aangekomen, dan om een foto door te sturen, en daarna om een YouTube-filmpje door te sturen. Veys leek wel een kind dat in een pretpark was aangekomen. En toen moest het beste nog komen.

Het concert is een jaarlijkse gewoonte, en wordt ingericht door de Antwerpse loge van B’nai B’rith en door Christenen voor Israël.”Ambiance verzekerd”, kondigden de organisatoren aan. Voor ambiance is Tanguy Veys altijd te vinden, en voor pro-Israëlmanifestaties ook. Voor dat laatste krijgt hij wel eens op zijn kop van VB-militanten en binnen de Vlaamse Beweging (denk maar aan het zomernummer van Ons Verbond, blad van het KVHV-Gent). Maar daar trekt Veys zich niets van aan. En probeert Filip Dewinter niet ook al  jaren om op een goed blaadje te staan bij de Joodse gemeenschap in Antwerpen? Veys werd naar eigen zeggen goed onthaald in Antwerpen. Hij moest de 15 euro inkomgeld niet betalen. Je zal maar moeten proberen rond te komen met een parlementaire wedde. Veys mocht op de eerste rij plaatsnemen en werd verwelkomd in de toespraak van één van de organisatoren, samen met de Antwerpse Open VLD-politica Annick De Ridder die gastspreker was op deze avond.

Hoofdmoot van de avond was het optreden van een muziekgroep van het Israëlische leger, Tzahal. “Mooie vrouwen trouwens die nog eens knap kunnen zingen. Proficiat !”, postte Tanguy Veys zondagavond op Facebook. Nog terwijl hij op de steunavond voor Israël was, had hij met zijn BlackBerry op zijn Facebook-pagina al gepost: “Mooie vrouwen, op het podium toch” (sic). Veys – die verzot is op poseren met bekende mensen – liet zich achteraf graag fotograferen samen met de Israëlische militairen. Het leverde hem een plaatje op op de website van Joods Actueel (onderaan rechts) en bij Blokbuster. Uiteraard liet Veys zich ook omringen door een paar karaktervolle vrouwen uit datzelfde leger (foto 1). Op zijn Facebook moesten alle foto’s van de avond bovenaan, een foto van hoe hij op het podium aan het dansen was werd tot tweemaal toe gepost.

Die laatste foto is intussen verdwenen van Veys' Facebook maar is wel opzienbarend omdat Tanguy Veys er zij-aan-zij staat met Michael Freilich (foto 2), de hoofdredacteur van Joods Actueel. Op de volledige foto zie je ook nog Guido Joris, redacteur van hetzelfde blad dat bij herhaling scherp uithaalde naar het Vlaams Belang. In januari 2008 publiceerde Joods Actueel bijvoorbeeld een steengoed dossier over De tien hoofdzonden van het Vlaams Belang. Ook tevoren (de ontmaskering van Dewinter door jongeren zonder dat ze het beseften…) en daarna (het SS-teken op de gevel van café De Leeuw van Vlaanderen, de affaire Sandy Neel…): telkens was het voorbeeldig werk. Bij het voorwoord van het januari 2008-nummer schreef hoofdredacteur Michael Freilich: “Een mandataris van het Vlaams Belang, die zich aandient als een grote vriend van Israël en de Joodse gemeenschap, vroeg me onlangs wat zijn partij zou kunnen doen om de Joodse gemeenschap als vriend te hebben. Voor ons is het duidelijk.”

“De partijtop moet een zeer duidelijke (lees ondubbelzinnige) houding aannemen tegenover alles wat van ver of dichtbij kan geassocieerd worden met antisemitisme. Uitspraken of handelingen die niet door de beugel kunnen zoals het bijwonen van neonazibijeenkomsten, het brengen van de Hitlergroet of de Holocaust minimaliseren moeten kordaat worden aangepakt met directe uitsluiting uit de partij. Ook zijn excuses nodig tegenover overlevenden van de Shoa en hun nakomelingen voor de reeds begane fouten. (…) Het is aan de VB-partijtop om de nodige maturiteit aan de dag te leggen en voor eens en voor altijd te kappen met het verleden.” Is hier intussen aan voldaan? Neen. Roeland Raes bijvoorbeeld mag spijts zijn veroordeling voor negationisme, tot en met in hoger beroep, VB-lid blijven: impliciet en expliciet. En toch staat men vrolijk te dansen naast Tanguy Veys?!

Voor de goede orde: de hele eerste rij in zaal Elckerlyc werd het podium opgetrokken. Net naast de gewraakte foto – maar zij heeft er niet mee uitgepakt op Facebook of elders – stond ook Annick De Ridder te dansen. We zijn het niet altijd eens met Annick De Ridder, om het nog maar zacht uit te drukken. Maar Tanguy Veys? Denkt men echt dat hij het Paard van Troije is die de beschaving gaat brengen binnen het VB? Forget it. Veys is een Dewinter-boy. “Een Brusselse partijbediende”, noemt Francis Van den Eynde de in Gent wonende Veys. Een “door de Antwerpse gemeenteraadsfractie gestuurde apparatsjik”, schrijft Frank Vanhecke. Veys is misschien wel de slimste VB’er, maar een écht slimme VB’er die stapt op bij het VB. Voor de organisatoren van zondagavond, en bij uitbreiding de Joodse gemeenschap waarvan verschillende prominenten Tanguy Veys de hand kwamen schudden*, stelt zich de vraag wat het belangrijkste is: de belangen van Israël of de belangen van de Vlamingen die gevrijwaard willen blijven van racisme en discriminatie?

* We hebben er geen probleem mee als iemand een VB’er beleefd de hand geeft. Dat doen wij ook. Tanguy Veys laat op zijn Facebook uitschijnen dat het contact hartelijker was dan dat.

Gisteren hield het VB haar nationale nieuwjaarsreceptie, waar Bruno Valkeniers Zuid-Soedan als na te volgen voorbeeld aanprees. Als het er zo goed is in Zuid-Soedan, waarom gaat hij er niet wonen? Filip Dewinter naar Namibië, Bruno Valkeniers naar Zuid-Soedan… Moet kunnen.

Vandaag organiseert het VB-Gent haar nieuwjaarsreceptie. In Het Biljarthuis in Wondelgem. Het nieuwe Gentse VB-partijbestuur wordt er voorgesteld, maar een meerderheid van de Gentse VB-gemeenteraadsleden zou als protest weblijven.

“De problemen die er binnen onze partij zijn op nationaal niveau, wegen ook in Gent door”, zegt voormalig boegbeeld van het VB-Gent Francis Van den Eynde. “Vroeger eindigde de macht van Filip Dewinter aan de Schelde, maar de jongste tijd zijn een aantal Oost-Vlaamse parlementsleden aan de kant geschoven zoals Karim Van Overmeire, Bruno Stevenheydens en ikzelf. Brusselse partijbedienden zijn in hun plaats gekomen, ook in Gent.” Van den Eynde heeft het dan over Vlaams parlementslid Johan Deckmyn (foto 1) en volksvertegenwoordiger Tanguy Veys die de dienst uitmaken in de Gentse koepel van het Vlaams Belang. Dat het niet botert tussen de clan-Deckmyn en de clan-Van den Eynde werd in oktober al duidelijk. Toen werd Van den Eynde met zijn medestanders uit het koepelbestuur gezet, een beslissing die wat later door de nationale partijtop ongedaan werd gemaakt. AFF/Verzet vernam uit een doorgaans goed ingelichte bron dat VB-voorzitter Bruno Valkeniers gevraagd heeft te wachten met een nieuwe samenstelling van het VB-koepelbestuur in Gent tot de verkiezingen die statutair gepland zijn. Maar daar hebben Deckmyn en Veys wat anders op gevonden.

“Ze hebben daar op gereageerd met geen bestuursvergaderingen meer bijeen te roepen”, zegt Kristina Colen (foto 2). Colen, zus van, VB-fractievoorzitster in de Gentse gemeenteraad, heeft zich net als drie andere gemeenteraadsleden achter Van den Eynde geschaard. “Maar intussen hebben Deckmyn en Veys wel op eigen houtje initiatieven genomen die niet in het bestuur waren besproken. Een actie aan de Sleepstraat, bijvoorbeeld. Of de Suske en Wiske-kalendertjes die ze uitdeelden op de nieuwjaarsreceptie. Stunts. Op zich niks mis mee, maar ik heb er wel problemen mee dat die mensen in de gemeenteraad hun inhoudelijk werk niet doen”, zegt Colen. “Bovendien heeft de clan-Deckmyn intussen in alle stilte een nieuw koepelbestuur samengesteld, dat dus zondag (vandaag, nvdr.) aan de partijmilitanten zal worden voorgesteld”, zegt Colen nog. “Ze hebben dat – zogenaamd toevallig – gedaan op een bijeenkomst die samenviel met de gemeenteraadscommissie Algemene Zaken, waar wij allemaal bij moesten zijn. Aan mij hebben ze nog gevraagd om toe te treden tot het nieuwe bestuur, maar in de huidige omstandigheden voel ik daar niets voor. Van inspraak is er geen enkele sprake.”

Meer zelfs: Colen, Van den Eynde en drie andere Vlaams Belang-gemeenteraadsleden – een meerderheid van de fractie – kondigen aan dat ze het nieuwe koepelbestuur niet zullen erkennen en er ook niet mee zullen samenwerken. “We blijven wel loyaal lid van de partij en hopen dat het nationale partijbestuur alsnog ingrijpt”, klinkt het. En anders? “Dan zitten wij, en het hele Vlaams Belang in Gent, met een groot probleem. Want ik voel dat we de steun hebben van een groot deel van de achterban.” Johan Deckmyn wilde gisteren niet reageren op de uithaal van Colen en Van den Eynde. “Interne discussies voer ik niet in de pers”, zei hij aan Het Nieuwsblad. Blijven Francis Van den Eynde, Kristina Colen en anderen vandaag bewust afwezig op de VB-nieuwjaarsreceptie in Gent, Tanguy Veys zal later toekomen. Hij neemt eerst bij GUNKtv deel aan een debat met Jurgen Verstrepen en Bo Coolsaet over de vraag of Vlaanderen oversekst is. Er zijn natuurlijk prioriteiten in het leven van een partijmilitant, en niet in het minst voor Vlaanderen.

De correctionele rechtbank van Dendermonde heeft vandaag een dertigjarige man van Liberiaanse afkomst bij verstek veroordeeld tot vier maanden cel en een geldboete van 275 euro. Hij moet ook 660 euro schadevergoeding betalen aan Tanguy Veys voor slagen en verwondingen op de trein Gent - Sint-Niklaas. Veys werkte toen nog als VB-personeelslid voor de regio Sint-Niklaas. Intussen is de Gentenaar Kamerlid.

Aanleiding voor de slagen was een discussie tussen Veys en de veroordeelde over een plaats op de trein één jaar geleden, op 26 november 2009. Op het ogenblik van de feiten woonde de belager van Veys in Wichelen (halverwege Dendermonde - Wetteren). Intussen woont hij in Frankrijk. Hij zou nu internationaal geseind worden. Zodra hij kennis krijgt van het vonnis kan hij verzet aantekenen, zodat de zaak opnieuw behandeld moet worden en de gedagvaarde zijn versie van de feiten kan geven voor de rechtbank. Foto: Tanguy Veys (r.) en zijn advocaat Piet Noë.

Tanguy Veys’ advocaat Piet Noë was ook advocaat voor amateur-negationist Roeland Raes en beroepsnegationist Siegfried Verbeke. Hij was daarenboven de eerste om publiek de verdediging op te nemen voor de verdachten van de Blood and Honour-afsplitsing BBET (Bloed - Bodem - Eer - Trouw). Elf BBET-verdachten werden uiteindelijk voor de rechtbank gedaagd op beschuldiging van deelname aan terroristische activiteiten, racisme en negationisme; tien anderen ‘enkel’ voor illegaal wapenbezit en bendevorming. De zaak ging aan het rollen bij een politie-inval op 4 september 2006 in vijf legerkazernes en op achttien privé-adressen.

Op 23 februari 2010 zou de BBET-zaak voor het eerst behandeld worden door de rechtbank van Dendermonde, maar zover is het nog niet gekomen. De behandeling werd bij herhaling verdaagd op vraag van de verdediging. De zaak is nu naar het voorjaar van 2011 verplaatst, maar of ze dan effectief behandeld wordt blijft afwachten. Natuurlijk is de zaak complexer en zwaarwichtiger dan het treinincident met Tanguy Veys, maar het duurt wel erg lang vooraleer diezelfde rechtbank in Dendermonde zich uitspreekt over de BBET-zaak.

De Morgen en Het Nieuwsblad wezen er gisteren op dat de controversiële aartsbisschop André Leonard nogal wat fans heeft bij het Vlaams Belang.

Walter Pauli somt in De Morgen onder andere op, naast usual suspect Alexandra Colen: VB-stichter Edwin Truyens; Limburgs VB-nestor Renaat Vanheusden; VB’ster Ledy Broeckx (bekender dan als Borgerhouts districtsraadslid, bestuurslid van de IJzerwake en voormalig nationaal verbondsleidster van het VNJ), Kamerlid Tanguy Veys (foto 1, Veys samen met aartsbisschop Léonard), Voorpost’er en “onvermoeibare blogger” Yves Pernet, de zeer katholieke Stijn Calle die het artikel in De Morgen gisterenmiddag omschreef als “tussen alle vuilspuiterij in de Vlaamse massamedia en dito regimepers, een eenzame oase van helderheid”, voorzitter van de 'Beweging voor Christelijke Solidariteit' Philippe Van der Sande... Tom Cochez noemde eerder bij Apache ook nog VB-provincieraadslid en filmmaker/lay out'er Bert Deckers, en VB-personeelslid en voorzitster van de Antwerpse Vlaams Belang Jongeren Barbara Bonte. In Het Nieuwsblad mocht Philippe Van der Sande gisteren voluit zijn commentaar geven.

Philippe Van der Sande (foto 2): “We hebben de voorbije jaren met lede ogen moeten toekijken hoe de kerk in Vlaanderen zich steeds verder verwijderde van Rome. Met de keuze van de paus voor Léonard als aartsbisschop komt daar nu verandering in, én gelukkig. We waren op den duur een veel te softe kerk geworden, waar mensen snel binnensprongen om te huwen of te dopen. Het ging in de kerk over van alles en nog wat behalve over de echte kerk, over Jezus. Dat Léonard nu zoveel tegenwind krijgt, is omdat kardinaal Danneels en zijn voorgangers al die tijd gezwegen hebben, waardoor Vlaanderen niet meer weet waar de rooms-katholieke kerk eigenlijk voor staat.” Dat Léonard met zijn nieuw beleid veel kerkgangers doet afhaken, vindt Van der Sande niet erg. “Het staat deze mensen vrij om een eigen kerk te beginnen, waar ze dan hun ding kunnen doen.” Merkwaardig is dat Het Nieuwsblad Philippe Van der Sande slechts omschrijft als “actief bij het Vlaams Belang in Antwerpen”, terwijl Van der Sande VB-fractieleider is in de Antwerpse OCMW-raad én perswoordvoerder van Filip Dewinter.

Na een bericht in Het Laatste Nieuws vorige zaterdag twitterde Filip Dewinter: “'Alleen VB steunt Leonard' schrijft HLN. Fout! VB is non-confessionele partij. Persoonlijke geloofsovertuiging staat los v/ partijstandpunt.” Colen, Veys, Van der Sande, Calle… ze zorgen toch wel voor een andere perceptie van het VB. De eerste VB'er die afstand neemt van Léonard moeten we trouwens nog tegenkomen. Op de islam wordt anders wel kritiek gegeven zonder dat men zelf moslim is. En dan is er nog de 19-jarige misdienaar die vorig weekend Léonard meende te moeten steunen door te spuwen op actievoerders tegen Léonard. Het Laatste Nieuws wist gisteren dat de “spuwende misdienaar” een priesteropleiding volgt in Nederland, een tijdlang campagne voerde voor het VB, in casu voor Alexandra Colen, en op Facebook vriendschapsverzoeken naar homo’s verstuurde… om hen vervolgens de huid vol te schelden. Uit tal van getuigenissen blijkt dat de jongen met blonde krullen echter zelf de herenliefde is toegedaan. Hij reageerde tegenover Het Laatste Nieuws met: “Ik hoop dat u die internetberichten selectief leest.” Hier een dossier over de zaak. Het VB zou de jongen intussen bedankt hebben voor bewezen diensten. Blijft dat het VB raar volk aantrekt, maar dat wisten we eerlijk gezegd al langer.

AFF/Verzet wil niet dat iemand zich achteruitgesteld voelt. Terwijl wij dezer dagen bijzondere aandacht hebben voor Blood and Honour, verliezen we het Nieuw-Solidaristisch Alternatief (N-SA) niet uit het oog, en nog minder natuurlijk het Vlaams Belang (VB). Daar is het voornaamste nieuws dat Gerolf Annemans her en der zijn boek De Ordelijke Opdeling van België mocht voorstellen, en intussen de Gentse VB-afdeling het slechte voorbeeld geeft door zich in twee kampen op te splitsen. Bruno Valkeniers is gevraagd orde op zaken te stellen. De arme man.

Gerolf Annemans mocht gisteren zijn, samen met Steven Utsi geschreven, boek voorstellen zowel in het druk beluisterde VRT-radioprogramma De Ochtend als in het veel bekeken VRT-televisiejournaal. En dat terwijl Gerolf Annemans onder de schuilnaam Justinus jarenlang zijn rubriek met tv-kritiek in ’t Pallieterke beëindigde met een variatie op: “De BRT? Weg ermee!”. Al maar goed voor Annemans dat de BRT, nu VRT, niet weggesaneerd is. Zeker in het radio-interview kon Annemans zich er gemakkelijk vanaf maken, werd haast geen kritische vraag gesteld. Kritisch zijn ze anders wel bij het VB in Gent. Daar zette Gents koepelvoorzitter Johan Deckmyn (foto 1) twee leden – onder wie boegbeeld Francis Van den Eynde (foto 2) – uit het koepelbestuur. Vijf VB-gemeenteraadsleden – net iets meer dan de helft van de negenkoppige VB-fractie in de Gentse gemeenteraad – eisen dat Deckmyn op die beslissing terugkomt. Zij vragen de nationale partijleiding om tussenbeide te komen. Volgens Francis Van den Eynde is het hem en Geert De Jaeger uit het koepelbestuur zetten een wraakoefening nadat in juni niet Deckmyn maar Kristine Colen verkozen werd tot fractieleidster in de Gentse gemeenteraad.

Eerlijk is eerlijk, het is een vreemde keuze. Deckmyn is al jaren de meest actieve en onderlegde VB’er in de Gentse gemeenteraad. Hij is overigens al vijftien jaar gemeenteraadslid in Gent. Anderzijds is die profilering van Deckmyn niet zó bijzonder moeilijk. De Gentse VB-fractie wordt bevolkt door zoutzuilen die vrijwel nooit aan het debat deelnemen. In het Gentse stadhuis worden de politieke debatten hoofdzakelijk gevoerd tussen de SP.A, Groen! en de Open VLD. De rest – de VB-fractie op kop – zit er bij en kijkt er naar. Francis Van den Eynde, uit de nationale politiek gestapt en nu het blijkbaar ook kalmer aanpakkend op lokaal vlak, duidde niet Deckmyn aan als zijn opvolger als VB-fractieleider in de Gentse gemeenteraad. Hij liet de Gentse VB-gemeenteraadsleden stemmen over wie fractieleider zou worden. En dat werd dus Kristina Colen, zus van. Koepelsecretaris en dikke vriend van Deckmyn Tanguy Veys bezocht samen met Ortwin Depoortere thuis en op hun werk de VB-gemeenteraadsleden met de vraag hun mening te herzien. Maar dat werd noppes.

Zelfs Filip Dewinter werd ingeschakeld om druk uit te oefenen. Naar verluidt omdat Deckmyn ermee dreigde als onafhankelijke te gaan zetelen in het Vlaams parlement als er niet werd ingegrepen. Het zit overigens al langer scheef tussen Deckmyn en Veys enerzijds en Van den Eynde anderzijds. Johan Deckmyn weigert al maanden om nog tegen Francis Van den Eynde te spreken, en Tanguy Veys vluchtte eerder al omwille van Francis Van den Eynde weg uit de Gentse gemeenteraad naar de Oost-Vlaamse provincieraad. Intussen is Tanguy Veys ook daar weg nu hij verkozen is als federaal volksvertegenwoordiger omdat… Francis Van den Eynde  zich omwille van zijn 64-jarige leeftijd niet meer opnieuw kandidaat stelde voor een mandaat als federaal volksvertegenwoordiger. Kristina Colen vindt dat de macht in de partij toch best wat verdeeld wordt. In de Gentse editie van Het Nieuwsblad zegt ze: “Johan Deckmyn is al Vlaams parlementslid én koepelvoorzitter, hij moet toch iemand anders kunnen dulden als gemeenteraadsfractievoorzitter.”

Volgens Kristina Colen kan het Gentse VB-koepelbestuur trouwens niet zomaar bestuursleden aan de deur zetten. “Tuchtsancties – als die al nodig zouden zijn – moeten worden opgelegd door het nationale partijbestuur en de partijraad.” Johan Deckmyn wil niet publiek reageren op deze zaak. Francis Van den Eynde vindt dat het VB-partijbestuur niet anders kan dan de vraag van een meerderheid van de Gentse VB-gemeenteraadsleden in te willigen. “Gebeurt dat niet, dan hebben we een serieus probleem.” Johan Deckmyn baat samen met zijn VB-collega Wim Van Dijck en diens echtgenote de wijnhandel QV uit, gespecialiseerd in Duitse wijnen. Zou het helpen als hij zijn VB-collega’s in Gent eens een goede fles wijn cadeau geeft? We vrezen ervoor. In elk geval: we houden u op de hoogte.

“Ik zie dat bepaalde mensen met hun tong zo diep in de zionistische reet zitten dat ze ondertussen de ribbenkast van binnen kunnen schoonlikken.” “Dat zo’n kwallen nog durven buiten komen, zal ik nooit begrijpen.” “Het VB is een neo-liberale partij geworden tot en met. Van de partij die wijlen Karel Dillen stichtte blijft niks meer over. Als je niet pro-joods bent of liberaal, kom je niet meer aan de bak in de partij.” Ja, de VB’ers waren de voorbije week weer eens lief voor elkaar. Aanleiding was een pagina uit Ons Verbond, blad van het KVHV-Gent, vorige donderdag door VB-volksvertegenwoordiger Tanguy Veys op Facebook gepost. Pagina met een artikel waarin zwaar werd uitgehaald naar Tanguy Veys.

In het KVHV-artikel wordt verwezen naar een pro-Israëldemonstratie op 6 juni 2010 in Brussel. “Onder de manifestanten, in volle eindsprint naar de belangrijke verkiezingen van juni toe, vinden we beroepspoliticus Tanguy Veys, derde op de lijst van het Vlaams Belang in Oost-Vlaanderen en een week later nipt verkozen Kamerlid. Terwijl militanten van die partij markten afschuimden, uitgerukte verkiezingsborden herstelden en kilometers liepen om pamfletten te bussen, vond de man op de één of andere manier tijd om zich te verplaatsen naar Brussel, een overwegend Franstalige manifestatie met buitenlandse en Belgische vlaggen bij te wonen omwille van een thema dat in de verste verte niets met de belangen van Vlaanderen te maken heeft. Nochtans heeft de man geen familieleden in Israël (…). We zouden in steden als Antwerpen of Brussel met grote joodse en Arabische gemeenschappen kunnen begrijpen dat bepaalde politici die gevoeligheid electoraal zouden willen verzilveren. Tegelijkertijd rijzen echter paradoxen. Nationaliteit moet volgens Vlaams Belang verbonden zijn met burgerschap. Dat betekent zich assimileren, en uw lot verbinden aan het onze, de oude cultuur loslaten en de onze overnemen. Een VB-politicus die precies stemmen wil ronselen vanuit de veronderstelling dat men zijn lot niet met het onze verbonden heeft, dat is toch wel zeer eigenaardig.”

“Ten tweede verweet Filip Dewinter de AEL indertijd een Joods-Palestijns conflict te willen importeren in onze straten. Hij heeft daar overigens overschot van gelijk in. Enkele jaren verder neemt zijn partijgenoot deel aan een manifestatie die precies dat als bedoeling heeft. (…) Ten derde, electoraal stelt de joodse gemeenschap weinig voor. Om ter ridicuulste antisemitische theorieën hebben het graag over een wereldwijde joodse lobby met disproportionele macht. Wat beweegt een kandidaat bij verkiezingen om zijn tijd te steken in electoraal niet-lonende acties? Dat vertrekt ofwel van een irrationeel, blind en karikaturaal filosemitisme ofwel gaat dat precies uit van de veronderstelling dat deze ridicule complottheorieën juist zijn. In beide gevallen kunnen we ernstig twijfelen aan ’s mans oordeelkundige bekwaamheid, politiek talent en algemene intelligentie. (…) De kiezer was duidelijk. De man behaalde 1 080 voorkeurstemmen in zijn thuisstad Gent, wat in de tweede electorale markt in Vlaanderen met 178 000 kiesgerechtigden toch een prestatie te noemen is. Met 5 381 stemmen in de ganse provincie resulteerde dat in het minste resultaat van alle Oost-Vlaamse verkozenen. Ook binnen zijn eigen lijst wordt hij geklopt door bijvoorbeeld Steve Herman die relatief en absoluut, zowel in zijn Aalsterse thuismarkt (die de helft is van Gent) als over de ganse provincie, meer stemmen haalde.”

“Dankzij de particratische correctiemechanismen, waardoor de lijststem verdeeld wordt naargelang de positie die de partijbonzen u op de lijst geven, werd de plaats in het pluche toch verzekerd. ‘Ik heb alles aan de partij te danken’ is een letterlijk citaat van de man over zijn mandaat. Door partijpolitieke zetbazen in een volksvertegenwoordigend orgaan zetelen en belangen dienen die de Vlaamse niet zijn. Deze democratische paradox is misschien de grootste van al.” Gisteren liepen alle hier geciteerde VB’ers broederlijk in dezelfde wandeltocht “dwars door Wezembeek-Oppem”. Samen tegen de binnenlandse vijand, maar dat wil niet zeggen dat men het over alles eens is. (Rechts op de foto, verscholen achter een andere pro-Israëlmanifestant: Tanguy Veys)

Koenraad Elst, columnist bij ’t Pallieterke, is het standpunt van VB-senator Anke Van dermeersch over het afschaffen van de financiering van overheidswege van de godsdienstbeleving opgevallen. Hij knoopt er een paar bedenkingen over het VB aan vast. Bij het VB hebben ze liever dat er geen publieke discussie van komt.

Koenraad Elst: “Het VB is een huis met meerdere levensbeschouwelijke kamers. Er zijn daar, zoals in de brede Vlaamse samenleving, nogal wat mensen die een broertje dood hebben aan godsdienst en de Kerk, deels door de welbekende ontkerkelijking, deels omdat het nationalistisch vechtersmilieu, genre Filip Dewinter, temperamenteel weinig opheeft met wijwater en psalmen, deels ook door de wrok teruggaand tot de repressietijd toen de Belgische Kerk haar Oostfronters deerlijk in de steek liet. Dan heb je de zogenaamde nieuwheidenen, een strekking waarvan je ook bij de N-VA aanhangers vindt, in een andere variant ook bij Groen! en sp.a, maar die in het VB enkele topfiguren telt: Wim Verreycken, Francis van den Eynde, Peter Logghe, Hagen Goyvaerts. Uit die twee antikerkelijke hoeken van het VB had men nog nooit een eis tot drooglegging van de Kerk vernomen. Ook ex-katholieken begrijpen dat Vlaanderen niet volledig is zonder zijn abdijen en kathedralen.

Bovendien hebben de levensbeschouwelijke fracties binnen het VB altijd de godsvrede (c’est le cas de le dire) in acht genomen. Bijvoorbeeld, een echt breekpunt had de vrijgeving van de euthanasie kunnen zijn. Het verbod op de ‘vrije’ of ‘Romeinse’ dood komt voort uit de christelijke stelling dat de mens niet autonoom is en de beslissing over zijn levenseinde aan God moet overlaten. Het VB heeft eensgezind voor de handhaving van dat verbod gestemd, terwijl sommige partijtenoren er zonder twijfel tegen waren. Dat komt mede doordat het geen concreet belang had, de VB-stemmen waren toch niet doorslaggevend; en door de zorg om de partij als instrument van de Vlaamse strijd geen schade toe te brengen. Eerst Vlaanderen onafhankelijk en van vreemde smetten vrij, daarna kunne we de ethische kwesties uitvechten.

Dan heb je de VB-katholieken, de sociologische gewoontekatholieken zoals een Gerolf Annemans, maar ook een belangrijke (en, naar mijn indruk, groeiende) militante strekking. Hier denkt men meteen aan Alexandra Colen, maar er zijn nieuwe gezichten, zoals Tanguy Veys. (Koenraad Elst had ook kunnen verwijzen naar het Limburgse VB-Kamerlid Annick Ponthier die zich ook kandidaat heeft gesteld voor de ‘gebedsgroep’ van Alexandra Colen in de Kamer van Volksvertegenwoordigers. De ‘gebedsgroep’ is evenwel nog niet als gebedsgroep bijeengekomen. – AFF/Verzet) Merkwaardig genoeg is het juist in deze hoek dat de stellingname van Anke Van dermeersch over de kerkfinanciering actieve steun zou kunnen krijgen, onder zekere voorwaarden. Militante christenen inspireren zich vooral op voorbeelden in de VS, waar de scheiding van Kerk en staat strikt is, niet om de staat tegen de godsdienst, maar om de godsdienst tegen de staat te beschermen. Allicht was kardinaal Danneels nooit zo’n marionet van de Coburgs geworden als hij niet uit hun hand gegeten had.”

Koenraad Elst boomt er nog even op door, om dan te besluiten: “’Anke Van dermeersch wil haar landgenoten zover krijgen, hun zielzorgers en gebedshuizen zelf te financieren in plaats van dit door de staat te laten doen. Daar valt veel voor te zeggen, maar om dat realistisch te maken, zou ze best haar liberale achtergrond en haar expertise als fiscale jurist aanspreken om een revolutie in de hele geldhuishouding van dit land uit te denken.” De discussie is nog maar in beperkte kring gevoerd, en men heeft al een middel gevonden om een principiële kwestie te verhullen. Laat het niet verhinderen om Tanguy Veys en Anke Van dermeersch publiek met mekaar in debat te laten gaan over wat het VB nu wil over het al dan niet subsidiëren van de godsdienstbeleving. Men is maar beter goed geïnformeerd over de samenleving waarin men terecht zou komen in Vlaams Belangistan. Nadat het standpunt van Anke Van dermeersch verder bekend geraakte via deze website verzuchtte een VB’ster op de Facebook-pagina van Tanguy Veys: “Hopelijk ontstaat er hier geen vurige discussie over…” Veys antwoordde haar: “Dat zouden onze tegenstanders maar al te graag hebben, maar helaas pindakaas…”

Het is de dag van ‘de linkse taal in een rechts verhaal’. Vanmorgen kon je hier de reactie van het N-SA op de islamofobie aangewakkerd door het VB lezen. Geen nieuw standpunt, maar prettig om lezen. Deze namiddag was er de door CD&V-parlementslid Johan Sauwens opgezette Actie Scherpenheuvel om de onder de schandalen van kindermisbruik gebukt gaande priesters een hart onder de riem te steken. Een 1 200 mensen namen eraan deel (foto 1). VB-senator Anke Van dermeersch (foto 2) reageerde verbolgen, maar haar protest vond nergens gehoor.

Anke Van dermeersch: “Vooreerst is deze (Scherpenheuvel-) actie erg misplaatst omwille van de impliciete erkenning van zowel kindermisbruik als schuldig hulpverzuim door geestelijken en de miskenning van hun slachtoffers. Bovendien is de actie zeer opmerkelijk gezien de ‘zogenaamde’ scheiding van Kerk en staat in dit land. Ons land kent momenteel geen éénduidige scheiding van Kerk en Staat, maar er is ook geen sprake van eenheid tussen beide. Een parlementslid is per definitie niet neutraal, maar tot op vandaag heerst er in het parlement een relatief religieuze neutraliteit. De burgerlijke overheid mag zich volgens de grondwet niet mengen in religieuze aangelegenheden en dit resulteert in de praktijk tot een welwillende neutraliteit. Aan dit broze evenwicht raken om de Kerk te verdedigen terwijl die door de eeuwen heen bewezen heeft dat ze zeer goed voor zichzelf kan opkomen.

Zo werd de erkenning en financiering door de staat van de katholieke godsdienst geïnstitutionaliseerd terwijl dit oorspronkelijk een systeem van toelagen voor de bezoldiging van de bedienaren van de katholieke kerk was. Het aantal kerkgangers daalt gestaag, maar niet de financiering van de Kerk. Deze financieel religieuze graaipotcultuur ontstond ten tijde van de Franse Revolutie in de Franse Staat als compensatie voor de nationalisering van de kerkgoederen. Het Napoleontische regime en vervolgens de Nederlandse overheid zette dit stelsel verder in onze contreien en vanaf 1830, ten slotte, voegde de Belgische Staat, die voor de katholieke eredienst als rechtvaardigingsgrond de compensatieoverweging behield, er een sociale rechtvaardiging op grond van het maatschappelijke nut van de erediensten aan toe, wat toeliet het systeem van de financiering van de bedienaren uit te breiden.

Aldus heeft subsidiëring van de erkende erediensten en de niet-confessionele gemeenschap geleidelijk een totaal andere betekenis gekregen dan die van een compensatie voor geleden onrecht. Bijgevolg is de verdere erkenning en financiering van deze en andere godsdiensten zoals de islam een historische vergissing en een ondermijning van de al niet perfecte scheiding van Kerk en Staat. De vraag stelt zich hoe lang moet er een compensatie voor nationalisering betaald worden ? Is 221 jaar niet al meer dan honderd jaar geldverspilling te veel ? Hoog tijd dus dat er een einde gesteld wordt aan de financiering van de bedienaren van erediensten in het algemeen. De Kerk heeft geen riem onder het hart nodig en al zeker niet van politici die het hart niet hebben om de waarheid onder ogen te zien en de discussie over de echte scheiding van Kerk en staat aan te gaan.”

Bovenstaand standpunt verscheen op 8 augustus op de website van Anke Van dermeersch, maar het haalde de media niet. Anke Van dermeersch verzocht Bart Debie om haar reactie als persbericht te versturen, maar die had daar blijkbaar weinig zin in. Vandaar dat wij dan maar de mening van Anke Van dermeersch verder verspreiden. Als bij het VB iets goed gebeurt, dan zeggen wij het ook. Terwijl VB-senator Anke Van dermeersch uitdrukkelijk tegen de manifestatie in Scherpenheuvel was, nam VB-Kamerlid Tanguy Veys deel aan de samenkomst in Scherpenheuvel.

Zaterdag haalde kersvers VB-volksvertegenwoordiger Tanguy Veys zowel De Morgen als Het Laatste Nieuws met zijn oproep om het gemeentebestuur van Retie onder druk te zetten om sKa3 (foto) in Retie “geen forum te geven op evenementen waar kinderen toegelaten zijn.” sKa3 is een groep uit Friesland die de liedjes van K3 vermaakt heeft tot ska-nummers, en de teksten puberaal herschreven heeft: Kusjesdag werd Kutjesdag (zie de video van sKa3 tijdens de Gentse Feesten), Oma’s aan de top werd Oma’s aan de dope, enzomeer. sKa3 treedt half september in Retie op bij gelegenheid van de plaatselijke kermis.

Vele VB’ers zouden een vinger willen afstaan voor het gemak waarmee Tanguy Veys de pers haalt. Maar of het zo verstandig is om met de – vergeef ons de uitdrukking – kutgroep sKa3 de pers te halen, dat is wat anders. Ook VB'ers vragen het zich af. Pieter Huybrechts (VB-volksvertegenwoordiger uit de Kempen, waar Retie bijhoort) reageerde als één van de eersten op de Facebook-pagina van Tanguy Veys. “sKa3 zal nogal in de handen wrijven voor deze onbetaalbare reclame”, denkt Pieter Huybrechts. VB-gemeenteraadslid en NSV-praeses Tom Van Grieken valt Pieter Huybrechts bij: “Zijn er echt geen belangrijker dingen dan dit? Arm Vlaanderen.” Wat vindt Tom Van Grieken dan wél belangrijk? “Massa immigratie (Islamisering van onze steden), Verfransing van de Vlaamse rand, Verdringing van onze Europese cultuur, Vrije meningsuiting (muilkorfwetten die het VB vlotjes meestemde) (de wet tegen het negationisme, AFF/Verzet), Verengelsing van het hoger onderwijs, Criminaliteit…” “Hoedje af hoe je vaak de media haalt. Maar ik snap niet dat je iedere keer zo gepikeerd reageert als onze eigen mensen er iets van zeggen”, schrijft Tom Van Grieken in een volgende post.

André De Boever, in een vorig leven bekend als stuntman Joe Alcatraz, reageert met: “Dit heeft niets met politiek te maken, het gaat hier wel over de toekomst van onze kinderen en kleinkinderen. Uiteraard als je er geen hebt, hoef je je geen zorgen te maken.” Tom Van Grieken zucht: “Man, en de wereld ging vergaan in 2000. Rock ’n Roll was ook duivels en slecht voor de jeugd…” Iemand anders werpt schamper op: “Laten we kinderen in een fantasiewereld opvoeden zodat ze later de shock van hun leven krijgen als ze in de echte wereld terecht komen.” Nog een andere Facebook-vriend merkt op: “Je bent nog een jonge vader Tanguy, maar ge zult snel leren van uw kindje dat eens buiten de wieg dagelijks indrukken opdoet die gij niet wilt weten. Maar dat is de natuur.” Enzovoort, enzoverder. Bij Studio 100 maakt men zich ook niet druk over sKa3. Hans Bourlon: “Op het eerste gezicht lijkt het niet meer dan een grappige persiflage. Die bovendien duidelijk een andere doelgroep voor ogen heeft dan de onze.” Studio 100 heeft nochtans al eens een versie van De kabouterdans laten verbieden. “Klopt”, zegt Bourlon, “Toen werd ons ‘moreel recht’ geschaad omdat het een versie met een racistische ondertoon was. Een parodie of een persiflage is doorgaans een ultiem bewijs van respect.” “Als we die liedjes niet zo sterk zouden vinden, gingen we wel wat anders coveren”, zegt Koos Busters (sKa3).

sKa3 bestaat reeds enige tijd maar kreeg nog nooit zoveel publiciteit dan door de actie van Tanguy Veys. sKa3 getuigt niet van goede smaak, en muzikaal is het ook al huilen met de pet op. Voor degelijke ska moet je niet bij sKa3 zijn, maar bijvoorbeeld volgende zaterdag bij Toots and the Maytals op Reggae Geel. Liefhebbers van het genre hebben aan sKa3 eenmaal zien ongetwijfeld genoeg. Er is waarschijnlijk geen behoefte om hen daarna nog een tweede maal te zien. Maar door de actie van Tanguy Veys is de interesse voor sKa3 wél gewekt. sKa3 is geprogrammeerd voor een optreden tijdens Retie Kermis. Schepen voor cultuur Koen Claessens (Nieuw Retie) is niet van plan het optreden af te zeggen. “Ik zie geen reden om dit te verbieden. De groep staat pas rond elf uur ’s avonds op het podium.” In Retie liggen de kinderen die het doelpubliek zijn van K3 dan al in bed. Nóg een reden waarom de actie van Tanguy Veys tegen sKa3 een miskleun is.